Дипломная работа на тему: Монодрама история и специфика жанра. Возможности самопрезентации в литературе

Введение

Тема дипломной работы посвящена проблеме жанра монодрамы как формы самопрезентации. Выбор темы обусловлен актуальностью исследования, которая заключается в перенесении феномена самопрезентации в литературу, в исследовании современной драматургии в аспекте психологического феномена самопрезентации, в рассмотрении жанра монодрамы в качестве формы самопрезентации.

Говоря о степени исследованности данной темы, следует отметить, что явление самопрезентации достаточно подробно изучено в психологическом и социологическом аспекте. Современными учеными разработана основательная теоретическая база. Феномен самопрезентации в рамках литературы на сегодняшний день не изучен.

Термин "самопрезентация" (калька с английского self-presentation) появился в науке сравнительно недавно (в XX веке). Он используется, как правило, в качестве синонима понятия "управление впечатлениями", для обозначения многочисленных стратегий и техник, применяемых индивидом при создании и контроле своего внешнего имиджа и впечатления о себе, которые он демонстрирует окружающим.

Английские исследователи М. Лири и Р. Ковальски определяют самопрезентацию как "процесс, посредством которого индивиды пытаются контролировать впечатления окружающих о них самих".

На равне с терминами "самопрезентация" и "управление впечатлениями" некоторые исследователи используют понятие "самопредъявление". По Д. Майерсу, самопредъявление - это "акт самовыражения и поведения, направленный на то, чтобы создать благоприятное впечатление или впечатление, соответствующее чьим-либо идеалам".

Неоднозначно использование термина и в отечественной науке. Так, можно встретить следующие варианты перевода термина "self-presentation": "самопрезентация", "представление себя другим", "самопредставление", "самопредъявление", "самоподача". Исследователь В.Н. Куницина использует термин "самопредъявление", который понимает как "кратковременный, специфически мотивированный и организованный процесс предъявления информации о себе в вербальном и невербальном поведении". Согласно ее точке зрения основной целью самопредъявления является желание расположить к себе и сформировать благоприятное впечатление о себе

В данной работе будем оперировать термином "самопрезентация". Как и большинство понятий, интересующий нас термин имеет множество определений, которые содержатся в основном в психологических словарях и в специализированной литературе по имиджеологии и профориентологии. Рассмотрим некоторые из них.

Самопрезентация - процесс представления себя в отношении социально и культурно принятых способов действия и поведения. Здесь подразумевается, что этот процесс основывается на использовании определенных стратегий, разработанных для того, чтобы формировать мнение других о себе.

Самопрезентация - вербальная и невербальная демонстрация собственной личности в системе внешних коммуникаций.

Самопрезентация - акт самовыражения и поведения, направленный на то, чтобы создать благоприятное впечатление, соответствующее чьим-либо идеалам.

В нашей дипломной работе под самопрезентацией будем понимать следующее: вербальная и невербальная демонстрация собственной личности в системе внешних коммуникаций, процесс, посредством которого человек старается контролировать впечатления, возникающие о нем у других людей; синоним - управление впечатлением о себе.

Так как в науке нет общепринятого понимания понятия "самопрезентация", то становится возможным выделение различных подходов к изучению данного явления. В целом, опираясь на монографию И.П. Шкуратовой "Самопредъявление личности в общении", можно выделить семь основных подходов к пониманию и изучению самопрезентации личности. Как отмечает автор, выделение этих подходов носит условный характер, поскольку они неразрывно связаны между собой, но оно необходимо для того, чтобы упорядочить весьма разноплановые исследования, относящиеся порой к разным наукам (культурологии, психолингвистике, социологии). Коротко охарактеризуем данные подходы.

. Интерактивный подход является доминирующим, поскольку именно благодаря символическому интеракционизму, на котором данный подход и базируется, возникла проблема самопрезентации личности. Основоположники и представители данного направления - И.Гофман, Дж.Г. Мид, Ч. Кули, Г.Блумер. В рамках интерактивного подхода основной акцент делается на анализе поведения участников социального взаимодействия и механизмах воздействия друг на друга. Ключевые понятия здесь следующие: ситуация взаимодействия, роли, стратегии самопрезентации, средства создания образа, механизмы социального влияния.

