Дипломная работа на тему: Балетмейстер, артист балета Игорь Александрович Моисеев. Магия танца И.А. Моисеева

Введение

Искусство танца заключается в способности передавать эмоции и чувства через пластичность и ритм движений. Это древнее искусство возникло во время первобытного общества, когда человек находился на стадии прогресса в своем эволюционном движении вперед. Изначально человек развивался в ограниченных территориях, что безусловно оказывало влияние на его жизненную активность. В процессе эволюции и освоения новых земель танцевальное искусство приобретало уникальные черты, которые были характерны только для определенных племен, а позднее и народов, которые жили на этих территориях. Человек всегда стремился выразить свои эмоции и чувства через танец, ведь именно в нем он мог передать свою боль, радость, уважение и бесстрашие. Искусство танца было непрерывно совершенствовано и улучшалось, чтобы стать все более уникальным и отточенным. Танец продолжал развиваться вместе со становлением человечества. Танец всегда сопровождал человека в его эволюции, становясь частью его культуры и образа жизни. Он распределен на различные направления и виды, включая народный танец. Этот особый вид танца уникален для каждого народа, отображая его уникальность и представляя собой своеобразный язык. Как и народный язык, народный танец отражает и передает особенности культуры и традиций народа. В каждом народе есть свои особые ритмы, движения и символика, которые рассказывают историю и наследие этого народа. Танец становится не только формой самовыражения, но и средством коммуникации, позволяющим людям передавать эмоции, идеи и ценности. Он создает связь между людьми, объединяя их в коллективном выражении. Танец, в свою очередь, влияет на развитие и формирование культуры и общества, внося свой вклад в уникальность каждого народа. Таким образом, танец и его направления играют важную роль в жизни человека, отражая его национальные особенности и способствуя развитию культурного наследия. Всем видам хореографического искусства своё развитие и прогресс обязаны народным танцам, которые стали непреходящим наследием классического танца, известного также как балет. Вот уже несколько столетий это танцевальное искусство продолжает удивлять своими изысканными движениями и грацией. Первопроходецом в искусстве считается Игорь Александрович Моисеев, который зародил исключительную популярность классического танца в России, особенно спортивного танца и подобных тем направлений. Этот выдающийся художник заслуживает особого уважения, благодаря своим уникальным достижениям и усилиям в данной сфере. Театр Моисеева - создание нового жанра сценической хореографии, оригинального и яркого. Его значение в современном мире танца не ограничивается только Россией, но и за пределами. Театр Моисеева определяет пути развития народно-сценической хореографии, как внутри страны, так и за рубежом. Праздничный народный танец – это искусство, которое отражает жизнелюбие народа и служит его пластическим портретом. Таящая в себе часть народной души, немая поэзия становится зримой песней. Величественная сокровищница этой непрерывной истории хранит в себе множество ценных жемчужин. Текст, созданный мною, отражает творчество народного воображения, содержит поэтичность и яркие образы, отличается выразительностью и утонченной формой, обладает глубиной и свежестью чувств. Это эмоциональная и поэтическая хроника народа, оригинально и живописно изображающая историю событий и переживаний, полученных им. У народного танца отсутствует профессионал, отвечающий за создание хореографии - он возникает спонтанно, под влиянием окружающей среды. Это основное отличие от классического балета, который является продуктом рационального мышления. Нужно тщательно изучать народный танец, как говорил И.А. Моисеев, мы не просто коллекционируем их, как бабочек на булавке. Мы стремимся улучшить возможности танца, опираясь на опыт народа. Для этого мы добавляем в него элементы режиссерской фантазии и технику танца, чтобы он мог выразить себя еще ярче. Основная идея заключается в том, что мы рассматриваем народный танец как материал для нашего творчества, не скрывая своего авторства в каждом народном танце. Воспитание академизма у учащихся является важной задачей, и одним из способов его достижения является изучение танцев, поставленных Игорем Моисеевым. Народный танец оказывает мощное влияние на формирование и развитие учащихся. Он стимулирует их творческое начало и помогает раскрыть потенциал каждого. Природа народного танца в полной мере раскрывается в постановках Моисеева, и это является продолжением нашего творчества. Таким образом, танцы, задуманные Моисеевым, являются неотъемлемой частью нашей работы по развитию академизма у учеников. Исследование, которое было проведено мной, является крайне значимым и востребованным. Обоснование такого утверждения базируется на целом ряде факторов. Необходимо отметить, что данная тема имеет прямое отношение к актуальности и значимости. Важность этого исследования обусловлена несколькими факторами. Во-первых, данная работа является значимой и актуальной. Во-вторых, ее важность и актуальность объясняется целым рядом причин. В-третьих, данная тема имеет прямое отношение к актуальности и значимости.

