Докторская диссертация на тему: Арабский халифат в период 632–661 гг

Введение

Считается, что основатель армянского народа - прямой потомок библейского праведника Ноя. Это обстоятельство даёт армянам повод для особой гордости. Библия говорит о том, что правнук Ноя Фогарма задумал разделить свои земли между наследниками, и Армению получил Хайк. Таким образом, он сделался первым армянским царём и положил начало этому народу.

История сообщает о том, что одним из важнейших этапов для возникновения этой страны является формирование двух мощных государств - Урарту и Хайаса, оказавшие влияние на язык и национальные особенности армян.

Армяне оказались сильной нацией и постепенно на своей территории они стали доминировать над множеством других мелких народов, её населяющих. На протяжении долгого времени шёл процесс ассимиляции.

Армения особенно расцвела в период персидского влияния. Именно тогда в стране воцарился мир, сделали резкий скачок в развитии сельское хозяйство и торговля. Велико воздействие на Армению и эллинов. В то время, в связи с войнами Александра Македонского и ряда других причин, страна оказалась раздробленной на несколько частей. Однако язык, культура, искусство, верования впитали в себя ряд черт, присущих Древней Греции. В дальнейшем на какое-то время страна даже стала частью Римской империи. Со средневековья начинается совершенно иной этап в её истории.

Армянский народ прошёл сложный путь, и на его долю выпадали очень серьёзные, порой трагические испытания. Несколько раз над ним тяготела угроза физического уничтожения. Однако он выстоял и донёс до наших дней свою уникальную культуру, нашедшую отражение в специфической архитектуре, живописи, музыке и других видах искусства.

Армяне гордо несут звание одного из "первородных народов". Это - часть их менталитета, который не меняется из века в век. Национальное самосознание армян действительно очень велико. Армяне славятся не только национальной гордостью, но и необычайным гостеприимством, удивительной кухней и красочными традициями.

Оглавление

- 1. Введение.3

- Древний армянский язык. Происхождение и его особенности

- Архитектура, скульптура, живопись Древней Армении

- Быт и вера армянского народа в древности

- 5. Заключение.11

- 6. Список литературы.12

Заключение

Итак, до принятия христианства в 301 году культура Армении развивалась не сама по себе, а испытывая воздействие других культур - восточной и западной. Будучи своеобразным центром между этими двумя противоположными началами, Армения лежала на пути передвижения многих народов, в результате чего она не раз подвергалась агрессивному воздействию, из-за чего развитие страны останавливалось, но всякий раз она восставала буквально из пепла и обновлялась, не теряя тех нитей, которые связывали её с национальными традициями. Преемственность поколений не прерывалась, и в грядущих поколениях сохранялся присущий этому народу культурно-национальный ход.

Отличительными чертами армянской культуры являются уникальная архитектура, гармонично соединённая с природой, а также монументальные сооружения, связанные с верованиями; своеобразная скульптура с сохранением реалистичности; мозаичная живопись; язык со сложной системой и культурой; древнейшие промыслы; кулинария, основанная на старинных традициях.

Главным же отличием армянской культуры является сложившееся в древности национальное самосознание и передающееся от одной генерации к другой вплоть до современности.

Список литературы

1. Токарский Н.М. Архитектура Древней Армении. - Ереван: Издательство АН АССР, 1945. - 602 с.

2. Туманян Э.Г. Древнеармянский язык. - М.: Наука, 1971. - 450 с.

3. Хазин А.Л. Книга об Армении. - М.: Гонзо, 2014. - 248 с.

4. Хоренский М. История Армении. - М.: Книга по требованию, 2011. - 362 с.