Дипломная работа на тему: Происхождение и значение термина культура. Структурная целостность культуры

Введение

Историческая сфера, полна смыслов и значений, подвергалась эволюции на протяжении многих веков. Человечество, достигнув определенного уровня понимания и отражения мира, испытывает необходимость не только в познании, но и в изменении окружающей среды. Культурная явность, в свою очередь, вобрала в себя эту потребность и стала феноменом с прямым отношением к истории. В истории человечества все изменения, производимые им в окружающем мире, как материальные, так и нематериальные, находят свое место и значение в понятии "культура". Изучение и построение обобщающей модели культуры вызывают интерес среди ученых разных областей, включая философию, психологию, историю, археологию, этнографию и социологию. Огромный интерес к разнообразным культурным явлениям и их важности влияют на наше восприятие и понимание культуры. Возможность интерпретации этих явлений дает нам свободу и креативность. Однако, исторически, только в середине XX века наступил поворот в отношении культуры и ее значимости. В данной работе будет представлено исследование специального межпредметного анализа культуры, которое происходит в ответ на возрастающие потребности и возможности в этой области. Культура, прежде всего, является социальной сущностью, обладающей своими особыми чертами и выполняющей определенные социальные функции. В данном исследовании мы рассмотрим их.

Оглавление

- Введение. 3

- Происхождение и значение термина культура

- Структурная целостность культуры

- Структура культуры

- Основные социальные функции культуры

- Заключение...27

- Список литературы.29

Заключение

Человечество, нация, социальная группа и человек являются субъектами культуры. Культура существует как система, которая сложилась в истории. Она имеет свою структуру, символику, традиции, идеалы, установки, ценностные ориентации и образ мысли и жизни. Обобщая все изложенное, можно отметить, что культура действительно существует. Гениальные произведения искусства, выражающие культуру, являются результатом креативной работы людей, обладающих исключительными способностями. Тем не менее, сами по себе предметы и символы культуры не обладают полной самостоятельностью, так как они становятся бессмысленными без человеческой творческой активности. Ранее культуры отличались своей изолированностью. Однако со временем они стали более открытыми для различных влияний. Прошел процесс взаимодействия различных элементов культур, что способствовал развитию более гибких механизмов этого взаимодействия. Как результат, культура в целом поднялась на новый уровень. Социальные отношения происходят благодаря взаимодействию разнообразных видов и форм культуры, что является ключевым в формировании общесветовой цивилизации. Культура, в этом контексте, представляет собой социальное явление, которое играет важную роль в возникновении и развитии социальных взаимоотношений. При анализе культуры возможно рассмотреть ее со стороны тех функций, которые она выполняет в обществе. В социальных науках функцию обычно понимают как предназначение или роль определенного элемента в системе общества. Под понятием "функции культуры" понимается воздействие культуры на людей и общество, а также роли, выполняемые культурой по отношению к сообществу людей, которые создают и используют ее в своих интересах. Важными элементами культуры являются различные объекты окружающей среды, как материальные, так и нематериальные. Сюда относятся природа, мораль (внешние нормы поведения), нравственность (внутренние нормы поведения), знание (способы достижения истины), стиль мышления, логика изложения, творческая сфера, виды деятельности и так далее. Многослойность, многомерность и многоцелевость культуры свидетельствуют о ее природе как сложной, многофункциональной системе, которая возникла благодаря деятельности человека и существует исключительно в контексте человеческой жизни.

Список литературы

1. Антология исследований культуры. СПб.: ИНФА, 1997. - 617с.

2. Гриненко Г.В. Хрестоматия по истории мировой культуры. М.:ЮНИТИ - ДАНА, 1998. - 788с.

3. Краткая философская энциклопедия. - М.: Прогресс, 1994. - 549с.

4. Культурология: Учебное пособие для студентов высших учебных заведений (издание третье). - Ростов н/Д: Феникс, 2002. - 608с.

5. Орлова Э.А. Введение в социальную и культурную антропологию. М.: Прогресс, 1994, - 319с.

6. Свасьян К. А. Человек как творение и творец культуры // Вопросы философии. - 1987. №6. с.12-15

7. Флиер А. Я. Культура как смысл истории //Общественные науки и современность. - 1999. № 6. с. 153-154.