Дипломная работа на тему: Характеристика нравственного идеала в родной педагогике

Введение

Проблема идеала человека и целей воспитания в педагогической теории и практике признается одной из краеугольных1. Нецеленаправленные, смутные представления о цели воспитания становятся фактором разобщения в понимании многих педагогических проблем, особенно тех, которые связаны с развитием духовности личности и общества в целом, замыкая людей лишь на ценностях материальных и личностных.

Идеал человека - абстрактное представление о совершенном человеке, обладающим лучшими нравственными качествами, знаниями и умениями является связующим звеном между признаваемыми обществом ценностями и целями воспитания. Изменения понимания соотношения материальных и духовных ценностей общества, отражаются, прежде всего, на достаточно абстрактном представлении об идеале человека и соответственно на целях воспитания.

Идеал человека хотя и недосягаем в реальной жизни, но для педагогов он важен, так как выполняет функцию ориентира в их деятельности, при определении содержания и организации процессов воспитания и образования. В педагогической теории идеал человека необходим как для разработки теории и практики воспитания, так и для их оценки.

Осмысление состояния развития духовных ценностей является необходимой предпосылкой разработки любой педагогической концепции, теории или организации практики воспитания. Деятельность любого педагогического учреждения или отдельного воспитателя всегда ориентирована на определенный идеал человека2.

Таким образом, тему моей работы "Нравственные идеалы в народной педагогике" можно считать актуальной.

Цель данной работы: Проанализировать нравственные идеалы в народной педагогике.

Задачи работы:

1) Дать характеристику нравственного идеала в народной педагогике.

2) Рассмотреть традиции народной педагогики в учебно-воспитательном процессе.

3) Сделать выводы.

Объектом данного исследования является нравственный идеал.

Субъектом данного исследования является нравственный идеал в народной педагогике.

Оглавление

- Введение

- Характеристика нравственного идеала в народной педагогике 1.1 Возникновение идеи нравственного идеала

- Основные средства морально-нравственного воспитания в этнопедагогике

- Этнический характер совершенного человека Глава II. Традиции народной педагогики в учебно-воспитательном процессе

- Использование традиций народной педагогики в малочисленных сельских школах

- Идеи этнопедагогики в современных народных школах Заключение

- Список литературы

- Приложения

Заключение

Таким образом, народный идеал совершенного человека следует рассматривать как суммарное, синтетическое представление о целях народного воспитания. Цель, в свою очередь, является концентрированным, конкретным выражением одной из сторон воспитания. Идеал - универсальное, более широкое явление, выражающее самую общую задачу всего процесса формирования личности. В идеале показывается конечная цель воспитания и самовоспитания человека, дается высший образец, к которому он должен стремиться.

Нравственный идеал несет в себе громадный социальный заряд, играя очищающую, призывающую, мобилизующую, вдохновляющую роль. "Когда человек разучился ходить на четвереньках, - писал Горький, - природа дала ему в виде посоха идеал". Очень высоко ценил роль идеала в человеческом прогрессе, в облагораживании личности Белинский; при этом большое значение он придавал искусству, которое, как он полагал, формирует "тоску по идеалу".

Список литературы

1) Аксиологические национальные приоритеты образования и воспитания. Материалы XVIII сессии Научного Совета по проблемам истории образования и педагогической науки / Под ред. З. И. Равкина. - М.: ИТОП РАО, 1997. - 370 с.

2) Аношкина В.Л., Резванов С.В. Образование. Инновация. Будущее. (Методологические и социокультурные проблемы). - Ростов-на-Дону: Изд-во РО ИПК и ПРО, 2001. - 176 с.

3) Антонова Р.Я. Воспитание детей: идеи и опыт народной педагогики. - Якутск, 1995. - 218 с.

4) Арнольдов А. Наука постижения культуры. //Народное образование. -1998. - №5.

5) Блинов В.И. Развитие теории и практики образования в России XVIII - начала XX века под влиянием ценностных ориентаций, представлений об идеале человека и целях его воспитания // Канд. Диссерт. - М., 2004. - 144 с.

6) Богданов С. Наши нововведения. // Директор школы. - 1997. - №5.

7) Богуславский М., Фишер М. Реформы российского образования: блеф или реальность? //Мир образования. - 1996. - №4.

8) Бордовская Н.В., Реан А.А. Педагогика. Учебник для вузов. - СПб.: Питер, 2000. - 458 с.

9) Вакаев В.А. Нравственное воспитание молодого поколения средствами этнопедагогики // Материалы всероссийской научно-практической конференции. - М.: Изд. МГУ, 2004. - 492 с.

10) Волков Г.Н. Этнопедагогика. - М.: ACADEMIA, 2000. - 176 с.

11) Дистервег Ф.А. Избранные педагогические сочинения. - М.: Наука, 1956. - 384 с.

12) Дистервег А. О природосообразности и культуросообразности в обучении. // Народное образование. - 1998. - №7.

13) Днепров Э.Д. Проблемы образования в контексте общего процесса модернизации России. // Педагогика. - 1996. - №5.

14) Культура, культурология, образование. Материалы "Круглого стола". //Вопросы философии. - 1997. - №2.

15) Левчук Л.В. Региональная модель образования и национальные интересы России. //Народное образование. - 1997. - №2.

16) Лебедева Н.Н. Этнопедагогические условия формирования экологического сознания у детей старшего дошкольного возраста //Дошкольное образование. - №8. - 2004.

17) Оконешникова А.П. Этнопсихологические особенности народов в воспитании детей. - Пермь, 1996.

18) Стефановская Т.А. Педагогика: наука и искусство. - М.: Просвещение, 1998. - 84 с.

19) Харина Н.Р. Воспитательная система малочисленной сельской школы //Управление образованием. - №1. - август 2001.

20) Харламов И.Ф. Педагогика. - М.: Юристъ, 1997. - 512 с.