Дипломная работа на тему: Практическая часть. Раздел . Идейно-тематическое содержание сценария

Введение

Массовые празднества собирают на улицах огромное количество людей. Так что же их зовет на площади и улицы городов, объединяет в многоликие группы, заставляет петь, танцевать, затевать игры, участвовать в конкурсах? Еще Ф. Энгельс утверждал, что на народное празднество люди собираются "для взаимного освежения житейской бодрости и юношеского веселья". Распространение и возрастающая популярность массового праздника связаны с его своеобразием, которое в первую очередь состоит в том, что он в любом практическом проявлении всегда имеет глубокие социально-психологические корни, полностью исключает элементы случайности при постановке. Массовый праздник не может быть намечен и проведен тогда, когда этого хочет тот или иной организатор, то или иное учреждение. Он проводится лишь тогда, когда в широкой массе людей существует потребность именно в этом, а не в другом праздничном действе, когда налицо стремление и готовность к нему, то есть назрела определённая праздничная ситуация.

Массовый праздник предполагает одновременное возникновение многочисленных очагов действия, причем участники сами выбирают интересный для них в данную минуту объект, а массовое зрелище сосредотачивает внимание на одном определенном объекте, имеющем в данный момент решающее значение1.

В празднестве, в народном праздничном действе, люди полнее ощущают себя как единое целое, как нацию, как народ. Выйдя из круга отчуждённости, ограниченных интересов, люди ощущают себя творцами истории.

Д.М.Генкин в учебном пособии "Массовые театрализованные праздники и представления" указывал, что в основу праздника могут лечь только знаковые, переломные моменты в природе и обществе. Такие значимые моменты имеют огромную значимость как для общества в целом, так и для общности людей в масштабах страны, региона, населенного пункта, района, конкретного трудового коллектива (и, конечно же, для детского коллектива). Значимость события увеличивает потребность человека реализовать его в праздничной ситуации, широком праздничном общении, почувствовать свою сопричастность с ним, воссоединиться в праздничном общении с празднующей массой людей2.

Действие становится театрализованным только в том случае, если оно принимает форму диалога, и не только диалога исполнителей между собой, но и диалога исполнителей со зрителями, в данном случае слово "зритель" употребляется исключительно для понятности изложения, поскольку в театрализованном действии зритель, как уже отмечалось выше, становится полноценным участником, со-творцом действия.

В этом случае зрительская аудитория уже рассматривается не как группа отдельных людей, а как качественно новое образование, коллективное сообщество. В этом сообществе объединяются отдельные люди или их различные группы на основе совместной психической деятельности, и их объединение может носить постоянный или временный характер.

В настоящее время мы видим, что заметно проявляется стремление режиссеров профессионального театра к "разрушению" границ между актерами и зрителем. Такая тенденция может быть обусловлена развитием нового рода искусства - театрализованными представлениями.

Тема дипломной работы "Постановка и проведение массового праздника Масленица" выбрана не случайно.

Масленица, пожалуй, была самым веселым праздником в старину.

В настоящее время Масленица - это массовое театрализованное празднество, которое сочетает в себе дух старины и явления новизны, делающие праздник историческим и современным одновременно.

Принимая участие в организации и постановке массовых представлений, была обнаружена проблема: как противоречие между необходимостью достижения цели мероприятия методами театрализации и реальным достижением этих целей в конкретных мероприятиях Дома культуры поселка Ленинск.

Объектом изучения стало театрализованное представление "Прощание с Масленицей", которое проводилось 13 марта 2016 года на площади возле Дома культуры поселка Ленинск.

Предметом исследования стало соответствие эффективности поставленной цели и ее достижение в театрализованном представлении "Прощание с Масленицей" методами театрализации.

Цель настоящей дипломной работы - рассмотреть идейно-тематическое содержание сценария, и наглядно продемонстрировать практическое применение теоретических знаний в театрализованном представлении "Прощание с Масленицей", которое проводилось 13 марта 2016 года на площади возле Дома культуры поселка Ленинск.

Для реализации поставленной цели необходимо последовательное решение следующих задач:

-на основе доступных источников выявление основного противоречия, создающего проблемную ситуацию;

-анализ литературы и консультации со специалистами для выявления типового способа решения практической проблемы на данном объекте;

-анализ театрализованного представления "Прощание с Масленицей", которое проводилось 13 марта 2016 года на площади возле Дома культуры поселка Ленинск.

Поставленные задачи выполнялись следующими методами:

-поиск и сбор необходимого материала в источниках информации;

-консультации с практиками и режиссерами театрализованных представлений;

-непосредственное участие в организации и проведении театрализованного представления "Прощание с Масленицей".

