Докторская диссертация на тему: Роль языка и адресного общения в становлении культуры

Введение

Обращаясь к изучению мировой культуры, необходимо, прежде всего, задаться вопросом: когда, на каком этапе человеческой истории она появляется. Культура - специфика человеческой деятельности, т.е. то, что характеризует человека как вид. Поиски культуры до человека, а человека вне культуры не имеют смысла. Первым историческим типом культуры можно, по всей видимости, считать первобытную культуру. Она приходит на смену докультурной, дочеловеческой организации живых существ.

В данной работе пойдет речь о становлении культуры, а главным образом о первостепенной роли общения, ведь без одинаково понятной речи не может быть межличностного общения, знания не могут быть никак зафиксированы, а, следовательно, переданы будущим поколениям или другим народам, без общения человек не может развиваться как личность, да и вообще спорно, что будет человеком в общепризнанном смысле этого слова.

Основная цель - доказать и рассказать, насколько важным звеном явился язык и другие способы коммуникации, разобраться, откуда нужно вести отсчет явлению "культура", понять, когда у человека возникла необходимость создавать вещи и явления, являющиеся культурно-историческим наследием.

Оглавление

- Введение. 3

- Ранние этапы формирования культуры

- Представления о языке в культурах древнего Ближнего Востока

- Антропогенез и предпосылки развития культуры

- Заключение. 15

- Список использованной литературы. 16

Заключение

В завершение подведем итог всему тому, что мы обсуждали, о взаимоотношении и взаимодействии языка и реальности, языка и культуры. Эти проблемы играют важнейшую роль для совершенствования форм и эффективности общения между людьми.

Можно сравнить язык с зеркалом - в нем действительно отражается окружающий мир. За каждым словом стоит предмет или явление реального мира. Язык отражает все: географию, климат, историю, условия жизни. Между языком и реальным миром стоит человек. Именно человек воспринимает и осознает мир посредством органов чувств и на этой основе создает систему представлений о мире. Пропустив их через свое сознание, осмыслив результаты этого восприятия, он передает их другим членам своего речевого коллектива с помощью языка. Иначе говоря, между реальностью и языком стоит мышление.

Язык, как способ выразить мысль, и передать ее от человека к человеку теснейшим образом связан с мышлением. Соотношение языка и мышления - вечный сложнейший вопрос и языкознания, и философии, но мы не будем сейчас останавливаться на этом. Наша цель достигнута - мы убедились в том, что существует несомненная тесная взаимосвязь и взаимозависимость языка и мышления и их соотношение с культурой и действительностью, и эта связь есть с первых дней, когда человек узнал, что такое общение, и продолжается поныне, и будет существовать столько же времени, сколько будет жить человечество.

Таким образом, язык, мышление и культура взаимосвязаны настолько тесно, что практически составляют единое целое, состоящее из этих трех компонентов, ни один из которых не может функционировать (а следовательно, и существовать) без двух других. Все вместе они соотносятся с реальным миром, противостоят ему, зависят от него, отражают и одновременно формируют его.

Список литературы

1. Багдасарян Н.Г. "Культурология", М.: "Высшая школа", 1998 г.

2. Белик А.А. "Культурология. Антропологические теории культур", М.:, Российский гуманитарный университет, 1998 г.

3. Волкова Э.Н. Лекции по курсу "Культурология"

4. Грожан Д.В. "История мировой культуры для студентов ВУЗов", Ростов н/Д: "Феникс", 2005 г.

5. Малюга Ю.Я. "Культурология", М.: ИНФРА-М 2004 г.

6. Пигалев А.И. "Культурология", Волгоград, Изд-во Волгоградского государственного университета, 1999 г.

7. Сусов И.П. "История языкознания", М.: АСТ: Восток-Запад, 2006 г.

8. Тер-Минасова С.Г. "Язык и межкультурная коммуникация", М.: "СЛОВО", 2000 г.