Реферат на тему: Шарль де Голль. Жюль Верн. Данте Алигьери. Артур Конан Дойл

Введение

Родился в городе Флоренция, Италия, 1 июня 1265 года, и умер в городе Равенна, Италия, 14 сентября 1321 года. Данное лицо является итальянским поэтом, исходящим из аристократической семьи. В своих известных стихах, молодой поэт Данте, под влиянием провансальских троубадуров, сицилийских поэтов и школы "дольче стиль нуово", описывал юную девушку по имени Беатриче и скорбел о ее уходе из жизни в 1290 году. В литературе Западной Европы впервые появилась романизированная автобиография под названием "Новая жизнь" (1292), которая включала стихи и рассказ на итальянском языке. В этом произведении Данте объединил мистическое преображение реальности с глубоким психологическим пониманием живых чувств. Он активно вовлекся в общественную жизнь Флоренции, присоединившись к партии "белых" гвельфов, которая в основном представляла торгово-ремесленные круги. После того, как "чёрные" гвельфы выиграли, Данте был приговорён к сжиганию и конфискации его имущества в 1302 году. Впоследствии он отошёл от "белых" и стал, по его же словам, "своей собственной партией". В 1315 году, поэт начал свои скитания по Италии, однако после некоторого времени его смертный приговор был изменен. Этот приговор был аннулирован в 1966 году, что придал ему новый шанс на жизнь. В течение последних 6 лет Данте прожил свою жизнь в городе Равенна. В период с 1304 по 1307 годы были написаны два трактата Данте - "О народной речи", написанный на латинском языке, и "Пир", который включает в себя три канцона и является первым образцом философской прозы на народном итальянском языке. Лирический элемент, который не соответствует этому жанру, нарушает изложение вопросов морали, богословия, учения о свойствах души и интеллекта. В своём трактате "О народной речи" Данте обсуждает связь романских языков и итальянских диалектов. Данте, оказавшийся в изгнании и переживший период междоусобных борьб во Флоренции, войн между итальянскими городами и интриг папской курии, осознал падение морального авторитета церкви. Стало очевидно, что единство итальянской нации необходимо восстановить. В этих условиях Данте прикуплен надежды на германского императора Генриха VII и его войско, которые вступили в Италию в 1310 году. Он видел в нем миротворца и наследника Римской империи, которому суждено возродить утраченную Италию. В своем странствии по всей стране, Данте набрался личного опыта изгнанника, что укрепило его веру в возможность перемен. Поддержка Генриха была выражена поэтом, который написал на латинском языке три послания между 1310 и 1311 годами. Также, его политический трактат "О монархии" был написан на латинском языке в период между 1312 и 1313 годами. Творение Данте, известное как "Комедия", представляет собой высочайший результат его сочинительства. Эпос, возможно, был начат в 1307 году и завершился в 1321 году, впервые был опубликован только позднее. Данте в своих произведениях защищает идеал мирового единства под чертой одной монархии, которая должна содействовать счастью и благополучию людей на земле. Этот текст был переформулирован максимально радикально, чтобы устранить все следы предыдущего текста и изменить его структуру. Ниже представлен пересказ этого текста с использованием синонимов, перестановкой предложений и блоков текста. Текст сохраняет свой объем, но полностью изменяется и становится более доступным языком, без повторения слов и с использованием сложноподчиненных предложений.

"Видения" - поэма, которая имеет форму традиционного жанра и описывает путешествие поэта по загробному миру. Она состоит из трех частей, которые называются "Ад", "Чистилище" и "Рай".

Первая часть поэмы - "Ад". Здесь поэт описывает свое пребывание в загробном мире, который наполнен муками и страданиями. Он сталкивается с различными видами мучений, где на каждом шагу ему угрожают опасности. Это место пронизано мрачными образами и ужасающими картиными. Поэт осознает все свои грехи и страдает от их тяжести.

После поэт оказывается во второй части поэмы - "Чистилище". Здесь он проходит через процесс очищения от своих грехов и обретает спокойствие. В это место отправляются те, кто прожил жизнь в безупречности и испытывает промежуточное состояние между Адом и Раем. Они проходят через различные испытания и покаяния, чтобы достичь истинного спасения.

И, наконец, третья часть поэмы - "Рай". Здесь поэт достигает истинного блаженства и счастья. Он описывает восхитительные виды и гармонию, которой окружен. В раю поэт находит духовное совершенство и понимание истинной сущности мира.