Гипотеза исследования: театрализация - это не просто способ, метод или прием, с помощью которого возрастает эффективность массового мероприятия, театрализация - это искусство, благодаря которому, и через которое, достигается гармоничная связь между театром в самом широком смысле этого слова и обыденной жизнью.

Актуальность выбранной темы обусловлена тем, что праздник - это уникальное явление в человеческой жизни, один из феноменов которого различает человека от бессловесных, и вообще возвышает его над всем остальным бессловесным миром. Праздники являются одной из наиболее устойчивых форм духовной культуры, это не просто торжество, красочное карнавальное шествие, танцы, песни и повод повеселиться, а сама история народа с его богатыми традициями.

Новизна работы заключается в рассмотрении особенностей постановки народного праздника.

Практическая значимость заключается в том, что данная работа может послужить источником для дальнейших исследований по традиционным праздникам русского календаря, особенно по теме их значения для русской культуры.

В настоящей дипломной работе для интерпретации основных понятий, которые необходимы для правильного понимания изучаемого предмета, были использованы общепринятые научные определения понятий, содержащиеся в словарях, специальной литературе и других источниках информации.

Основой исследования послужили работы различных авторов, изучавших аспекты праздника А.С. Горшкова, А.И. Мазаева, А.Ф. Некрылова, Т. Скобельской, Н.П. Степанова, Н.Д. Телешова, И.И. Шангина, Н.А. Юдина и другие.

Социально-педагогическая ценность включения выходов и шествий в сценарий праздника состоит в том, что они вносят реальное содержание в театрализацию, создают эмоциональную атмосферу единства сценической площадки и всей аудитории, активизируют массу участников действия, предоставляя ей конкретный канал проявления активности, выражения отношения к отмечаемому событию.

Оглавление

- Введение

- Практическая часть

- Раздел 1

- Идейно-тематическое содержание сценария

Заключение

Процесс подготовки и организации праздника «Прощание с Масленицей» способствует повышению социального партнёрства. А именно вовлечению интеллектуальных, административных, экономических ресурсов, активизацию потенциально активных творческих представителей населения.

На сегодняшний день в России большое распространение получили массовые театрализованные представления, как форма организации досуга населения нашей страны. Имея многовековую историю своего развития, театрализованные представления, эволюционируя, делятся на различные виды. Одни из этих видов находятся в процессе становления, оформления, утверждения в жизни; другие, четко определившись по видовым параметрам, дифференцируются на жанровые и иные разновидности. Независимо от вида, общим для всех театрализованных представлений является целенаправленное вовлечение зрителя в действо массового характера; и органическое сочетание нетеатрального, жизненного, связанного с реальными событиями в жизни людей материала и материала художественного, образного. Это сочетание, этот сплав документального и художественного создается с целью определенного воздействия на публику.

Если целями театрализованных представлений являются не только отдых и развлечения, но еще и стремление к одухотворенной личности, воспитание в ней нравственных, этических и эстетических качеств, творчески отражая, воспроизводя действительность в художественных образах, то становится очевидным, что театрализация, лежащая в основе театрализованных представлений, является искусством, а это в свою очередь подтверждает гипотезу настоящей дипломной работы.

Список литературы

* 1. Борисов С.К. Основы драматургии театрализованного действа: Учебное пособие/ С.К.Борисов – Челябинск: ЧГАКИ, 2012.

* 2. Генкин Д.М., Конович,А.А. Массовые театрализованные праздники и представления: Учебное пособие/ Д.М.Генкин., А.А.Конович –Москва:ВНМЦНТиКПР,1985.

* 3. Марков О.И. Сценарная технология/ О.И.Марков – Краснодар: КГУКИ, 2011.

* 4. Мазаев А. И. Праздник как социально-художественное явление: Опыт историко-теоретического исследования / Отв. ред. А. А. Карягин. М.: Наука, 1978.

* 5. Шилов Н.П. Сценарное мастерство: Учебное пособие для студентов специализации «Режиссура театрализованных представлений и празднеств»/ Н.П.Шилов - Челябинск, 2011.

* 6. Шароев И.Г. Режиссура эстрады и массовых представлений/ И.Г.Шароев – Москва: ГИТИС, 2013.

* 7. Чечетин А.И. Основы драматургии театрализованных представлений/ А.И.Чечетин – Москва: МГУКИ, 2012.

* Интернет - ресурсы

* 1.http://www.teatr-igry.ru/