Реферат на тему: Идеи детерминизма в уке и философии XVI-XIX вв. Развитие квантовой механики и деформация идей

Введение

Поскольку причины того или иного явления не всегда удается установить, а механицизм так же не всегда может объяснить разнообразные явления, в XIX веке господствующее положение приобрело философское учение под названием "детерминизм". Различие между учением о причинности и детерминизмом отмечал еще Декарт: "Следствие отстает во времени от причины из-за ограниченности чувственных восприятий человека". Суть детерминизма проще всего объяснить с помощью аналогии. Если аксиомы Евклидовой геометрии заданы, то свойства фигур в рамках этой геометрии полностью определены как необходимые логические следствия. Говорят, что Ньютон как-то спросил, зачем нужно выписывать теоремы Евклидовой геометрии, если они очевидным образом следуют из аксиом. Все же большинству людей требуется немало времени, чтобы доказать каждую из теорем. Но хронологический порядок открытия новых геометрических свойств, который связывает аксиомы и теоремы, такой же временной последовательностью, как причину и следствие, в

Оглавление

- Идеи детерминизма в науке и философии XVI-XIX вв.

- Развитие квантовой механики и деформация идей детерминизма науки и философии XX в.

- Синергетика и детерминизм.

- Детерминированное и случайное.

- Случай и событие.

- Синергетика.

- Заключение.

- Библиография.

Заключение

Достижения техники и сложившаяся причинно - механистическая картина, давали основание считать, что все подчинено законам механики. Стремление к однозначному определению событий в их развитии от начального состояния до конечного, являлось лишь практическим мотивом современного человека, стремящегося к господству над природой. Вследствие направленности нашего жизненного процесса мы можем овладеть (желать овладеть) природой лишь настолько глубоко, насколько она определяет это в ходе своего развития с помощью непосредственно практически уловимой саusе еffiсiеnt. И пока ее нет, мы должны только ждать, что произойдет. По преимуществу механистическое истолкование причинности в сфере неорганического точно так же антропоморфно, как и по преимуществу, телеологическое толкование жизненного процесса. Хотя назначение человека может быть выше назначения других конечных вещей, тем не менее, каждая вещь имеет свое назначение, свое лицо. Только абсолютное и онтологическое толкование природы

Список литературы

- Беркли Дж. Сочинения. - М.: Мысль.

- Вайцзеккер К.Ф. Физика и философия // Вопросы философии.

- Кант И. Сочинения. - М.: Мысль, 1966, т.

- Карпенко А.С. Логика, детерминизм и феномен прошлого // Вопросы философии.

- Кестлер А. Дух в машине // Вопросы философии.

- Клайн М. Математика. Поиск истины. - М.: Мир.

- Лейзер Д. Создавая картину Вселенной. - М.: Мир.

- Лолаев Т.П. О "механизме" течения времени // Вопросы философии.

- Лукасевич Я. О детерминизме // Вопросы философии.

- Ньютон И. Оптика, или трактат об отражениях, преломлениях, изгибаниях и цветах света. М.: Гостехтеоретиздат.

- Хоффман Д. Корни теории относительности. - М.: Мир.

- Хоффман Д. Эрвин Шредингер. - М.: Мир.

- Чайкрвский Ю.В. Степени случайности и эволюция // Вопросы философии.

- Юм Д. Сочинения. - М.: Мысль.

- Лаплас Опыт философии теории вероятности. - М.

- Dеlеuzе Diffеrеnсе еt Rереtitiоn, перевод.

- Кriрке Nаming аnd Nессеsity, перевод.

- Хакен Г. Синергетика, - М.

- Хакен Г. Информация и самооргранизация, - М.