Курсовая работа на тему: Философия правосознания. Понятие и структура правосознания. Формы правосознания Заключение

Введение

Как явление духовной жизни, право принадлежит к сфере публичного и личного сознания. Нормы права, нормативные акты, правоприменительные решения и остальные юридические феномены могут рассматриваться как своеобразные теоретические и практические проекции культуры, для обозначения которых в этом качестве науке нужно особое понятие. В правоведении выступает категория правосознания.

Правосознание - это совокупность представлений и чувств, выражающих отношение людей, социальных общностей к действующему праву. Правосознание - одна из форм публичного сознания. Как и другие формы публичного сознания: мораль, религия, искусство, наука, философия, - правосознание выступает специфическим методом духовного познания реальности. Правосознанию в духовной культуре присуща относительная самостоятельность. Конфигурация законодательства задает, определенные характеристики для развития правосознания, но никогда не способно кардинально "перестроить" и тем более устранить исходного культурно-исторического смысла правосознания.

Неувязка правового нигилизма и правового идеализма в учебной литературе по теории страны и права до сих пор не рассматривалась. В научном плане она также в подобающей мере пока не изучена. Меж тем потребность в её исследовании давно назрела, так как названные социально-юридические феномены обширно распространились в сознании людей, политике, культуре, законотворчестве, публичной деятельности.

Современное русское общество характеризуется обилием разных противоречий, посреди которых наблюдается и такое, как необычное переплетение, с одной стороны, полного правового нигилизма, а с другой, - наивного правового идеализма. В первом случае законы откровенно игнорируются, нарушаются, не исполняются, их не ценят, не уважают; во втором, напротив, им придается значение некой чудодейственной силы, способной одним махом разрешить все наболевшие трудности. Массовое сознание просит принятия все новейших и новейших законов чуток ли не по каждому вопросу. Указанные крайности - следствие многих обстоятельств, без преодоления которых мысль правового страны неосуществима.

Оглавление

- Введение

- Философия правосознания

- Понятие и структура правосознания

- Формы правосознания Заключение

- Список использованных источников

Список литературы

1. Алексеев С.С. Правительство и право. - М., 1994 г.

2. Велихов Е. П. Сознание: опыт междисциплинарного // Вопросы философии. 1998. № 11.

3. Вопленко, Н. Н. Правосознание и правовая культура / Н. Н. Вопленко. - Волгоград, 2000.

4. Кюнг, Г. Брентано, Гуссерль и Ингарден об оценивающих актах и познании ценностей. - М., 2004.

5. Делез, Ж. Логика смысла. - Екатеринбург, 1998.

6. Ильин И. А. Сущность правосознания. - М., 1993.

7. Каминская, В. И. Правосознание как элемент правовой культуры// Правовая культура и вопросы правового воспитания. - М., 1994.

8. Мапельман В.М., Пеньков Е.М. Политические и правовые формы публичного сознания / / Философские науки, 1980 г. № 5.

9. Марков, Ю. Г. Функциональный подход в системном научном познании. - Новосибирск, 1982.

10. Маслоу А. Мотивация и личность / Теория человеческой мотивации. - СПб., 1999.

11. Ницше, Ф. Воля к власти. - М., 1994..

12. Общественная теория права и страны //под редакцией В.В. Лазарева. - М.,1994 г.

13. Теория страны и права. / Курс лекций под ред. Н.И. Матузова

14. Франк С. Смысл жизни. - М., 2001.

15. Хайдеггер М. Бытие и время / М. Хайдеггер. М., 1993.

16. Щербаков Н. В. Проблемы правовой установки личности. - М., 1993.

17. Юткин В.А. О процессуальной и функциональной природе феномена смысла. // Вестник ВолГУ. №7. - Волгоград, 2004.