Дипломная работа на тему: Взаимодействие западной и восточной культуры в литературе. Понятие ориентализма в литературе

Введение

Долгое время восточная и западная культура развивались независимо друг от друга, однако процессы глобализации, начавшиеся в XX веке водят к тому, что в обеих культурах прослеживается все больше общих черт, они становятся взаимопроникаемыми в друг друга. В западной литературе это проявляется в проникновении восточных мотивов в литературные произведения (получило название ориентализма), в восточной - в реализации литературных жанров и традиций Запада. Особенно ярко это отразилось в литературе XX - XXI века.

Цель данной работы - рассмотреть реализацию восточных и западных традиций в романах Джин Сэссон "Дневники принцессы" и Орхана Памука "Меня зовут Красный". В соответствии с целью необходимо решить ряд задач:

1. Раскрыть понятие ориентализма в литературе;

2. Проанализировать процесс формирования восточной литературы под влиянием западной литературы;

3. Рассмотреть черты западной литературы в романе Джин Сэссон "Дневники принцессы"

4. Выявить особенности романа Орхана Памука "Меня зовут Красный"

Объектом работы является специфика отражения черт западной литературы в литературе Востока.

Предмет - черты западной литературы в романах "Дневники принцессы" и "Меня зовут Красный".

В работе использовались следующие методы и приемы анализа и описания материала: метод первичного исследование материала, классификация материала; приемы компонентного и когнитивного анализа.

Структура работы: Работа состоит из введения, двух глав, заключения и списка использованной литературы

Оглавление

- Введение 3

- Взаимодействие западной и восточной культуры в литературе

- Понятие ориентализма в литературе

- Увлечение Востока Западом как обратный процесс ориентализма

- Выводы по первой главе

- Традиции западных романов в литературе Востока

- Особенности романа Джин Сэссон Дневники принцессы

- Столкновение Запада и Востока в романе Орхана Памука Меня зовут красный

- Выводы по второй главе

- Заключение 26

- Список литературы 28

Заключение

В теоретической части курсовой работы нами было исследовано понятие ориентализма как влияния восточной цивилизации на западную, а также обратный процесс, выражающийся в культурном проникновении западной цивилизации в литературу Востока.

Под литературным ориентализмом понимается увлечение западными писателями восточными традициями, обычаями и культурой. Это выражалось, прежде всего, в изображении западного человека в нетипичных для него условиях, столкновении Запада и Востока, когда последний понимался в романтизме как лучший мир, в который нет доступа герою. Специфическими чертами направления становится обращение к культуре как чему-то чуждому мировоззрению западного человека, культуре глубоко духовной, насыщенной символикой, которая вначале несла поверхностный характер, а затем интеллектуализировалась, создавала литературу для посвященных.

Проникновение западной цивилизации оказало существенное влияние на развитие литературы Востока. Огромное значение в данном аспекте приобретает русская литература, как литература, созданная на пересечении западного и восточного мира, одинаково схожая с ними и одинаково им чуждая. Проникновение западных мотивов во многом обусловлено не только колониальной политикой европейцев, но и стремлением восточной элиты обучать детей в западных странах. Как следствие, ведущей чертой восточной литературы становится андрогинность, проявляющаяся в западном сюжете произведений при сохранении восточных мотивов.

В практической части работы нами были рассмотрены черты западной литературы в романах восточных авторов. Роман "Дневники принцессы" представляет собой произведение, совмещающее западные и восточные традиции. Хотя роман и написан американкой - Джин Сэссон, он представляет собой дневниковые записи арабской принцессы, взгляд на арабскую действительность изнутри. Роман написан в эпистолярном жанре, столь характерном для западной литературы XIX века и поднимает тему бесправного положения женщин в Аравии. Главная героиня - западная женщина, способная противостоять несправедливой традиции.

Роман Орхана Памука также сочетает в себе традиции восточной прозы и европейского постмодернистского романа. Европейский роман находит свое отражение в организации детективного сюжета, реминисценциях, отсылающих к искусству, игре на всех уровнях текста. Произведение построено при отсутствии образа автора - каждый из героев имеет собственный голос - в этом видится одна из отличительных черт литературы постмодерна. Восточная философия проявляется в символике сюжета, мифических силах, населяющих произведения искусства, а также философии главных героев. Таким образом, восточные авторы, восхитительно сочетая традиции Востока и Запада, заслуженно прославились на весь мир.

Список литературы

1. Брагинский, И.С. Проблемы востоковедения. Актуальные вопросы восточного литературоведения / И.С. Брагинский. - М.: Наука, гл. ред. вост. лит-ры, 1974. - 495 с.

2. Данильченко Г.Д. Романтический ориентализм в русской литературе первой половины XIX века / Автореф. дис. . канд. филолог, наук. Бишкек, 2000. - 45 с.

3. Затонский Д.В. Модернизм и постмодернизм: Мысли об извечном коловращении изящных и неизящных искусств. / Д. В. Затонский - М.: АСТ, 2000. - 256 с.

4. Ильин И.П. Постструктурализм. Деконструктивизм. Постмодернизм. - М.: Интрада, 1996. - 255 с.

5. Ильин И.П. Постмодернизм от истоков до конца столетия: эволюция научного мифа. - М.: Интрада, 1998. - 256 с.

6. Ильин И.П. Постмодернизм. Словарь терминов. - М.: Интрада, 2001. - 384 с.

7. Кубачева, В.И. "Восточная" повесть в русской литературе конца XVIII начала XIX века / В.И. Кубачева // XVIII век. Сб. 5 / Отв. ред. П.Н. Берков. Л.: АН СССР, 1962. С. 295-315.

8. Орхан Памук. Меня зовут Красный / Орхан Памук. - М.: Дрофа., 2006. - 235 с.

9. Самойлова, Г.П. Восточный "пласт" в отечественном романе XIX века / Г.П. Самойлова // Поэтика художественного произведения. Сб. научных трудов / Отв. ред. С.М. Одинцова. Курган: изд-во Кург. гос. ун-та, 2002. С. 40-44.

10. Сафиулина, Р.М. Ориентализм в русском литературном процессе 10-х гг. XX в.: автореферат / Р.М. Сафиулина. Душанбе, 1996. - 16 с.

11. Сэссон Джин. Дневники принцессы. / Дж. Сэссон. - М., 2002. - 232 с.

12. Чхартишвили, Г. "Но нет Востока, и Запада нет." О новом андрогине в мировой литературе / Г. Чхартишвили // Иностранная литература. 1996. - № 9. С.254-263.