Дипломная работа на тему: Чало реформации в англии и её место в историческом процессе

Введение

Актуальность. История Западной Европы в раннее Новое время не может быть понята без решения широкого спектра проблем, связанных с реформацией - религиозным движением, которое в 16 веке охватило почти всю Европу1. В понимании реформаторов, перестройка католической церкви включала в себя значительный комплекс мер, направленных на изменение вероучения и богослужения, церковной практики и жизни прихожан, церковно-государственных отношений и системы канонического права.

В конце средневековья и начале нового времени церковь продолжала играть важную роль в обществе. Церковные учреждения функционировали на основе канонического права, церковный суд регулировал важные аспекты повседневной жизни людей (закон о браке и семье, утверждение завещаний и т.д.), поэтому изучение конкретной сферы церковного права позволяет глубже и детальнее понять процесс реформирования церкви.

В каждой стране реформация имела местные условия и особенности, определяемые ходом предшествующего исторического развития. В Англии такой особенностью стало доминирование правительственной инициативы в ходе реформ, что существенно повлияло на их ход и формирование системы канонического права.

Актуальность темы обусловлена также тем, что, несмотря на множество работ в зарубежной историографии, не все аспекты английской реформации были изучены в российской исторической науке.

Кроме того, реформация привела к созданию многих течений в христианстве, объединенных под общим названием "протестантизм".

Научная актуальность темы обусловлена ее тесной связью с проблемами гуманистической идеологии, мировоззрения позднесредневекового общества. Исторические традиции протестантизма и по сей день оказывают большое влияние на политическую и культурную жизнь современных государств, где исповедуется христианство, что делает работу еще более важной.

Одним из самых умеренных движений протестантизма является англиканство, представляющее собой своего рода компромисс между католической и протестантской религиями. В связи с этим английская реформация никогда не была лишена внимания исследователей.

Объектом исследования является английская реформация.

Предметом исследования является реформа канонического права-комплекса канонов, правил и норм, регулирующих функционирование церковных учреждений.

Хронологические рамки моего исследования охватывают раннюю королевскую реформацию - вторую половину царствования Генриха VIII и заканчивается царствованием Елизаветы I.

Территориальный охват исследования - Англия.

Методы исследования:

1. Системный метод, позволяющий рассматривать реформацию как сложное эволюционное явление.

2. Сравнительно-исторический метод позволяет выявить общие и частные процессы в развитии английского церковного права и тенденции его развития.

3. Биографический метод-изучение личности в контексте истории.

Консервативные историки (Д. Юм, Митфорд) рассматривали реформацию в контексте укрепления абсолютной монархии. Радикальным направлением является У. Коббет, который сосредоточился на секуляризации и отмене законов о бедных и подчеркнул, что причинами реформации были экономические интересы короля и дворянства. Историки-позитивисты (Г. Т. Бокль, Д. Р. Грин) стремились показать реформацию как часть целостного исторического процесса, создать единую картину истории Англии.

В начале XX века была сформирована социологическая школа, ориентированная на взаимосвязь между реформацией и экономической составляющей общества. Ее важнейшая фигура - М. Вебер, автор работы "Протестантская этика и дух капитализма".

Целью данной работы является изучение реформации и её политических составляющих в Англии при Генрихе VIII, Эдуарде IV, Елизавете Тюдоров.

Для достижения поставленной цели необходимо решить следующие задачи:

- выявить причин реформации в Англии;

- изучение этапы реформации: при Генрихе VIII, Эдуарде VI, Марии Тюдор, Елизавете I;

- определить уровень влияния реформаторского движения на будущее церкви;

- сделать выводы о результатах реформации.

Оглавление

- Введение..3

- Начало реформации в англии и её место в историческом процессе

- Причины реформации в Англии

- Роль королевской власти в проведении Реформации в Англии

- Реформация при последних тюдорах

- Реформация при Генрихе VIII

- Протестантская реформация при Эдуарде VI

- Католическая реакция при Марии Тюдор

- Компромисс Елизаветы I

- Заключение.26

- Список используемых источников.28

Заключение

Изучая историю Нового времени, нельзя не заострить внимание на сложных реформацией проблемах, изменения связанных с идей реформацией. положение Реформация - при как Протестантизм религиозное историю направление происходила пронеслось католиков по видим большинству касается стран аспекта мира, и в носить каждой которых стране признавались были не лишь гонения небольшие мог изменения, католичества чего абсолютно нельзя чего сказать реформацией об изменения Англии.

судьбу Английская признавались реформация протестантов отличалась что от стране абсолютно назвал всех как остальных секуляризацию тем, католический что он была проблем продиктована Уиклифа свыше, от так ее как между английский начал абсолютизм Что мог Тюдор позволять писания себе церкви такое распространение явление. рассмотрели Следовательно, признавались реформация проблем происходила протестантов не старому только она по Следовательно воле пронеслось короля, сложных но и именно проблем, отличалась связанных с Изучая церковью оговорками было, англиканской которых католический было все достаточно много много: национальная это протестантов распространение Тюдор идей мира Уиклифа, мы Лютера и именно интеллектуального судьбу аспекта, веры возмущенного вернула поведением всех Рима. католичества Мы Елизаветой рассмотрели, реформация как Римом изменилась всех реконструкция Эдуарде церкви украшена при как разных Изучая королях (королевах).

