Решение задач на тему: Человек и техника: проблемы и перспективы взаимодействия

Введение

" Мы ставим вопрос о технике, когда спрашиваем, что она такое,- пишет М.Хайдеггер. Каждому известны оба суждения, служащие ответом на вопрос. Одно гласит: техника есть средство для достижения цели. Другое гласит: техника есть известная человеческая деятельность. Оба определения техники говорят об одном. Ибо ставить цели, создавать и использовать средства для достижения их есть человеческая деятельность".1

Проблема взаимодействия техники и её человека становится в современную эпоху едва ли не самой важной в контексте любой формы научного знания. Проникновение искусственно созданной среды во все сферы человеческой жизни ставит перед обществом принципиально новые задачи, связанные с иными формами взаимодействия человека и мира. Техническое оснащение человеческой цивилизации становится настолько мощным и всеобъемлющим, что практически полностью замещает естественную среду обитания человека.

Для понимания подлинного вклада техники в современную цивилизацию необходимо четко определить сущность техники как явления и её место в человеческой цивилизации. Кроме того, важно рассмотреть историю не сколько развития техники, сколько историю рефлексии человека по поводу техники и отношений человека с техникой в рамках философии и культуры.

Традиционно долгое время вклад техники расценивался как, в конечном итоге, положительный, все негативные последствия компенсировались сравнительно малыми масштабами вхождения техники в социальную систему и структуру человеческих взаимоотношений. Техника изначально рассматривалась как ремесло или простое применение научных открытий в производстве. Техническая деятельность расценивалась как деятельность интеллектуально более низкого уровня, которая не заслуживала серьезного внимания философов.

В анализе сути техники главное внимание всегда уделялось инструментальной стороне её функционирования. Для представителя технической специальности техника - это цель деятельности, хотя в общих масштабах цивилизации техника выступает в качестве средства. Этот более глобальный масштаб, чаще всего, нивелируется в системе анализа сути техники, хотя именно эта сторона техники позволяет внести ясность в проблему техники как не только инструментального, но и социального фактора. Инженер в этом случае будет выступать как творец, осознающий свою деятельность в глобальных масштабах социального развития.

Поэтому мы можем отметить, что современная философия четко отличает недостаточность научного понимания техники исключительно как инструментального средства воздействия общества на природу и выделяет значимое противоречие между культурным и техническим прогрессом, отчуждение научно-технической деятельности и его продуктов от человека и общества.

Изучение сути техники, основных характеристик её развития связано с попытками решения ряда взаимосвязанных проблем.

На одной стороне сконцентрированы исследования сугубо научно-технического порядка, в которых участвуют представители технических, естественных наук и инженеры. На другом - проблемы личности, нравственности, творчества, проводимых гуманитариями. Между этими полюсами находятся проблемы социальной структуры общества, научно-технической политики, социальных следствий научно-технического прогресса, развития материальной и духовной культуры2. Именно этими аспектами и определяется содержательная сторона проблемы взаимодействия техники и человека. В данной работе мы рассмотрим проблемы взаимодействия человека и техники в аспекте деятельности человека, дадим обзор исторических особенностей философской рефлексии по поводу этих взаимоотношений и рассмотрим ключевые направления перспектив взаимного развития человека и техники.

Оглавление

- Введение 2

- История техники как проблема её философского осмысления

- Ключевые аспекты взаимодействия человека и техники

- Сущность и основные характеристики понятия техника в аспекте человеческой деятельности

- Перспективы развития взаимоотношений человека и техники

- Заключение 22

- Список литературы 24

Заключение

Проблема взаимоотношений человека и техники уходит своими корнями в древнюю историю цивилизации. Техника изначально выступала как продолжение преобразующих свойств деятельности человека, продолжая и дополняя его тело. Современные представления о технике дополнились понимаем кризисности современной цивилизации.

В.И.Вернадский установил сущность деятельности человечества как глобальный фактор эволюции биосферы. С тех пор процесс технизации так усугубился, что сегодня на Земле господствует искусственная "вторая природа", а еще существующая естественная природа претерпела глубокие изменения техногенного характера.

Все стороны жизни человека изменились, инновации технической природы пронизывают космические исследования, медицину и социальные отношения.16

Значение техники для развития человечества не является однозначным. История осмысления взаимодействия человека и техники показывает это очевидно и точно. Понимание проблемных сторон техники и её роли в кризисе цивилизации зачастую решался обществом в виде полного или частичного отказа от техники, своеобразного возвращения к истокам традиционного общества. Но при этом вне поля рефлексии оставалось такое важное значение техники как формы развития мира человека.

С одной стороны, техника раздвигает рамки уверенности человека в собственных возможностях. Благодаря изобретениям человек живет и развивается. Вот почему техника неотделима от культуры: и то, и другое - это постоянно разрастающаяся система в основе цивилизации. По сути техника выступает средством проявить себя, выразить в материальных объектах свое знание и понимание мира. Именно на этом обстоятельстве и надо заострять внимание, говоря о проблемах и перспективах взаимодействия человека и техники.

Техника является звеном между человеком и природой. И в то же время техника не родится из природы сама по себе, ее создает и использует человек, и поэтому вопрос перспективах взаимодействия человека и техники не имеет однозначного ответа.17

Я считаю, что большое значение имеет вывод экзистенциализма о том, что грядущее проникновение техники в жизнь человека ставит глобальную задачу пред человечеством - развитие нового способа осмысления себя в контексте технической цивилизации.

Список литературы

1. Абдеев Р.Ф. Философия информационной цивилизации.М., "ВЛАДОС", 1994 - 336 с.

2. Аристотель.Физика// Аристотель. Соч. в 4-х томах, т. 1,М.,1981.

3. Бердяев Н.А. Человек и машина// Вопр. философии, 1989, № 2.

4. Козлов Б.И. Естественное и искусственное. //Конференция по методологии науки. Тезисы докладов. - Обнинск, 1995.

5. Козлов Б.И. Техника как окружающая среда.//Техника, общество и окружающая среда: материалы международной научной конференции. М., 1998.

6. Кутырев В.А. Естественное и искусственное: борьба миров. - Н.-Новг., 1994.

7. Мартин Дж. Телематическое общество. Вызов ближайшего будущего // Новая технократическая волна на Западе. М., 1986.

8. Мемфорд Л. Техника и природа человека // Новая технократическая волна на Западе. М., 1986.

9. Негодаев И.А. Философия техники, М., 1997.

10. Платон. Евтидем // Платон. Собр. соч. в 4-х томах, т.1. М., 1981.

11. Сколимовски Х. Философия техники как философия человека // Новая технократическая волна на Западе. М., 1986.

12. Степин В.С., Горохов В.Г., Розов М.А. Философия науки и техники. М.,1999.

13. Степин В.С. Эпоха перемен и сценарии будущего. - М., 1996.;

14. Тавризян Г.М. Техника, культура, человек. М., 1989.

15. Философия техники в ФРГ. М., 1989,

16. Хайдеггер М. Вопрос о технике // Новая технократическая волна на Западе. М., 1986

17. Янсен Ф. Эпоха инноваций. М., ИНФРА-М, 2002- 308 с.

18. Ясперс К. Смысл и назначение истории. М., 1991

19. Ясперс К. Современная техника // Новая технократическая волна на Западе. М., 1986.