Дипломная работа на тему: Два типа мышления инженерный и экологический

Введение

1.1 ДВА ТИПА МЫШЛЕНИЯ - ИНЖЕНЕРНЫЙ И ЭКОЛОГИЧЕСКИЙ

Многие годы система образования была направлена на одновариантный тип мышления: технологическое развитие, технократическое сознание человека; формальная рациональность; целью образования был специалист, выполняющий технократический заказ "машинного" развития. Чрезмерное увлечение эффективностью результатов научно-технического прогресса привело к широкому расширению инженерного образа мышления. Данный тип мышления сложился и распространился в значительной мере под воздействием классического естествознания. Начиная со времен И. Ньютона и до начала ХХ-го века, успехи науки привели к возникновению претензий естественно-научного знания на всеобщность. Основные идеи классического естествознания сводятся к следующему:

Оглавление

- 1.Введение 3

- 1.1. Два типа мышления инженерный и экологический

- Осн. часть

- 2.1. Предмет экологической психологии

- 2.2. Ренессанс натуралистического типа сознания

- 2.3. Рефлексия и экологическое мышление

- 2.4. Социогенез экологического сознания

- 3.Заключение 16

- 4.Список литературы18

Заключение

Потребность общества в новом качестве образования - это мощный фактор, который побуждает к изменению самих основ понимания взаимосвязи образования и развития. В классической парадигме образования решающую роль играл принцип детерминизма, выражающийся в абсолютизации роли воздействия учителя на ученика. В новых моделях образования центральное место занимает процесс со-развития или коэволюции преподавателя и учащегося. Реализуя механистический характер научного развития, классическая парадигма образования базировалась на принципах оптимизации, интенсификации, унификации учебного процесса с его стандартизацией программ и планов. Новая модель образования предполагает индетерминизм, нелинейный характер связей, многовариантность решений, коэволюцию, множество методологий и методов развития мышления, синергетизм, альтернативность, креативность учителя и ученика.

Главная ценность новой системы образования - Человек как личность. Чтобы преодолеть однобокость развития личности, необходимо вводить междисциплинарный подход в образование. Экологическая психология как новая междициплинарная область знаний и самостоятельная научная дисциплина является эффективным средством обучения, воспитания и развития личности студентов технических университетов. В курсе экологической психологии студенты знакомятся с рядом актуальных проблем современной науки, исследованием которы занимаются многие ученые. Наука, понятая как проблема, подчеркивал М.К.Мамардашвили, только и может называться наукой. Феномен экологического сознания - это проблема настоящего и будущего научного поиска. Что такое экологическое сознание и как его создать или воспитать? Как совершенствовать наше сознание? Как содействовать расцвету новой жизни на Земле? Сегодня эти проблемы волнуют всех.

В курсе экологической психологии учащиеся знакомятся с различными методологиями познавательной деятельности и методами построения экологических концепций, что способствует развитию их мышления. На материалах творческих биографий крупнейших ученых формируются ценностные ориентации, эстетические и нравственные идеалы личности. В процессе изучения разнообразных моделей рефлексии (внепарадигмальной, синтетической, мировоззренческой, логической, историко-научной, предметоформирующей, организационно-психологической) в творческом мышлении деятелей науки и культуры развиваются интеллектуальные способности личности и её возможности осознания мира как целостной системы. Рефлексия - важнейший момент в механизмах развития деятельности и личности; она обеспечивает осмысление прошлого и предвосхищение будущего; рефлексия выступает инвариантным компонентом экологического мышления и экологического сознания в целом.

В экологической психологии, можно сказать, осуществляется новый идеал знания и смысл человеческого познания, о котором писал Р.Фейнман, выдающийся педагог и исследователь, один из самых ярких физиков нашего времени. Мы можем анализировать явления нашего мира, писал Р.Фейнман, выделяя в нем разные уровни, устанавливая некоторую иерархию понятий и представлений: основные законы физики; теплота, движение молекул, давление; явления, которые характеризуются коэффициентами преломления, поверхностного натяжения и т.д.; вода, волны, шторм; солнце, звезды, галактики; сокращение мускулов, нервные импульсы; человек, история, целесообразность; зло, красота, надежда… "Какой же конец этой лестницы ближе к Богу, если мне позволена будет религиозная метафора?" - восклицает Р.Фейнман. Но вскоре становится ясно, чтобы выбрать один из этих концов иерархии и попытаться постичь устройство мира в целом, совершенно невозможно. Истинная задача научного познания направлена на понимание взаимосвязей между явлениями на различных ступенях нашей иерархии, на то, чтобы найти связь между красотой и историей, историей и человеческой психологией, психологией и механизмами мозга, мозгом с нервными импульсами, химическими и физическими законами. Поэтому, отметил Фейнман, неразумно поступают те, кто изучает мир на одном конце лестницы, и без должного внимания относятся к тем, кто это делает на другом конце. На факте становления экологической психологии как самостоятельной научной дисциплины осуществляется предсказанная Б.Г.Ананьевым историческая миссия психологии как интегратора всех сфер человекознания и основного средства построения общей теории. Выдвижение проблемы Человека в качестве общей для современной науки, писал Б.Г.Ананьев, коренным образом изменяет положение психологии в системе наук, поскольку именно психология становится орудием связи между всеми областями познания человека. Современная психология становится средством объединения различных разделов естествознания и гуманитарных наук в новом синтетическом человекознании.

Список литературы

1.Дерябо С.Д., Ясвин В.А, "Экологическая педагогика и психология"

2.Адаменко А.М., "Экологическая психология". Уч. Пос. - Новосибирск: НГАСУ, 2000. - 88 с.