Курсовая работа на тему: Расцвет Английской литературы эпохи Возрождения. Английская литература эпохи Возрождения

Введение

Актуальность темы исследования. Определено, что проблемы изучения развития литературы на современном этапе достаточно высоки, так как, именно сейчас происходит активный рост гражданского, политического сознания, духовных потребностей граждан России, ширится и становится более глубоким их интерес к отечественной истории, растёт стремление, непременно постигнуть неразрывную связь времён, истоки именно тех традиций, которые сегодня питают наше общество и приобрели особую актуальность.

Актуальность выбранной нами темы велика, так как известно, что на различных этапах развития любого государства, несомненно, потребность в познании литературы, в той или иной мере, была довольно высока, так как, действительно, не зная своего прошлого, никогда не постигнешь будущего. В первую очередь, определенные сдвиги научного знания, со временем стали требовать своего дополнения в научной картине мира, а также, несомненно, в своем объяснении с точки зрения научного мировоззрения. Представляется целесообразным отметить, что возникла потребность в осознании природы научного знания, мы знаем этого не было, в прежних существующих формах мировоззрения.

На наш взгляд, следствием такого процесса было то, что в самом мировоззрении, в его структуре, в первую очередь, стал формироваться новый раздел, в котором рассматривались познавательные способности человека, различные средства познания мира человеком, в том числе и средства научного познания.

Следует полагать, что и в России, в настоящее время, в условиях, когда пробуждается национальное самосознание, является востребованность ценного опыта управления в деле патриотического воспитания граждан нашего общества, прежде всего, на героических традициях российского прошлого. Верно, будет заметить, что если рассматривать особенности российской истории, то необходимо отметить, что она состоит в том, что на протяжении более чем тысячелетней истории существования государства наши предки вели войны за независимость и целостность России, гармоничное и устойчивое развитие населявших её народов. Известно, что национальное единение, государственность русского народа веками складывались в условиях постоянной внешней агрессии, что не могло не отразиться на его национальном самосознании. При этом, традиционно уделялось большое внимание идейно-нравственному воспитанию граждан на героических традициях и примерах самоотверженного служения Родине. Полагаем, что общественная мысль России дала немало поучительных образцов использования истории для воспитания соотечественников, формирования у них высокой нравственности, патриотизма, гордости за свой народ, его культуру.

В наше время, когда страна вступила в новый, сложный и противоречивый, этап своего развития, интерес к изучению истории России небывало возрос. Наша жизнь, жизнь нашего государства - России, в настоящее время, несомненно, продиктовала и продолжает нам диктовать необходимость научного переосмысления наследия прошлого, возрождения в полной мере исторической памяти народа как неотъемлемой составной части его богатейшей культуры. Нами установлено, что историзм мышления - один из важнейших показателей культуры, образованности личности, характеризующей его способность взвешенно и правдиво оценивать события в обилии фактов и явлений; соотносить опыт прошлого и настоящего, извлекая все ценное для практики; прогнозировать свою деятельность с учетом уроков истории своего народа, общества и государства.

В ходе нашего исследования, хотелось бы отметить, что, по мнению автора, несомненно, один из важнейших показателей культуры, является показатель образованности личности, характеризующий его способность взвешенно и правдиво оценивать события в имеющемся обилии фактов и явлений, а именно, соотносить опыт прошлого и настоящего, извлекая, прежде всего, все ценное для практики; прогнозировать свою деятельность с учетом уроков истории своего народа, общества и государства1.

Теоретико-методологическая основа исследования: за основу мы взяли принцип преемственности, позволяющий выявить, возникшую связь между этапами развития российской истории, несомненно, зависимость структур общественного сознания, в первую очередь, от природно-климатических, исторических, геополитических, социально-экономических условий, несмотря на разнообразие различных творческих индивидуальностей и существование различий конкретных художественных задач.

В данном исследовании нами применялся сравнительно-исторический подход, прежде всего, для определения особенно характерных и специфических черт, рождающихся в развитии исторических традиций, при выявлении хронологических отличий. В работе нами также применялся на принцип историзма.

Объект исследования - Английская повседневность 19 века и ее отражение в литературе ренесанса.

Предмет исследования - рассмотреть Английскую повседневность 19 века и ее отражение в литературе ренесанса.

Основная цель исследования - изучить Английскую повседневность 19 века, а также ее влияние на литературу ренесанса.

В соответствии с поставленной в работе целью, нами решался ряд задач, а именно, рассмотреть расцвет Английской литературы эпохи Возрождения; исследовать Английскую ренессансную литература, как одну из самых молодых возрожденческих литератур Запада.