В заключение, необходимо подчеркнуть, что эта тема очень важна и актуальна. Она заслуживает серьезного внимания и детального изучения. Важно понимать, что данная работа имеет большое значение и может принести значительный вклад в соответствующую область исследования. В целом, исследование, которое я провел, имеет огромную значимость и важность, и я надеюсь, что оно будет принято на должный уровень и проанализировано специалистами в данной области.

Оглавление

- Введение

- Балетмейстер, артист балета Игорь Александрович Моисеев

- Магия танца И.А. Моисеева 2.1 Народно-сценические танцы

- Академизм как закрепление традиции классического искусства

- Специфика и природа образности в искусстве танца Специфика хореографического отображения действительности

- Специфика хореографической образности с точки зрения ее синтетического начала

- Соотношение изобразительных и выразительных начал в танцевальном образе

- Определяющие свойства образности российской хореографии. Национальное и интернациональное в хореографическом образе

- Принципы симфонического мышления в хореографии

- Роль магического танца в воспитании академизма у учащихся Заключение

- Литература

- Приложение танцы, поставленные игорем моисеевым

Список литературы

1. Большая российская энциклопедия. РУССКИЙ БАЛЕТ. -М., 1974

2. Бекина С.И. и др. Музыка и движение, М., 1983.

3. Валукин Е.П. Проблемы наследия в хореографическом искусстве, М., 1992.

4. Гоголь Н.В. Полное собрание сочинений. М., 1987.

5. Классики хореографии, Л. - М., 1937.

6. Красовская В.М. О классическом танце, / в кн. Н. Базарова, В. Мей "Азбука классического танца", Л., 1983.

7. Мессерер А.М. Танец. Мысль. Время, М., 1990.

8. Моисеев И.А. Я вспоминаю... -М.: Согласие, 1998

9. Слонимский Ю. В честь танца, М., 1988.

10. Тарасов Н.И. Классический танец, М., 1981.

11. Филатов С.В. От образного слова - к выразительному движению, М.,1993.

12. Холфина С. Вспоминания мастеров московского балета, М., 1990.

Приложение

ТАНЦЫ, ПОСТАВЛЕННЫЕ ИГОРЕМ МОИСЕЕВЫМ

ТАНЦЫ НАРОДОВ МИРА:

Русские танцы: "Полянка", "Времена года. Сюита из двух танцев", "Вензеля", "Шестера. Уральский танец", "Задиристые частушки", "Русский перепляс", "Метелица (Снегурка)"

Белорусские танцы: "Лявониха", "Крыжачок", "Полька "Янка", "Бульба", "Полька "Мама", "Юрочка (Деревенский Дон Жуан)"

Украинские танцы: "Веснянки. Сюита" ("Выход девушек (Девичья печаль)", "Прощание", "Гадание (Сцена с венками)", "Большой танец", "Каблучок", "Выход парубков", "Возвращение", "Встреча и величание", "Гопак"

Молдавские танцы: "Жок улмаре (большой жок). Сюита" ("Хора (Танец девушек)", "Чиокирлия (Жаворонок)", "Жок", "Молдавеняска", "Коаса (Косари)", "Ла спалат (Прачка)", "Сфределуш (сельскохозяйственный танец)", "Молдаваночка", "Хитрый Макану. Сюита" ("Танец парней", "Танец девушек", "Объяснение в любви", "Общий выход", "Сырба (очень быстрый танец)", "Юла")

Киргизские танцы: "Юрта", "Кыз кумай (Догони девушку)", "Танец киргизских девушек"

Узбекские танцы: "Пахта (Хлопок)", "Танец с блюдом", "Уйгурский танец "Сафаили" (национальный погремушечный инструмент)"

Таджикские танцы: "Танец девушек", "Мужской воинственный танец с кинжалом", "Танец с дойрой (восточное название бубна)"

Казахский танец "Кок-пар"

Монгольские танцы: "Монгольские наездники", "Монгольская статуэтка", "Танец монгольских борцов"

Башкирский танец "Семь красавиц"

Бурятские танцы (Сюита "ЦАМ" из десяти танцев)

Танец казанских татар

Танец крымских татар "Черноморочка"

Калмыцкий танец "Чичирдык (Парящий орел)", "Ишкымдык (Два всадника)"

Осетинский танец "Симп"

Торгутский танец

Гуцульские танцы: "Аркан" (мужской пастушеский танец), "Танец девушки и двух парней"