. Коммуникативный подход. В его основе лежит модель коммуникативного акта, предложенная Р. Якобсоном и принятая за основу всеми психолингвистами. Коммуникативный подход опирается на рассмотрение самопредъявления как процесса передачи и восприятия информации. Иначе этот подход называют психосемиотическим, так как в его рамках рассматривается символическая сторона самопредъявления. Представители данного научного подхода: Е.А. Петрова, Ю.М.Жуков, Н.В. Соколова-Бауш, А. Меграбян, В.А.Лабунская. Ключевые понятия: знаки, символы, адресант, код, референт, адресат.

. Социо-перцептивный подход назван по аналогии с соответствующим аспектом общения, описанным Г. М. Андреевой. В общении социо-перцептивной называется та ее сторона, которая связана с восприятием участниками общения друг друга. Применительно к изучению самопрезентации этот подход направлен также на изучение механизмов построения предъявляемых образов и их восприятие аудиторией. Главные представители данного подхода - Р. Лири и М. Ковальски. Этот подход выводит исследователя на проблему соотношения между внутренним Я и его внешним воплощением в межличностном взаимодействии, а также на проблему кодирования и декодирования образов самопрезентации. Ключевые понятия этого подхода такие: Я-концепция, идентичность, зеркальные Я, социальные ожидания, публичное Я, приватное Я, искреннее и ложное самопредъявление.

. Культурологический подход. Исследователей, работающих в рамках данного подхода, интересует, какие ограничения накладывает культура на самопрезентацию своих представителей, как различия между культурными традициями поведения влияют на взаимовосприятие и взаимопонимание людей, воспитывавшихся в разных странах. В рамках данного подхода самопрезентацию изучали Дж. Берри, А. Меграбян, Д. Мацумото, А.А.Горбатков. Ключевые понятия: культурные традиции самопрезентации, национальный этикет, культурный шок, аккультурация, типы культур.

. Гендерный подход направлен на выявление различий в самопрезентации представителей мужского и женского полов, а также в связи с их гендером (фемининностью, маскулинностью, андрогинностью). Исследователи, разрабатывающие данный подход: И.П. Шкуратова, Ю.А.Гоцева, В.Т. Белянин, Е.В.Зарецкий, Е.И.Горошко, О.Л. Каменская, М.В. Буракова, О.А. Герасимова, В.А. Лабунская. Ключевые понятия в этом подходе: репрезентация пола, гендер, гендерлект, фемининность, маскулинность.

. Индивидуально-личностный подход главной своей задачей ставит рассмотрение влияний личностных детерминант порождения образа в процессе самопрезентации личности. Исследователи стараются проследить влияние отдельных индивидуальных характеристик на процесс самопрезентации. Представители индивидуально-личностного подхода: М. Снайдер, К. Леонгард, Е.А. Петрова и др.. Ключевые понятия: самомониторинг, демонстративное поведение, эпатажная личность.

. Прикладной подход неразрывно связан с описанными выше шестью теоретическим подходами и является их практическим приложением. Он состоит в изучении практик целевого создания образов самопрезентации в деловой сфере. Данный подход непосредственно связан с таким направлением как имиджелогия. Представители: Почепцов Г.Г., Петрова Е.А., Михайлова Е.В., Бреннер К.О. и др.. Ключевые понятия в этом подходе: имидж, стратегии, тактики и техники самопрезентации, эффективность самопрезентации.

Таковы основные подходы к самопрезентации личности в общении, которые можно выделить в науке. Основополагающей и отправной точкой в изучении самопрезентации является исследование американского социолога Ирвинга Гофмана (1922-1982), считающегося создателем теории самопрезентации. Именно ему принадлежит первое систематическое изучение феномена самопрезентации, которую исследователь рассматривает в рамках своей концепции социальной драматургии. Широко известная работа И.Гофмана "Представление себя другим в повседневной жизни" посвящена исследованию социального взаимодействия и управления производимым впечатлением по поводу этого взаимодействия. Рассмотрим некоторые положения теории Гофмана, интересующие нас в связи с заявленной темой дипломной работы.

