Нужна индивидуальная работа?

Подберем литературу

Поможем справиться с любым заданием

Подготовим презентацию и речь

Оформим готовую работу

Узнать стоимость своей работы

Дарим 200 руб.
на первый
заказ

Реферат

Философия

Реферат на тему: Специфика философии древнего Китая и древней Индии. Специфика философии древнего Китая

Купить за 250 руб.

Страниц

Размер файла

20.86 КБ

Просмотров

Покупок

История Древнего Китая распадается не считая неолита шесть периодов:1 Шан-Инь вв. до н.э.2 Чжоу - Западное Чжоу вв. до н.э.3 Чжоу - Восточное Чжоу - Лего т.е. отдельные государства4 Чжоу - Восточное

Введение

История Древнего Китая распадается (не считая неолита) на шесть периодов:

1) Шан-Инь (18-12 вв. до н.э.);

2) Чжоу - Западное Чжоу (12-8 вв. до н.э.);

3) Чжоу - Восточное Чжоу - Лего (т.е. "отдельные государства");

4) Чжоу - Восточное Чжоу - Чжаньго (т.е. "сражающиеся государства");

5) империя Цинь (221-206 гг. до н.э.);

6) Хань (конец III в. до н.э. - II в. н.э.).

В Древнем Китае мифология была развита слабо. Древние китайцы были для этого слишком практичными людьми.

Философия в Китае возникает в конце III периода в истории Древнего Китая и получает свой наивысший расцвет в следующий период Чжаньго. Этот период "борющихся государств, царств" был также тем, что часто называют "золотым веком китайской философии". Действительно, в те времена свободно и творчески существовало шесть основных философских школ:

1) конфуцианство;

2) моизм;

3) школа закона ("фа-цзя"), по-европейски - легизм;

4) даосизм;

5) школа "инь-ян" (натурфилософы);

6) школа имен ("мин-цзя").

При этом в большинстве школ преобладала практическая философия, связанная с проблемами житейской мудрости, нравственности, управления. Это почти целиком относится к конфуцианству, моизму, легизму, мировоззренческие основания политико-этических учений которых были или слабы, или заимствованы из других школ, например из даосизма - наиболее философичной из шести школ древнекитайской философии. Древнекитайская философия была малосистемна. Это объясняется тем, что она была слабо связана даже с той наукой, какая существовала в Китае, а также слабым развитием древнекитайской логики. В Китае не было своего Аристотеля, была слаба и рацианализованность древнекитайской философии. Сам древнекитайский язык без суффиксов и флексий затруднял выработку абстрактного философского языка, а ведь философия - мировоззрение, пользующееся философским языком. [1]