Магистерская диссертация на тему: Икона - живописное произведение

Введение

На современном этапе духовного развития, в России всё больше уделяется времени культурному развитию личности человека. Всё выше значение веры в бога. Иконы - неотъемлемая часть этой веры.

Икона (от ср.- греч. εiкόνα "рисунок", "икона"; тж. др.- греч. εiкών "образ", "изображение") - в христианстве (главным образом, в православии, католицизме и древневосточных церквях) изображение лиц или событий священной или церковной истории, являющееся предметом почитания, у православных и католиков закреплённого догматом Седьмого Вселенского собора 787 года. То есть икона - это живописное, реже рельефное изображение Иисуса Христа, Богоматери, ангелов и святых. Ее нельзя считать картиной, в ней воспроизводится не то, что художник имеет перед глазами, а некий прототип, которому он должен следовать. Поэтому актуальностью данной работы является то, что эта тема интересна с точки зрения истории, смысла, символики и значения икон, как с точки зрения прошлого, так и настоящего.

Для более эффективного и детального рассмотрения всех аспектов работы при написании данного реферата было изучено множество справочной литературы, статьи и монографии таких выдающихся авторов, как: Д.С.Аничкова, Замятина Н.А., Барская Н.А., О. Вениамин, Поспеловский Д.В., Шахнович М.М., С. Л. Фирсов.

Одни современные авторы сосредоточили все внимание на фактической стороне дела, на времени возникновения и развития отдельных школ. Других занимает изобразительная сторона иконописи, то есть ее иконография. Третьи пробуют прочесть в древней иконописи ее религиозно-философский смысл. Во многих изданиях содержатся очень важные сведения, которые действительно помогли в исследовании и написании данной работы.

Целью данного реферата является обобщение и в тоже время рассмотрение данной темы с точки зрения изучения истории развития иконописи, так как это имеет большое теоретическое и практическое значение для духовной стороны жизни людей.

Поставленная цель обусловила необходимость решения следующих задач:

1. Изучить литературу по проблеме исследования;

2. Рассмотреть развитие иконы в историческом аспекте;

3. На основе теоретического анализа изучения проблемы проанализировать знания о структуре и значение иконы;

4. Систематизировать и обобщить полученные данные и результаты в ходе изучения и написания реферата.

Необходимостью изучения является то, что икона это не только художественное достояние современной системы, она также несёт эстетическую ценность, которая изначально заложена в ней для общечеловеческого идеала красоты и высокого гуманизма. Ведь потеря человеком духовных ориентиров и смысла жизни, направленных, в первую очередь, на удовлетворение физиологических потребностей, на достижение известности, славы и богатства, а также незащищенность и одиночество человека, как в обществе, так и в семье, способствуют увеличению количества людей, появлению целых социальных слоев и групп, в среде которых наблюдается тяга к отчуждению от общества, семьи и самого себя, приводит к вырождению нравственной культуры человечества.

Оглавление

- Введение

- История эволюции иконописи

- Русская иконопись

- Функции иконы

- Икона - живописное произведение

- Икона в современной России Заключение

- Список используемых источников

Заключение

Таким образом, на основании вышеизложенного материала, мы пришли к выводу, что на протяжении всей истории христианства иконы служили символом веры людей в Бога и его помощь им. Иконы берегли: их охраняли от язычников и, позднее, от царей-иконоборцев. Духовные подъемы и спады ярко отразились в русской иконописи XV-XVII веков, когда Русь освободилась от татарского ига. Тогда русские иконописцы, поверив в силы своего народа, освободились от греческого давления и лики святых стали русскими.

Своеобразие иконы состоит в том, что она является совсем особым художественным миром, проникнуть в который не так легко. Но кто находит доступ в этот мир, тот без труда начинает открывать в нем все новые и новые красоты. И отвлеченный язык иконы, его недомолвки, его символы становятся постепенно понятными и облекаются в нашем сознании в плоть и кровь конкретного художественного образа. С этого момента простое разглядывание иконы уступает место ее пониманию.

Список литературы

1. Алпатов М.В. "Древнерусская иконопись" / М.В. Алпатов. - М., - 1984. - 246с.

2. Бычков В.В. Малая история византийской эстетики / В.В. Бычков. - Киев, - 1991. - 288с.

3. Бычков В.В.Русская средневековая эстетика XI-XVII века / В.В. Бычков. - М., - 1992. - 346с.

4. Доктор Богословия Архиепископ Сергий Спасский "О почитании икон". - С.-П., - 1995. - 240с.

5. Князь Евг. Трубецкой " Три очерка о русской иконе". - Новосибирск, - 1991. - 142с.

6. Лепахин В.В. Значение и предназначение иконы. Икона в Церкви, в государственной, общественной и личной жизни - по богословским, искусствоведческим, историческим, этнографическим и литературно-художественным источникам / В.В. Лепахин. - М.: "Паломникъ", - 2003. - 512 с. ISBN 5-87468-188-4

7. Лосский Н.О. Мир как осуществление красоты. Основы эстетики. / Н.О. Лосский. - М., - 1998. - 368с.

8. Порфиридов Н.Г. Два сюжета древнерусской живописи в их отношении к литературной основе / Н.Г Порфиридов // ТОДРЛ. Т.22. - М.-Л., - 1966. - С. 63.

9. Раушенбах Б.В. Иконография как средство передачи философских представлений / Б.В. Раушенбах // Проблемы изучения культурного наследия/ Отв. Ред. Г.В.Степанов. - М., - 1985. - 280с.

10. Сарабьянов Д. Шатских А. Казимир Малевич. Живопись. Теория. / Д. Сарабьянов, А. Шатских А. - М.: Искусство, - 1993. - 254с.

11. Слово иконописца монахини Иулиании (Соколовой) Смысл и содержание иконы. - М.: Московская Православная Духовная Академия, - 2005.