Таким образом, "Видения" - поэма, которая провозглашает странствие поэта по загробному миру, поделенному на три части: "Ад", "Чистилище" и "Рай". В каждой части поэт сталкивается с различными испытаниями и проходит через процессы покаяния и очищения. В конечном счете, он находит истинное счастье и духовное совершенство в Раю. Эпическая поэма полна символики и аллегорий, ведь она рассказывает о путешествии героя - Данте, который представляет грешное человечество, под руководством Вергилия, символизирующего земной разум. Первым шагом на этом пути является спуск в ад, представленный подземной воронкой, разделенной на девять кругов, каждый из которых изображает различные формы осуждения. Но Данте не останавливается на этом - он поднимается в гору чистилища, где происходит искупление грехов, и это представлено как мир искупления. Весь процесс очищения происходит при сопровождении Беатриче, символизирующей божественный разум. И, наконец, Данте достигает райского мира, где находится блаженство и абсолютное познание истины. В "Песнях Рая" мы видим, что роль Беатриче занимает Бернар Клервоский, богослов-мистик 13 века, который становится третьим вожатым Данте. Творчество Данте в "Комедии" отражает изменчивость его искусства. В произведении прослеживается переход от средневековья к новой эпохе. Аллегорическая картина загробного мира, наложенная на средневековые представления католической теологии, является главной особенностью произведения. В "Комедии" Данте создает эпическую картину подземного царства, где действуют не только люди, но и аллегорические персонажи, символизирующие разные грехи и добродетели. Внутри этого основного сюжета происходит развитие сюжетных линий, переворачивающих привычные представления о загробном мире. Эта перестановка и игра с традиционными образами является характерной особенностью стиля Данте. Таким образом, "Комедия" отражает переходный характер творчества Данте и связь средневековых представлений с новыми идеями и образами эпохи. В поэме Данте рассматривает множество вопросов, затрагивающих богословие, историю, науку, политику и мораль, что приводит к столкновению с католическими догмами. Однако, его отношение к людям и миру поэзии с его античным культом придает новую перспективу. Он проявляет интерес к земной жизни и судьбе человеческой личности, что образует основу его гуманизма. Придавая политический и социальный оттенок, Данте обращает внимание на абстрактные грехи. Его заботят судьбы Флоренции и Италии, которые подвергаются внутренним разногласиям, упадку авторитета и коррупции в церкви, а также столкновениям между папством и империей. Монархический идеал, который он выдвигает, тоже находит в его работе своё место. Ад разделенно Данте спонтанно, иногда выполняющий свой покарчивание для грешников не так, как это предлагается церковью, но часто он проявляет по отношению к ним глубокое сострадание и уважение. Поэма становится абстрактной, когда Данте излагает схоластические тонкости, особенно в 3-й части, но в целом она остается тесно связанной с реальностью, отражает свою эпоху и воплощает облик современников поэта. Образы грешников, которые не испытали раскаяния и остались уязвимыми в аду, представлены в самом трагичном свете в "Аду". Франческа, Фарината, Улисс и Уголино являются примерами таких фигур. В поэзии "Чистилища" основное внимание уделяется картинам человеческих чувств, включая ощущение боли от изгнания, дружбы, радости и раскаяния. В "Раю" происходит идеализация абстрактных философских концепций, в купе с эмоциональным состоянием поэта, который скучает по родине. Особую роль играют Вергилий, мудрый и терпимый, Беатриче, величественная и нежная (которые являются символами и живыми человеческими характерами), и Данте сам - гордый, страстный, нетерпимый, но одновременно чувствительный к человеческим страданиям. Поэма Данте олицетворяет не только самого Данте, но и всю человеческую расу. Данте сам является основателем итальянского литературного языка. Он берет за основу тосканский диалект и вносит в него слова и выражения из других диалектов, а также латинизмы и новообразования. Высокое и лаконичное изложение языка, сочетающее в себе просторечие и торжественную книжную лексику, является особенностью поэмы. Ее художественные качества проявляются в живописном изображении и драматической атмосфере. Безусловно, Данте смело и неповторимо выражает мысли, от имени всей итальянской нации. Очень долго и с большим интересом я читал споры о национальном самоопределении народов и выразил свое мнение о нем. Итак, я считаю, что национальное самоопределение - право каждой нации выражать свои исторические пристрастия и стремления. Энгельс называл Евгения Онегина последним поэтом средневековья и первым поэтом нового времени. Предоставляется задание на полную переформулировку текста с использованием синонимов, изменением порядка предложений и абзацев, сохранение объема текста. Обязательно требуется использование сложноподчиненных предложений, проверка на повторение одинаковых слов и написание доступным языком. Результат данной задачи можно представить в исходном формате для дальнейшего анализа (см.ссылку). Источник: [1] "Синонимы. Перефразировка предложений и текста. (стр.382). Творчество Данте сыграло огромную роль в развитии итальянской литературы и общей европейской культуры. Большое количество литературных произведений посвящено этому замечательному писателю. В 1966 году в СССР была образована Дантовская комиссия при Научном совете по истории мировой культуры АН СССР. Комиссия стала постоянно действующей организацией.

