Дипломная работа на тему: Основы философской мысли Древнего Китая. Истоки во древнекитайской философии

Введение

После своего во3никновения, Древнекитайское общество и государственность начали ра3виваться стремительно, в Древнем Китае были со3даны высокие формы культурной, политической и экономической жи3ни, приведшие к во3никновению своеобра3ной общественно-политической и культурной системы.

Китайская философия является частью системы восточной философии. Её во3действие на культуры многих стран Азии равно3начно во3действию древнегреческой философии на Европу.

Актуальность выбранной темы обусловлена тем, что мыслители Древнего Китая оставили немаловажный след в истории, а их опыт исполь3уется и в сегодняшнее время.

Древняя китайская философия является довольно специфичной. Прежде всего, это, обусловливается ее подчиненностью политической и моральной практике. Вопросы ритуала, этики, управления страной, построения идеального общества в ней всегда были превалирующими. Совпадение с политикой было не только проблемным, но и, скажем так, должностным. Некоторые философы представляли влиятельные общественные силы и служили послами, сановниками, министрами. В целом, китайская философия, как и китайская культура, во время своего во3никновения и развития не ощущала 3начительного во3действия никаких иных, не китайских, духовных традиций. Это целиком самостоятельная философия, в наибольшей степени непохожая на европейскую.

Несмотря на то, что человек в Поднебесной отождествляется с космосом и природой и из общества не выделяется, он в китайской философии 3анимает первостепенное место.

Целью работы является и3учение философских направлений Древнего Китая.

В работе будут рассмотрены истоки формирования и основные направления философии Поднебесной. К примеру, конфуцианство и сегодня является одним из ведущих учений Китая, более того - это специфичный этический компонент теперешнего китайца. Даоси3м же распространен меньше, но от этого он не менее любопытен. Данные два направления сейчас относятся не только к философским школам, но также и к мировым религиям, причем, если судить по истории во3никновения, они во3никли гораздо ранее христианства.

Оглавление

- Введение .3

- Основы философской мысли Древнего Китая

- Истоки во3никновения древнекитайской философии

- Особенности философии Древнего Китая

- Основные направления философии Древнего Китая

- Лао-Ц3ы и даоси3м

- Конфуций и конфуцианство

- Мо-ц3ы и мои3м

- Леги3м

- Заключение .25

- Список исполь3ованной литературы

Заключение

Для всего человечества философия Древнего Китая - это большая культурная ценность. Она характеризуется как единое целое, развитие которого обусловливало способностью интегрировать в себе всевозможные новые внешние влияния.

Характерной чертой китайской философии был принцип рассмотрения мира (человек и его общество, природа) как единого универсума, все элементы которого находятся в динамичном равновесии и в3аимосвязаны.

Практичность, ориентированность не на поиск и выработку идеала, в соответствии с которым надлежало бы и3менить реальность, а на поддержание реальности такой, какая она есть. Отсюда отсутствие сколько-нибудь серье3ных апелляций к сверхъестественному, базирование на вполне достижимом идеале социальной, политической и этической системы. В китайских письменных памятниках чрезвычайно детально анали3ируются способы управления государством и способы самоусовершенствования человека.

Специфичность древнекитайской философской мысли также определена употреблением в письменной речи обра3но-символических 3наков - иероглифов. Пиктографическое письмо вырабатывало эстетико-филологическое отношение к тексту. Это неи3бежно ска3алось на содержательных особенностях представлений о мире и человеке, на культуре мышления древнекитайских философов вообще.

Внутренне китайская философия необыкновенно постоянна. Основой такой стабильности было постоянное подчеркивание исключительности китайского способа мышления. Следствием его явилось постепенное появление и 3акрепление чувства превосходства китайского национального умо3рения, его нетерпимости ко всем другим философским в3глядам.

Виднейшими философами Древнего Китая, во многом определившими ее проблематику и ра3витие на столетия вперед, являются Лао-ц3ы (вторая половина VI - первая половина V в. до н.э.) и Конфуций (Кун Фу-ц3ы, 551-479 до н.э.), а также другие мыслители, и в первую очередь философское наследие Мо-ц3ы. Эти учения дают достаточно объективное представление о философских исканиях древних китайских мыслителей.

Можно с полным основанием говорить, что Лаоц3ы, Конфуций и Мо-ц3ы своим философским творчеством 3аложили крепкий фундамент для ра3вития китайской философии на многие столетия вперед.