Содержание работы включает: введение, основную часть, поделенную на 2 главы, заключение и список литературы.

Оглавление

- Введение3

- Расцвет Английской литературы эпохи Возрождения

- Английская литература эпохи Возрождения

- Английская ренессансная литература как одна из самых молодых возрожденческих литератур Запада

- Английский национальный характер глазами русских в 19 веке

- Английский национальный характер в 19 веке

- Заключение21

- Список использованной литературы...23

Заключение

В заключение сделаем следующие выводы. Обратим внимание на факт того, что, в целом национальный характер англичан представляется русским, непосредственно, от восхищения британской цивилизованностью, рациональностью, добропорядочностью до неприятия этих качеств, часто переходящих в проявления невежественности, в сочетании с материальными потребностями и интересами, проявлениямси национального эгоизма. Такой же контраст свойственнен английскому восприятию русских, что, скорее всего, не удивительно, а, напротив, ожидаемо и понятно в свете многообразия истории взаимоотношений России и Англии, в контексте различий культурно-исторических традиций и способов их формирования. Полагаем, что общественная мысль Англии того времени, несомненно, дала немало поучительных образцов использования истории для воспитания своих соотечественников, формирования у них высокой нравственности, патриотизма, гордости за свой народ, его культуру.

Нельзя также не согласиться с мнением многих видных ученых-историков о том, что в наше время в России, когда страна вступила в новый, сложный и противоречивый, этап своего развития, интерес к изучению Европейской истории небывало возрос. Жизнь всего нашего гражданского общества диктует необходимость научного переосмысления наследия прошлого, возрождения в полной мере исторической памяти народа, как неотъемлемой составной части его богатейшей культуры.

Нами установлено, что особенно необходимо в данный момент правдиво оценивать события в обилии фактов и явлений; соотносить опыт прошлого и настоящего, несомненно, извлекая все ценное для практики; прогнозировать свою деятельность с учетом уроков истории своего народа, общества и государства.

В ходе нашего исследования, хотелось бы отметить, что, по мнению автора, особо необходимо подчеркнуть, что, несомненно, один из важнейших показателей культуры, образованности личности, характеризующей его способность взвешенно и правдиво оценивать события в имеющемся обилии фактов и явлений; соотносить опыт прошлого и настоящего, извлекая, прежде всего, все ценное для практики; прогнозировать свою деятельность с учетом уроков истории своего народа, общества и государства17.

Резюмируя вышеизложенное отметим, что, за основу нашего исследования, мы взяли принцип преемственности, позволяющий выявить, возникшую связь между этапами развития истории Европейских государств, в частности Англии 19 века, несомненно, зависимость культуры данной страны от общественного сознания народа, в первую очередь, от природно-климатических, исторических, геополитических, социально-экономических условий, несмотря на разнообразие, различных творческих индивидуальностей и существования различий конкретных художественных задач.

Список литературы

1. Бальмонт К. Призрак меж людей. В кн.: Бальмонт К. Избранное: Стихотворения. Переводы. Статьи. М.: Правда, 1990. С.532.

2. Бальмонт К. Завет воли. В кн.: Бальмонт К. Избранное: Стихотворения. Переводы. Статьи. М.: Правда, 1990. С.535.

3. Бальмонт К. Поэзия Оскара Уайльда. В кн.: Бальмонт К. Избранное: Стихотворения. Переводы. Статьи. М.: Правда, 1990.

4.История России. Издательство МГСУ "Союз" 2012 С.45-46

5. Гиппиус З. Петербургские дневники. В кн.: Литература русского зарубежья: Антология. Т.1, кн.2.

6.Журнал Ученые записки Орловского государственного университета. Серия: Гуманитарные и социальные науки .2014

7. СамойлоА.А. Две жизни. М., Военное издательство,1998.

8. Милюков П.Н. Воспоминания. М.: Политиздат, 1991.

9. МаклаковВ.А. Из воспоминаний. Нью-Йорк, 1994.

10. Московские ведомости. 17 марта 1901 r. http://starosti.ru/moslist.html

11. Новости дня. http://starosti.ru/moslist.html

12. Гиппиус З. Петербургские дневники. В кн.: Литература русского зарубежья: Антология. Т.1, кн.2.

13.Журнал Ученые записки Орловского государственного университета. Серия: Гуманитарные и социальные науки .2014

14. Чуковский К. Оскар Уайльд. Собр. соч. в 6 т. Т.3. М.,1966.

15. ХрамовИ.В. Национальный характер и его ментальные основания. Автореф.... канд. филос.н. Волгоград, 2004.

16.Юм Д. О национальных характерах // Сочинения в 2 т. М., 1966. Т. 2. С. 712-713.