Магистерская диссертация на тему: Религии древних иранцев - . Зороастризм и маздеизм - . Мифология зороастризма

Введение

Древний Иран - земля из сказки и исторических книг. Там жили загадочные огнепоклонники и суровые правители грозных империй древности. Миром правили таинственный Зурван-время, Ахура-Мазда и Ангхро-Манью. Но что мы о них знаем? Мы знаем что в мир приходил Заратуштра и оставил книгу - Авесту, мы знаем, что борьба добра и зла - изначальна, что так было всегда… А что ещё? А почти ничего.

Причиной выбора темы стол интерес к экзотической культуре, случайно прочитанная фраза, что Александр Македонский воевал именно с Ахеменидами-огнепоклонниками. Интересовала не конкретная культура, а что-то экзотическое, а появление имени великого полководца просто "нажало" кнопку "стоп".

…Племенные боги арийских пастухов стали сильными и грозными богами иранских воинов и земледельцев, со временем оставив яркий след во всех религиозных системах Ближнего Востока, а потом и Европы. Эти люди пережили завоевание своей страны, вековые гонения, вынужденный уход в другую страну… и всё равно сохранили свою веру.

Оглавление

- Введение - 1

- Религии древних иранцев - 2

- Зороастризм и маздеизм - 4

- Мифология зороастризма - 8

- Зороастризм в древнем иране - 10

- Зороастризм от средневековья до наших дней - 13

- Священные книги зороастрийцев - 15

- Зороастрийский календарь - 15

- Значение зороастризма - 17

- Заключение - 18

- Список использованной литературы - 20

Заключение

Что же касается образа идеального человека в религии Заратуштры, то это - мужчина, потому как 1) женщина слишком часто пребывает в нечистых состояниях (особенности жизненного цикла, рождение детей); 2) первым человеком был мужчина, значит такая форма существования более угодна Ахура-Мазде.

Жизнь следует постоянным трудом и заботой о продолжении рода. По традиции, самым почитаемым из видов деятельности считаются разведение скота и земледелие. Борьба со злом понимается как сражение с демонами. Силы зла суть силы смерти. Ахура-Мазда противостоит злу, как свет тьме, как жизнь нежизни. Поэтому поддерживающие жизнь еда и питье - это борьба против злого духа, и зороастризм не налагает запрета на умерщвление любых живых существ и не предписывает вегетарианства. Другим способом показать свою приверженность силам Добра - быть вежливым, приветливым, если есть возможность - подавать милостыню. Обязательной является пятеричная ежедневная молитва.

В зороастризме сохраняется более древнее представление о свободе выбора человеком своего пути. В современном зороастризме сохраняются провозглашенные пророком требования сохранения жизни и борьбы со злом.

Посмертная судьба человека определяется в зороастризме соотношением его добрых и злых дел, слов и помыслов в течение всей жизни. Этот принцип допускает снисходительность к человеческим слабостям: не все провинности человека будут положены на весы последнего суда. Проступки и прегрешения искупаются исповедью, покаянием и молитвою, а также добрыми делами.

Список литературы

1. Васильев Л.С. История религий Востока. - М., 1999;

2. История религий. В 2 т. - Т.1. - М., 2002;

3. Рак И.В. мифы древнего и раннесредневекового Ирана. - СПб.-М., 1998;

4. Элиаде М., Кулиано И. Словарь религий, обрядов и верований. - М.-СПб., 1997;