В основе теории Гофмана лежит понятие социальной роли, которую исследователь понимает как "все проявления деятельности данного участника в данном эпизоде, которые любым образом влияют на любых других участников взаимодействия".

Согласно И. Гофману "способность индивида к "самовыражению"… содержит два совершенно разных вида знаковой активности: произвольное самовыражение, которым он дает информацию о себе, и непроизвольное самовыражение, которым он выдает себя. Первое включает вербальные символы или их заменители, используемые общепризнанно и индивидуально… Это и есть коммуникация в традиционном и узком смысле. Второе включает обширную область человеческого действия, которую другие могут рассматривать как симптоматику самого действующего лица". Так, независимо от целей общения в интересы общающегося человека входит контролирование поведения других людей, особенно их ответной реакции на его действия. Когда человек предстает перед аудиторией, окружающие стремятся собрать как можно больше информации о нем или строят свое поведение на основе той информации, которой уже владеют. Информация о человеке помогает определить характер ситуации, позволяет понять, что человек ожидает от окружающих и чего они могут ожидать от него. Источников информации, доступных аудитории, очень много и они разнообразны. Окружающие могут подбирать ключи, делая выводы по поведению и внешности, используя свой прошлый опыт или, что важнее, применяя без проверки сложившиеся стереотипы.

Таким образом, исполнитель должен вести себя так, чтобы, намеренно или ненамеренно, выражать себя, а окружающие будут, в свою очередь, впечатлены им каким-то образом. Согласно теории Гофмана все это делается с определенными целями:

чтобы вызвать желаемую реакции;

чтобы предстать "тем самым лицом";

так как именно этого ожидает аудитория от представителя данной группы;

так как этого требует социальная роль;

так как иначе человек рискует быть неправильно понятым, что повлияет на ситуацию в целом;

чтобы прийти к "пониманию" и, следовательно, достигнуть своих целей.

Также Гофман обращает внимание на то, что индивид играет свою роль в определенном пространстве, именуемом "зоной исполнения", под которой понимается любое место, в котором восприятие исполнителя так или иначе ограничено.

Исследуя информацию, подаваемую индивидом, Гофман ввел понятие "переднего плана исполнения роли", под которым понимал "стандартный набор выразительных приемов и инструментов, намеренно или невольно выработанных индивидом в ходе исполнения". Передний план состоит из следующих компонентов:

обстановка (мебель, декорация, физическое расположение участников);

личный передний план (пол, возраст, отличительные знаки официального положения, манера одеваться, внешность, осанка, речь, выражение лица, жесты и т.п.).

Именно передний план отвечает за создание первого впечатления, являющегося основой создаваемого о человеке образа.

В связи со сложной природой самопрезентации в науке сложились различные классификации видов данного явления. Общепризнанным является деление самопрезентации на природную и искусственную.

Под природной самопрезентацией понимается биологический механизм социальной адаптации. Данным видом презентации неосознанно пользуется каждый человек и это проявляется в соблюдении правил вежливости, выражении эмоций по отношению к окружающим людям, продумыванию внешнего вида.

Искусственная самопрезентация, в отличие от природной, имеет осознанный характер. Ее главная цель - завоевание лояльности со стороны значимой для "презентуемого" аудитории. Данная самопрезентация требует от индивида специальной подготовки. Прежде всего, необходимо хорошо изучить свою потенциальную аудиторию, а затем выстроить алгоритм коммуникативного процесса с ней.

Иная классификация деления самопрезентации на виды, предложенная Н.Л. Грейдиной, основана на управлении вниманием собеседника или же целой аудитории. Это управление восприятием партнера происходит посредством привлечения внимания к тем особенностям внешнего облика, поведения, манер, жестов и прочее, которые запускают механизмы социального восприятия. И в зависимости от активности тех или иных механизмов восприятия исследователями выделяются четыре основных вида самопрезентаций:

Самопрезентация превосходства (внимание на одежду, манеры речи и поведения).

Самопрезентация привлекательности (умение быть привлекательным: подбор одежды, внимание к своему внешнему виду и поведению

Самопрезентация отношения (демонстрация собственного отношения к партнеру, как хорошего, так и плохого).

