Магистерская диссертация на тему: Общая характеристика и классификация нетрадиционных религий

Введение

За последнее десятилетие в России появились и расширили свое влияние новые религиозные движения, организации и культы. В отечественной литературе они получили название нетрадиционных религий. На Западе, где их именуют "новыми религиями", они начали возникать в 70-80-е гг. ХХ в. По утверждению некоторых экспертов, там насчитывается от 1500 до 5000 "новых религий". Правда, многие из них представляют собой перенесенные на чужеродную почву традиционные религиозные учения Востока.

В нашей стране распространение "новых религий" началось в конце 80-х гг. Многие специалисты-религиоведы рассматривают их как проявление иностранной духовной агрессии.

Оглавление

- Введение..3

- Общая характеристика и классификация нетрадиционных религий

- Распространение религии в России

- Заключение17

- Список используемой литературы..18

Заключение

В заключении отметим, что новые религиозные течения проявляются и распространяются потому, что на них существует реальный спрос. Как в былые времена, так и сейчас есть много людей, желающих изменить свое мироощущение, стремящихся к поиску истины, просветленному развитию. Тем более это понятно в наше трудное время, в период беспрецедентного культурно-морального кризиса. Особенно это касается молодежи с ее максимализмом и тягой к новому, экзотическому. А ведь нетрадиционные вероучения умело используют фрагменты различных древних культов и достижения современных наук. Здесь вера в Бога сочетается с ролью биоэнергетических полей, а в обрядах - оздоровительные комплексы с рок-музыкой. Служба сопровождается пением под гитару, причем использует современный разговорный язык.

Официально признанные религии (православие, ислам, иудаизм и др.) могут не отвечать внутренним потребностям новых верующих, и они идут в нетрадиционные организации. Такая практика не противоречит Федеральному закону "О свободе совести и религиозных объединениях", принятому в 1997г. Однако следует различать религиозные организации и секты, которые в своей деятельности не нарушают законодательство, и секты тоталитарные, с криминогенной направленностью, деятельность которых сопряжена с причинением вреда здоровью граждан, с иными посягательствами на права личности. Они социально опасны и подлежат запрету. Именно такой позиции придерживается наша общественность.

Список литературы

1. П.И. Костюкович "Религиоведение". Минск ООО "Новое знание" 2000.

2. Ш.М. Мунчаев "Религия: история и современность". Москва "Культура и спорт" 1998.

3. Конституция (Основной Закон) Российской Федерации.

4. Федеральный закон "О свободе совести и религиозных организациях"от 29 сентября 1997г.

5. Гараджа В.И. Религиоведение. - М., 1995