Магистерская диссертация на тему: Краткая биографическая справка. История создания Колымских рассказов

Введение

"Колымские рассказы" - попытка поставить и решить какие- то важные нравственные вопросы времени, вопросы, которые просто не могут быть разрешены на другом материале. Вопрос встречи человека и мира, борьба человека с государственной машиной, правда этой борьбы, борьба за себя, внутри себя - и вне себя. Возможно ли активное влияние на свою судьбу, перемалываемую зубьями государственной машины, зубьями зла. Иллюзорность и тяжесть надежды. Возможность опереться на другие силы, чем надежда…

В. Шаламов

Шаламов - мастер натуралистических описаний. В конце 80х годов в связи с выдвинутыми идеями "перестройки", "нового мышления" на широкого читателя обрушился поток запрещенной прежде литературы. Начали публиковаться произведения на так называемую "лагерную тему", которая до этого времени была представлена лишь повестью А.И.Солженицына "Один день Ивана Денисовича". Литературно-художественные периодические журналы отдали свои страницы произведениям Н.Мандельштам, Е.Гинзбург, Л.Разгона, А. Жигулина, В.Шаламова; свет увидели романы О.Волкова, Ю.Домбровского.

Творчеству В.Т.Шаламова выпала участь, определенная особенностями переходного времени: поверхностное прочтение, спешные выводы и зачисление в "лагерную тему", имеющую теперь, как многие считают, лишь историческую ценность. Для многих не только рядовых читателей, но и литературоведов Шаламов так и остался создателем "Колымских рассказов".

Шаламов - писатель особого сорта и с особым творчеством, представляющее не только художественное, но и историческое значение для русской литературы. Шаламов - это рупор эпохи, который нашел в себе силы рассказать об пережитых ужасах ГУЛАГа без утаек, прикрас, но с совершенной документальной достоверностью. Взгляд Шаламова - это взгляд изнутри.

Целью нашей работы является попытка исследовать, какое влияние оказывает контекст жизни писателя. В данном случае В. Шаламова, на его творчество.

Творчество В.Шаламова дает возможность социального морализирования. В.Есипов пишет: "[Шаламов] изначально ориентировался на правду как норму литературы и норму бытия (выделено автором - И.Н.). За этим - огромная вера Шаламова в неискоренимость абсолютных человеческих ценностей, которые рано или поздно вернутся в его страну". Художник не побоялся рассказать неприятное, показать страшное в человеке - не для того, чтобы мы напугались, содрогнулись, но чтобы узнали. В.Шаламов, показав "расчеловечивание" мира, оказался пророком: жестокость нарастает повсюду. Писатель никогда не эстетизировал бесчеловечность. Он стремился, чтобы читатель увидел и оценил, что это такое в реальной жизни. И если действительно кого-то произведения В.Шаламова учат ненависти к произволу, жестокости (хотя он и не пытался никого учить), то эта "прививка" и необходима, и актуальна. Не только в сталинских лагерях - в самой сущности человеческого существования стал заметен смертоносный нарыв. Все дозволено - страшная реальность истории человечества, которой необходимо противостоять.

Оглавление

- Введение

- Краткая биографическая справка

- История создания Колымских рассказов

- Основные темы и мотивы творчества Шаламова

- Контекст жизни в период создания Колымских рассказов

- Анализ нескольких рассказов из цикла Колымские рассказы

- Общий анализ Колымских рассказов

- Анализ нескольких рассказов из сборника Колымские рассказы Заключение

- Библиографический список

Заключение

шаламов колымские рассказы

Шаламовская проза - это не просто воспоминания, мемуары человека, прошедшего круги колымского ада. Это литература особого рода, "новая проза", как называл ее сам писатель.

Произведения и жизнь Варлама Шаламова ярко отражает судьбу интеллигенции во времена больших репрессий. Мы не должны отвергать литературные произведения, вроде "Колымских рассказов"- они должны служить индикатором для настоящего (особенно учитывая ту деградацию, которая происходит в сознании людей и которая так ярко прослеживается через качество сегодняшней культуры).

Список литературы

1. Шаламов В. Колымские рассказы. М.,1991. 357 с.

2. <http://prochtenie.ru/texts/25059> Андрей Рубанов "Варлам Шаламов как зеркало русского капитализма"

. Шаламовский сборник: Вып. 3. Сост. В. В. Есипов]. - Вологда: Грифон, 2002. - С.35-38.

. Журнал "Восточная Европа" ("Osteuropa"), 57-й год издания, выпуск 6, июнь 2007, с. 169-182.

. Художественные прозаические тексты, статьи и переписка В.Шаламова

. http://magazines.russ.ru/zvezda/2001/6/suhuh.html Игорь Сухих "Жить после Колымы" (1954 - 1973. "Колымские рассказы" В. Шаламова)

. <http://shalamov.ru/research/50/> Елена Михайлик "В контексте литературы и истории"

. Шаламов В. <Автобиографические заметки> Вступление и публ. И.Сиротинской // Литературная газета. 1987.8 июля. С.6.

. Жак Росси. Справочник по ГУЛАГу: В двух частях. М., 1991. 4.1. 317. с. 4.2. 284 с.

. Шаламов В. Реквием: Шаламов В. Собр. соч.: В 4 т. Т. 3. Стихотворения. М., 1998. С. 136.

. Есипов В.В. Шаламов. - М.: Молодая гвардия, 2012. - 346[6] с.: ил. - (Жизнь замечательных людей: сер. биогр.; вып. 1374).

. Некрасова, Ирина Владимировна. Варлам Шаламов-прозаик: Проблематика и поэтика: дис. ... канд. филол. наук : 10.01.01. Самара, 1995.

. Аношина, Анна Валерьевна. Художественный мир Варлама Шаламова: дис. ... канд. филол. наук: 10.01.01. Северодвинск, 2006. Научный руководитель - профессор Э.Я. Фесенко. Дата защиты диссертации: 8 декабря 2006 г.