Самопрезентация актуального состояния и причин поведения (используется при необходимости актуализировать эмоции и чувства в глазах аудитории).

Таковы наиболее важные и значимые для данной работы сведения о самопрезентации, разработанные в психологической и социологической науках.

Говоря о второй составляющей темы дипломной работы - о монодраме - следует отметить, что на сегодняшний день как литературный драматический жанр она не исследована. В большей степени монодрама изучена в психологии, как один из способов психотерапии.

Объектом дипломной работы является жанр монодрамы как форма самопрезентации. Данный выбор обусловлен тем обстоятельством, что монодраматургия сегодня является одним из наиболее ярких и интересных способов самопродвижения. Именно использование такого жанра, как монодрама, под которой в нашей работе мы будем понимать драматическое произведение, разыгрываемое сначала и до конца одним актером, дает возможность через творческий труд презентовать исполнителю самого себя аудитории.

В качестве предмета изучения нами выбрано монодраматическое творчество Евгения Гришковца по двум причинам. Во-первых, на сегодняшний день, именно им активно используется жанр монодрамы. Во-вторых, его фигура представляет особый интерес с точки зрения особенностей самопрезентации.

Творческий путь Евгений Гришковец начал с пантомимы и написания стихов. В театр он пришел более 10-ти лет назад. В ноябре 1998 года состоялась премьера моноспектакля "Как я съел собаку". Первый показ был дан для семнадцати зрителей в курилке у буфета в Театре Российской армии. По признанию самого драматурга этот показ стал поворотным в его жизни. Гришковец влился в театральную жизнь скромно и при этом вполне естественно. Он не пытался ничего переделать и никому ничего не навязывал, а просто делал то, что ему нравится. Его пьесы легко и естественно воспринимались публикой, так как в них отсутствуют какие-либо страшные реалии жизни. Как отмечает Болотян И., Гришковец "сам принёс себя в театр и сам показал, как себя играть".

В современной литературной и театральной критике творчество Евгения Гришковца вызывает интерес, появляются работы, посвященные анализу феноменальности самой личности и изучению особенностей его произведений. В связи с личностью Евгения Гришковца для исследователей становятся актуальными два вопроса, на которые до сих пор нет однозначных ответов:

Кто такой Евгений Гришковец?

Что собой представляет его творчество, к какому искусству оно относится?

Отвечая на первый вопрос, обнаруживаем следующие оценки критиков: "Человек-театр", "русский народный Марсель Пруст", "анекдот в духе Довлатова и Жванецкого", "абсолютный субъективист", "аскетичный автор", "наивный драматург" и др. Гришковец своей деятельностью охватывает различные виды искусства, востребованные современной жизнью, и именно эта его многогранность провоцирует изучение самой личности данной персоны как феномена, как "человека-оркестра". Критик Анатолий Смелянский именует его "театральным Годо", которого все ожидали. И сам Евгений Гришковец не может однозначно себя оценить и назвать только драматургом, писателем, актером, певцом, либо режиссером. Но более всего он известен публике именно как исполнитель пьес, поэтому, на наш взгляд, будет уместна самохарактеристика "театральный деятель". Исследователями отмечается своевременность и естественность появления Гришковца в драматургии. Как отмечает И. Болотян, "Гришковец вошёл в театральную жизнь скромно, даже сутулясь. Он никому ничего не навязывал, не реформировал, никого не обличал, не пытался разрушить старое".

Сегодня Гришковец автор более десятка пьес, многие из которых он играет сам. И, безусловно, каждое новое произведение не остается без внимания не только зрителей, но и критиков. Появляются все новые и новые короткие рецензии в газетах и интернет-изданиях, посвященные разбору отдельных произведений. Отдельная монография, посвященная творчеству Гришковца, еще не написана.