Оглавление

- Шарль де Голль

- Жюль Верн

- Данте Алигьери

- Артур Конан Дойл

- Александр Дюма

- Шарль де Голль

- Dе Gaulle, Charles André Marie 1890-1970, президент Франции. Родился 22 ноября 1890 в Лилле. В 1912 окончил военную академию Сен-Сир. В годы Первой мировой войны был трижды ранен и попал в плен под Верденом в 1916. В 1920-1921 в звании майора служил в Польше при штабе военной миссии генерала Вейгана. В период между двумя мировыми войнами де Голль преподавал военную историю в училище Сен-Сир, служил помощником маршала Петена, написал несколько книг по вопросам военной стратегии и тактики. В одной из них, под названием За профессиональную армию 1934, настаивал на механизации сухопутных войск и использовании танков во взаимодействии с авиацией и пехотой

- Лидер французского Сопротивления в годы Второй мировой войны. В апреле 1940 де Голль получил звание бригадного генерала. 6 июня был назначен заместителем министра национальной обороны. 16 июня 1940, когда маршал Петен вел переговоры о капитуляции, де Голль улетел в Лондон, откуда 18 июня по радио обратился с призывом к соотечественникам продолжать борьбу с захватчиками. Основал в Лондоне движение Свободная Франция. После высадки англо-американских войск в Северной Африке в июне 1943 в г.Алжире был создан Французский комитет национального освобождения ФКНО. Де Голль был сначала назначен его сопредседателем совместно с генералом Анри Жиро, а затем единоличным председателем. В июне 1944 ФКНО был переименован во Временное правительство Французской республики

- Политическая деятельность после войны. После освобождения Франции в августе 1944 де Голль в качестве главы временного правительства с триумфом вернулся в Париж. Однако голлистский принцип сильной исполнительной власти в конце 1945 был отвергнут избирателями, которые предпочли конституцию, во многом сходную с конституцией Третьей республики. В январе 1946 де Голль ушел в отставку

- В 1947 де Голль основал новую партию - Объединение французского народа РПФ, главной целью которой стала борьба за отмену Конституции 1946, провозгласившей Четвертую республику. Однако РПФ не удалось достичь желаемого результата, и в 1955 партия была распущена

- В целях сохранения престижа Франции и укрепления ее национальной безопасности де Голль поддержал Европейскую программу реконструкции и Организацию Североатлантического договора. В ходе координации вооруженных сил Западной Европы в конце 1948 благодаря влиянию де Голля французам было передано командование сухопутными войсками и флотом. Подобно многим французам, де Голль продолжал относиться с подозрением к сильной Германии и в 1949 выступил против Боннской конституции, положившей конец западной военной оккупации, но не соответствовавшей планам Шумана и Плевена 1951

- В 1953 де Голль отошел от политической деятельности, поселился в своем доме в Коломбэ-ле-дёз-Эглиз и занялся написанием своих Военных мемуаров

- В 1958 затянувшаяся колониальная война в Алжире послужила причиной острого политического кризиса. 13 мая 1958 в алжирской столице ультраколониалисты и представители французской армии подняли мятеж. Вскоре к ним присоединились сторонники генерала де Голля. Все они выступали за сохранение Алжира в составе Франции. Сам генерал при поддержке своих сторонников умело воспользовался этим и добился согласия Национального собрания на создание своего правительства на продиктованных им условиях

- Пятая республика. Первые годы после возвращения к власти де Голль занимался укреплением Пятой республики, финансовой реформой, поисками решения алжирского вопроса. 28 сентября 1958 на референдуме была принята новая конституция страны

- декабря 1958 де Голль был избран президентом республики. Под его руководством возросло влияние Франции на международной арене. Однако в колониальной политике де Голль столкнулся с проблемами. Приступив к урегулированию алжирской проблемы, де Голль твердо проводил курс на самоопределение Алжира. В ответ на это последовали мятежи французской армии и ультраколониалистов в 1960 и 1961, террористическая деятельность Вооруженной секретной организации ОАС, покушение на де Голля. Тем не менее после подписания Эвианских соглашений Алжир получил независимость

- В сентябре 1962 де Голль предложил поправку к конституции, согласно которой выборы президента республики должны проводиться посредством всеобщего голосования. Столкнувшись с сопротивлением Национального собрания, решил прибегнуть к референдуму. На состоявшемся в октябре референдуме поправка была одобрена большинством голосов. Ноябрьские выборы принесли победу голлистской партии

- В 1963 де Голль наложил вето на вступление в Общий рынок Великобритании, блокировал попытку США поставить в НАТО ядерные ракеты, отказался подписать соглашение о частичном запрещении испытаний ядерного оружия. Его внешняя политика привела к новому союзу Франции и Западной Германии. В 1963 де Голль посетил Ближний Восток и Балканы, а в 1964 - Латинскую Америку

- декабря 1965 де Голль был переизбран на пост президента на следующий 7-летний срок. Длительное противостояние НАТО достигло кульминации в начале 1966, когда французский президент вывел свою страну из состава военной организации блока. Тем не менее Франция осталась членом Атлантического союза

- Выборы в Национальное собрание в марте 1967 принесли голлистской партии и ее союзникам незначительное большинство, а в мае 1968 начались студенческие волнения и общенациональная забастовка. Президент вновь распустил Национальное собрание и назначил новые выборы, победу на которых одержали голлисты. 28 апреля 1969, после поражения на референдуме 27 апреля по вопросу о реорганизации сената, де Голль ушел в отставку

- Умер де Голль в Коломбе-ле-дёз-Эглиз 9 ноября 1970