Курсовая работа на тему: Как философы понимают истину? (позитивизм, прагматизм)

Введение

Истина - категория философии и культуры, обозначающая идеал знания и способ его достижения (обоснования). Это ценностно-теоретическое понятие, предполагающее, с одной стороны, рефлексивно-конструктивную разработку критериев совершенства и совершенствования знания, а с другой - отнесение к системе ценностей, в которой идеал данного совершенства определяется контекстуально, через связи с другими ценностными категориями.

В любые времена человек пытается определить для себя, что же такое истина. Проблема истинности знания, критерии истины издавна интересовала выдающиеся умы. Без решения для себя проблема не обходилась и не обходится в настоящее время ни одна область знания, будь она наукой опирающейся на аксиому, или на непрерывно изменяющееся и уточняющееся основание. Взгляды на данную проблему непрерывно меняются. Предлагались и уточнялись новые концепции понимания и познавания мира. Так или иначе, мир познается человеком и трансформируется в зависимости от глубины и качества получаемых знаний. Здесь можно столкнутся с вопросом: является ли человеческое знание о мире истинным, соответствующим выводам из ограниченного опыта?

В этом реферате целью является исследование одной из основополагающих проблем в философии, отраженной в творчестве практически любого философа. В своем реферате рассматривается три значительных этапа развития философии: античность (Аристотель), Новое время (Лейбниц) и современная западная философия (позитивизм и прагматизм). Каждый из них характеризуется своей концепцией истины, притом, чаще всего, и не одной. Результат исследования будет являться сравнительный анализ изученных учений.

Оглавление

- Введение

- Учение об истине Аристотель

- Проблема истины философии Нового времени Г.В. Лейбниц

- Концепции истины XX век Заключение

- Список литературы

Заключение

Подводя итог реферата, можно сказать что проблемы, касающиеся определения критериев истины, законов и формы мышления интересовали людей с глубокой древности. И первым из известных философов, у кого эта проблематика приобретает особое философское звучание, является Аристотель. Классифицировав и обобщив методы познания в науке, Аристотель создает учение о формах постигающего истину мышления, то есть логику. Разум человека рассматривается как особый механизм. Лишь применение законов логики позволяет ему приблизится к истине. По Аристотелю, для использования науки логики необходимо опираться на не переходящее бытие. Истина рассматривается как высшая форма бытия. Человек, постигая истину, приближается к совершению бытию. В дальнейшем историческом развитии учение Аристотеля стало источником многочисленных школ и направлений.

Список литературы

Аристотель.Сочинения.,М."Мысль",1995

Джемс.В,Прагматизм.

Ягодинский И.И.Философия Лейбница. Казань, 1914

Франк С.Л <http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%А4%D1%80%D0%В0%D0%ВD%D0%ВА,_%D0%А1%D0%В5%D0%ВС%D1%91%D0%BD_%D0%9В%D1%8Е%D0%В4%D0%В2%D0%В8%D0%В3%D0%ВЕ%D0%В2%D0%В8%D1%87>. Прагматизм как гносеологическое учение. В сб.: Новые идеи в философии.

Михаленко Ю. П. Философия Давида Юма - теоретическая основа английского позитивизма XX века.

Гадамер Х. Г. <http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%В0%D0%В4%D0%В0%D0%ВС%D0%В5%D1%80,_%D0%93%D0%В0%D0%ВD%D1%81_%D0%93%D0%В5%D0%ВЕ%D1%80%D0%В3> Что есть истина? <http://ес-dejavu.ru/i/Istina.html> // Логос <http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9В%D0%ВЕ%D0%В3%D0%ВЕ%D1%81_%28%D0%В6%D1%83%D1%80%D0%ВD%D0%В0%D0%ВВ%29>. Философско-литературный журнал. Вып. 1. М., 1991. С. 30-37