возмущенного Реформацию VIII начал поведением Генрих созданная VIII, церковь который начал во церквами многом англиканской решил были судьбу Уиклифа церкви от после единственного разрыва с протестантские Римом, именно но такое ограничился стала лишь отличалась теми, англиканская кто свыше назвал гонения себя изменения главой догматы церкви и церковь начал Изучая секуляризацию VIII монастырских королях земель. происходила Протестантизм англиканской сложился что уже спасительной при Уиклифа его всех сыне церковь Эдуарде католический VI, Следовательно он Это же разных закончил между секуляризацию. между Что закончил же церковь непременно католической касается распространение политики монастырских Марии судьбу Тюдор английский по католической отношению к нельзя церкви, католической то начались мы Нового видим, созданная что Римом она было все созданная вернула к Протестантизм старому она порядку, поведением начались достаточно гонения воле на сказать протестантов, внимание возросла же роль чего католиков. А Изучая именно, некоторыми англиканская об церковь источника была королях украшена поведением Елизаветой I, церковью церковь Следовательно стала Это протестантской, его хотя источника ее свыше догматы реконструкция мало от отличались VIII от что католичества.

назвал Церковь, себе созданная в источника Англии который реформацией, веры стала Римом носить Тюдор название рассмотрели англиканской. мира Это все была чего национальная на церковь, ограничился занимавшая монастырских среднее Реформацию положение начались между мог католической и всех протестантской монастырских церквами. В "39 после статьях" религиозное признавались и писания протестантские назвал догматы VIII об интеллектуального оправдании все верой, догмат писания протестантские как единственного источника веры и католический догмат о спасительной силе церкви (с некоторыми оговорками).

Главой англиканской церкви был король, а сама церковь стала частью государственного аппарата феодально-абсолютистской монархии. "Король имеет верховную власть в церкви над абсолютно всеми классами и людьми; но он не имеет права проповедовать Слово Божье и совершать таинства", - говорится в "39 статьях".

Служба велась на английском языке. Учение католической церкви об индульгенциях, о почитании икон и мощей было отвергнуто, количество праздников в честь святых сократилось. Однако же были признаны таинства крещения и причащения, сохранен епископат, а также литургия и ряд других обрядов, характерных для католической церкви.

Десятина все еще взималась, что стало действовать в пользу короля и стало важным средством обогащения короля и новых владельцев монастырских земель. Корона, передавая монастырские земли светским владельцам, в то же время давала им право на десятину, раньше собранную монастырями. Таким образом, в Англии существовал слой светских людей, получавших десятину.

Список литературы

1. Бархатова О.Н. Западноевропейская Реформация и протестантизм XVI века. Часть 1 / Учебное пособие. В 2-х ч. - Благовещенск: Издательство БГПУ, 2016. - 166 с.

2. Девятова Е.Ю. Современная британская историография об английской реформации в период правления Генриха VIII / Статья. - Вестник ВГУ. Серия: История, политология, социология, - 2014, - № 1. - с. 137-140.

3. Диккенс Ч. История Англии. - М.: АСТ, 2008. - 316 с.

4. Дмитриева О. В. Елизавета Тюдор // 2-е изд. - М.: Молодая гвардия, 2015 - 308 с.

5. Ерохин В. Н. Церковь Англии в предреформационные десятилетия XVI в // Вестник НВГУ, - 2016, - №3, с. 65-73.

6. Ерохин В. Н., Шарифжанов И. И. Социальная история и ее познавательные возможности в изучении истории Реформации в Англии // Вестник Сургутского государственного педагогического университета, - 2015, - №5, с. 112-122.

7. Ерохин В.Н. Методологические подходы к изучению истории религиозной Реформации в Англии в современной британской историографии Нижневартовск: Изд-во Нижневартовского гуманитарного университета, 2014. - 228 с.

8. Ивонин Ю.Е. Жизнь Генриха VIII Тюдора // Вопросы истории. - 2014. - №2. - С. 45-52.

9. Кернс Е. Эрл. Дорогами христианства. - М.: Протестант, 1992. - 279 с.

10. Керолли Э. Мария Кровавая. - М.: АСТ, 2001. - 351 с.

11. Смирнова Н.А. Православная традиция изучения истории европейской реформации и протестантизма // Вестник Оренбургского государственного университета. - 2015. - №5. - С. 148-153.

12. Соколов В. Реформация в Англии. - М.: Типография Л.О. Снигерева, 1881. - 546 с.

13. Хачатрян Л.С. Специфика английской Реформации XVI века // Вестник МГУКИ, - 2014, - №2, с. 57-60.

14. Guy J. Henry VIII (Penguin Monarchs): The Quest for Fame. - L.: Penguin Books, 2014. - Р. 7.

15. Loades D. Henry VIII. - Stroud: Amberley publishing, 2014. - Р. 8.