Что касается второго вопроса, то и здесь нельзя сказать однозначно. Во-первых, Евгений Гришковец ставит спектакли, по которым затем пишет книги. Во-вторых, он сам исполняет свои произведения, большинство из которых предусматривают одного исполнителя - это монодрамы. В-третьих, Гришковец выступает в роли музыканта, участвуя в проекте "Бигуди". Также, сравнительно недавно, он занялся актерской деятельностью. Но, каким бы способом не проявлялась творческая натура Гришковца, всю его разностороннюю деятельность сближает проникновенный, собственный и в тоже время близкий всем взгляд на жизнь. В данной работе нас будет интересовать монодраматическое творчество Гришковца.

В научной литературе нами не обнаружено трудов, посвященных изучению самопрезентации драматурга непосредственно через его монодраматургию. Именно в этом и заключается новизна данного исследования.

Цель дипломной работы заключается в исследовании жанра монодрамы как формы самопрезентации на примере творчества Гришковца.

В качестве материала исследования нами выбрана монодрама Евгения Гришковца "ОдноврЕмЕнно".

Целью работы определяется следующий ряд задач:

изучение специфики жанра монодрамы,

определение форм самопрезентации и их вариантов в литературном творчестве,

рассмотрение особенностей драматургии Гришковца на примере пьесы "ОдноврЕмЕнно",

выявление форм самопрезентации в монодраме Гришковца.

Структура исследования отвечает поставленным задачам. Дипломная работа состоит из введения, где особое внимание уделено феномену самопрезентации и обоснованию выбора фигуры Гришковца и его творчества в качестве объекта исследования, первой главы, посвященной исследованию особенностей монодрамы, и второй главы, состоящей из трех параграфов, в которых последовательно рассмотрим возможности самопрезентации в литературе, своеобразие монодрамы Гришковца "ОдноврЕмЕнно", анализ стратегий самопрезентации в монодраме.

Оглавление

- Введение

- Монодрама история и специфика жанра Глава II

- Возможности самопрезентации в литературе

- Своеобразие монодрамы Гришковца ОдноврЕмЕнно

- Анализ самопрезентации в монодраме Заключение

- Список использованной литературы

Заключение

В качестве темы дипломной работы нами было выбрано исследование жанра монодрамы как формы самопрезентации (на примере монодрамы Евгения Гришковца "ОдноврЕмЕнно"), чем и определяется цель данного исследования.

В качестве материала исследования была выбрана монодрама Евгения Гришковца "ОдноврЕмЕнно".

Целью работы был определен следующий ряд задач:

изучение специфики жанра монодрамы,

определение форм самопрезентации и их вариантов в литературном творчестве,

рассмотрение особенностей драматургии Гришковца на примере пьесы "ОдноврЕмЕнно",

выявление форм самопрезентации в монодраме Гришковца.

Исследованию и решению каждой задачи в исследовании посвящена отдельная глава или параграф, где последовательно проведен анализ определенного явления, вынесенного в задачу.

Так, в первой главе дипломной работы нами проведено изучение специфики монодрамы и установлено следующее:

Монодрама существует на всех этапах исторического развития, но не в качестве отдельного драматического жанра, а в виде

Список литературы

Источники

Гришковец Е. Одновременно// <http://www.grishkovets.com/text/grishkovets_-_odnovrEmEnno.html>

Видеоверсия спектакля//http://my-hit.ru/film/11128/online.

Научная литература

Агеев В.С. Стереотипизация как механизм социального восприятия // Общение и оптимизация совместной деятельности/ Под ред. Андреевой Г.М. и Яноушека Я. М., 1987.

Александров А. Как прикинуться Гришковцом. Человек-оркестр рассказывает о том, как зажигаются звезды / А.Александров // Сайт фан-клуба Евгения Гришковца htpp://grishkovets.com/release_130.html. Андреева Г. М. Социальная психология. М.: Аспект Пресс, 1998.

Аристотель. Поэтика / Пер. М.Л.Гаспарова // Аристотель и античная литература. М., 1978.

Артюхова Ю. Что такое "самопрезентация" и зачем она нужна?// http://shkolazhizni.ru/archive/0/n-5159

Болотян, И. Гришковец: автор, феномен, синдром / И.Болотян //Литературная Россия. - 2006. - №42 // http://www.litrossia.ru/2006/42/00829.html.

Бентли Э. Жизнь драмы. М., 1978.

