Курсовая работа на тему: Общая характеристика философских воззрений Платона. Идеализм Платона

Введение

Этика - один из древнейших разделов философии. Само название этики происходит от греческого "ethos", что означает "привычка", "обычай". В настоящее время этика определяется "как одна из древнейших теоретических дисциплин, объектом изучения которой является мораль…этика выделяется как практическая наука о том, как должно поступать, в отличие от чисто теоретического знания о сущем"1.

Согласно Платону, философ ревностно занимается тремя вещами: он созерцает и знает сущее, творит добро и теоретически рассматривает смысл речей. Знание сущего называется теорией, знание того, как нужно поступать, - практикой, знание смысла речей - диалектикой. Один аспект практической философии - воспитание характера, другой - домоправительство, третий - государство и его благо. Первый называется этикой, второй - экономикой, третий - политикой. Этическая проблематика в диалогах Платона восходит к понятию "блага", проявления которого в жизни Платон неустанно ищет и исследует. "Платон, прежде всего и превыше всего - учитель жизни"2.

Знание древних отличается целостностью, нерасчлененностью. И работы Платона не являются исключением. Невозможно говорить о "чисто" этических работах Платона. Можно лишь прочитывать в его диалогах этические содержания, анализировать их.

Объектом данной курсовой работы является этика Платона.

Предметом данной курсовой работы является развитие этического идеализма Платона. Цель данной курсовой работы - исследовать развитие этической проблематики в диалогах Платона.

Цель конкретизируется в следующих задачах:

1) Изучить учебную и научную литературу по избранной теме;

2) Выполнить теоретическое исследование диалогов Платона;

3) Описать результаты исследования, сделать необходимые выводы.

Оглавление

- Введение 3

- Общая характеристика философских воззрений Платона

- Идеализм Платона

- Развитие этики Платона

- Этические аспекты некоторых диалогов Платона

- Этика сократического периода. Диалог Протагор

- Этика переходного периода. Диалог Горгий

- Заключение 32

- Список источников и литературы 33

Заключение

Совершение добрых дел, социальную активность на основе знания Платон считал важным занятием для философа. И действительно, история сохраняет сведения о его политической и законотворческой активности. Этическое начало в функционировании государства и воспитании личности Платон считал наиважнейшим. По мнению Платона, для достижения целей воспитания и просвещения необходимо выработать практическую философию, включаюшую политические, этические и психологические идеи.

Прежде, чем Платон выработал свою теорию идей, восприемницей которых является материя, в известном современному миру виде, он прошел этапы становления своих философских взглядов от наивного эвдемонизма, как стремления к счастью, блаженству, до убежденности в существовании идеи абсолютной морали.

Самая высшая из идей, по Платону, идея Блага или Добра. Эта идея является универсальным началом.

Практически все диалоги Платона имеют этическое содержание. В "Протагоре" ставится проблема добродетели в целом. В данном диалоге обстоятельно рассматривается происхождение добродетели в обществе и у отдельных граждан, устанавливается структура добродетели, в конечном итоге выявляется полное содержание понятия добродетели. В диалоге "Горгий" уже видна еще малооформленная теория идей. В "Горгии" поднимается и рассматривается проблема соотношения чувства и понимания справедливости и ее проявления в поступках, в данном случае, оратора. "Горгий" доказывает, что справедливое и добродетельное - далеко не всегда приносит удовольствие, иногда маскируется под зло. В общем и целом, можно отметить, что этика Платона развивалась по мере развития его теории идей.

Список литературы

1. Философский словарь / под ред. И.Т.Фролова. - М., 1986;

2. Соколов Э.В.. Античность (Платон, Сократ, Аристотель). - Режим доступа: www.ihtik.lib.ru;

3. Комментарии к диалогам Платона. (Сборник). - Режим доступа: http://filosof.historic.ru/books/item/f00/s00/z0000009/;

4. Диалоги Платона. - Режим доступа: www.psilib.ukr.net;

5. Тихонравов Ю.В. Философия. - М., 2000;

6. Горгий (Платон). - Режим доступа: http://historic.ru/books/item/f00/s00/z0000010/;

7. Лосев А.Ф. История античной эстетики. Софисты. Сократ. Платон, Том 2. - www.psylib.ru;

8. Лосев А.Ф. Ранние диалоги Платона и сочинения платоновской школы. Платон. Диалоги.- М., 1986;

9. Основы философии / отв. ред. Е.В.Попов. - М., 1997;

10. Кузнецов К.А. Платон. - Режим доступа: ihtik.lib.ru;

11. Беседы с Сократом и Платоном. - Режим доступа: www.ihtik.lib.ru;

12. Философия / отв. Ред. В.П.Кохановский. - Ростов-на-Дону, 1998;

13. Швец А. Платон об идеальном государстве. - Режим доступа: www.ihtik.lib.ru;

14. Поппер К. Чары Платона. - Режим доступа: www.ihtik.lib.ru;