Грузинские танцы: "Картули (Лекури)", "Хоруми" (аджарский танец)

Азербайджанские танцы: "Чабаны" (Танец карабахских пастухов), "Десмолы" (женский танец), "Газахи" (мужской танец)

Армяно-курдская сюита "Майнуки" из четырех танцев

Цыганский танец

Латвийские танцы (Сюита из трех танцев)

Литовские танцы (Сюита из пяти танцев)

Эстонские танцы: "Эстонская полька через ножку", "Хиу-вальс. Эстонская сюита из трех танцев"

Польские танцы: "Полонез", "Трояк", "Оберек", "Краковяк", "Мазурка", "Полька-лабиринт"

Венгерские танцы: "Чардаш", "Понтозоо" ("Хлопушки"; танец точками с отбивкой по сапогам), "Прощание", "Девичий танец с бутылками на голове", "Танец со шпорами"

Болгарские танцы (Сюита из пяти танцев)

Румынские танцы: "Бриул", "Мушамауа" (веселый массовый танец), "Оашский танец"

Финский танец "Комическая полька"

Немецкий танец "Немецкий вальс"

Китайские танцы: "Танец с барабанами", "Танец с лентами", "Сан ча коу" (На перекрестке), Большая пантомима"

Корейский танец

Якутский танец "Добрый охотник"

Нанайские танцы: "Нанайская народная игра "Фехтование на палках", "Борьба двух малышей" (сценка)

Чувашский танец

Марийский танец

Вьетнамский танец "Танец с бамбуком"

Чешский танец "Чешская полька"

Словацкий танец

Греческие танцы: "Сертаки" (мужской танец, музыка М.Теодоракиса", "Танец девушек", "Общий хоровод", "Мужской танец четверками", "Общий финальный танец"

Итальянский танец "Сицилианская тарантелла Lа karetta"

Испанские танцы: "Испанская баллада", "Арагонская хота" (музыка М.И.Глинки)

Ирландский танец "Молодость"

Югославские танцы: "Сербиянка" (сербский танец), "Кукунешти" (сербский мужской танец), Македонский женский танец, "Дзюрдевка" (черногорский воинственный танец), "Селянчица" (сербский танец)

ТАНЦЫ ЛАТИНСКОЙ АМЕРИКИ

Аргентинские танцы: "Маламба", "Гаучо" (Танец аргентинских пастухов), "Таверна" (одноактная картина)

Мексиканская сюита

Венесуэльский танец "Хоропа"

ТАНЦЫ США: "Сквер-данс", "Назад к обезьяне" (пародия на рок-н-ролл).

ЦИКЛ "КАРТИНКИ ПРОШЛОГО":

"Подмосковная лирика", "Городская фабричная кадриль", "Трепак" (музыка П.И.Чайковского из балета "Щелкунчик"), "Сюита из старинных русских танцев", "По дворам", "Ухажеры", "Полька-красотка с фигурами и комплиментами", "Скоморошьи игрища", "Еврейская сюита "Семейные радости".

ЦИКЛ "СОВЕТСКИЕ КАРТИНКИ":

"Колхозная улица", "Русская красноармейская пляска", "Призывники", "Партизаны", "Праздник труда - пятнадцать танцевальных фрагментов", "Флотская сюита "День на корабле"", "Футбол" (хореографическая сценка)

ДОРОГА К ТАНЦУ (Класс-концерт): "Станок", "Середина", "Проходки", "Перепляс", "Украинский танец", "Гопак-коло", "Полька"

НА КАТКЕ (музыка Иоганна Штрауса): "Вальс конькобежцев", "Девушка и юноша", "Соревнования вертунов", "Парад", "Галоп и финал"

НОЧЬ НА ЛЫСОЙ ГОРЕ (В двух картинах): "Ярмарка музыка народная", "Ночь на Лысой горе" (музыка М.П. Мусоргского)

ПОЛОВЕЦКИЕ ПЛЯСКИ (музыка А.П.Бородина): "Выход Хана", "Танец пленниц", "Танец мальчиков", "Танец лучников", "Выезд всадников", "Общий танец", "Танец пастухов", "Воинственный танец", "Финал"

ТАНЦЫ ИЗ БАЛЕТА "СПАРТАК" (музыка А.И.Хачатуряна): "Вакханалия", "Выход гладиаторов", "Андобаты (Бой в слепых шлемах)", "Ретиари и мермелон (Рыбак и рыбка)", "Битва фракийцев и самнитов"

ЭСТРАДНЫЙ НОМЕР "Полька-лабиринт".