Веселовский А. Н. Три главы из исторической поэтики (Предисловие к отдельному изданию)//А. Н. Веселовский. Историческая поэтика. М., Высшая школа, 1989.

Виноградов С. Гришковец в режиме "моно"// http://www.grishkovets.com/press/release_184.html

Выготский Л.С. Мышление и речь// Выготский Л.С. Собр.соч.: в 6 т. М., 1982. Т. 2.

Геббель Ф. Избранное. М., 1978. Т. 2. С. 582-583.

Годер Д Великолепная десятка: Евгений Гришковец. Журнал Cigar Clan 5/2004 // http://archive.cigarclan.ru/articles/2004/5/26/#top

Голубцова Н. Невысказанное высказывание Евгения Гришковца. Критика и семиотика. Новосибирск// http://www.nsu.ru/education/virtual/cs11golubtsova.pdf

Гофман И. Представление себя другим в повседневной жизни М.: КАНОН-пресс. 2000.

Грейдина Н.Л. Основы коммуникативной презентации/ Н.Л. Грейдина; Пятигор. гос. ун-т. М.: АСТ: Восток - Запад, 2005.

Евгений Гришковец: биография// URL: <http://www.grishkovets.com/bio.html>

Евгений Гришковец : Названия у меня нету. Коммерсант. 29.03.2000// <http://www.smotr.ru/pressa/grishko02.htm?01>

Евреинов Н. Н. Демон театральности. М.; СПб.: Летний сад, 2002.

Заславский Г. С ГРИШКОВЦОМ НА ДРУЖЕСКОЙ НОГЕ Пьесы рушат границы между автором и читателем// http://www.grishkovets.com/press/release_10.html

Карташова И.В., Емельянова Т.П., Семенов Л.Е. Историческая психология и литературоведение: возможности и перспективы взаимодействия// Филологические науки.1995. №3.

Котлярова М.Н. Теории самопрезентации. СПб., 2002.

Краткий словарь справочник по психологии. - М.: РУДН, 2004 г.

Михайлова Е.В. Обучение самопрезентации: учебное пособие/ Е.В. Михайлова; Гос. Ун-т - Высшая школа экономики. 2-е изд. - М.: ГУ ВШЭ, 2007.

Мокульский С. Монодрама // Литературная энциклопедия: В 11 т. - [М.], 1929-1939. Т. 7. - М.: ОГИЗ РСФСР, гос. словарно-энцикл. изд-во "Сов. Энцикл.", 1934// feb-web.ru/feb/litenc/encyclop/le7/le7-4561.htm

Патрис Пави. Словарь театра = Dictionnaire du théâtre. М.: Прогресс, 1991. - С. 192//URL: <http://ru.wikipedia.org/wiki/Монолог>.

Полупанов В. "Мне стыдно каждый день"// <http://www.grishkovets.com/press/release_192.html>.

Пушкин А.С. Полное собрание соч., т.7, 1958, с. 214// <http://bse.sci-lib.com/article032926.html>

Смелянский А. В ожидании Годо. Евгений Гришковец - лауреат "Золотой маски" в номинации "Новации"// <http://www.smotr.ru/pressa/grishko03.htm>

Соколова Н.М. Эффективная самопрезентация. Дипломная работа. СПб, 20// http://otherreferats.allbest.ru/management/00069758_0.html.

Шаповалов С. РУССКИЙ ПУТЕШЕСТВЕННИК: Лауреат Антибукера Евгений Гришковец пребывает в состоянии душевного равновесия// http://www.grishkovets.com/press/release_7.html

Шеллинг Ф.В. Философия искусства. М., 1966.

Шкуратова И.П. Самопредъявление личности в общении: монография. Ростов н/Д, ЮФУ, 2009.

Хализев В.Е. Теория литературы

Якубинский Л.П. О диалогической речи// Якубинский Л.П. Избранные работы. Язык и его функционирование. М., 1986.юMON. ЛюдиБренды. Евгение Гришковец, писатель, драматург, режиссер, актер, музыкант//<http://lu-mon.ru/brandiman?uid=19>

Евгений Гришковец - человек-оркестр: Спектакль Одновременно// http://man-band.ru/index.php/spektakli/6-odnovremenno