Реферат на тему: Основные познавательные категории философии права

Введение

Познание правовой реальности происходит на двух уровнях.

Первый уровень - обыденно-практическое познание, т.е. познание повседневной реальности.

Здесь человек получает элементарные сведения об окружающем мире, о дозволенном и недозволенном, табу, запретах и т.п. Такое познание правовой реальности предстаёт как здравый смысл, первичное, преимущественно эмоциональное обобщение чувственного опыта.

Второй уровень познания - теоретический уровень, связан с системным миром человека.

Теоретическое познание в современной философии чаще называют эпистемологией - учением о научном познании, что позволяет говорить и о философско-правовой эпистемологии, предметом которой является процесс научного познания правовой реальности. В основе научного познания любой реальности лежит определенная методолог ия, т.е. о пределенные мето ды, при по мощи котор ых можно поз нать право вое бытие.

Центральное место в правовой эпистемологии занимает учение об истине. Его значимость вытекает не только из познавательного интереса, который, скажем, проявляет следователь, допрашивая подозреваемого, но, прежде всего, из практических потребностей установления истины для совершения Правосудия.

Оглавление

- Ведение .1

- Понятие философской категории

- Система категорий в философии Гегеля

- Философские категории в познании права

- Заключение.....10

Заключение

Изло женное выше с видетельст вует, что юр идическая н аука в свое м познании пр ава стремитс я отразить в н аучном соз нании сущест венные хар актеристик и правовых я влений и про цессов.

Одной из т аких важны х характер истик являетс я адекватност ь получаем ых в процессе и нтеллектуа льно-волево й деятельност и реальных с войств и к ачеств исс ледуемых объе ктов. Это и н азывается ист инностью, что н апрямую св язано с точ ностью наш их предста влений о пр аве и его р азнообразн ых проявле ниях. Друг ими словам и, истина - это пр авильное отр ажение в н ашем созна нии предст авлений о пр аве и право вых явлени ях, которые в ыражаются через с истему науч ных категор ий.

Понятийно-категориальный а ппарат юрис пруденции, в со вокупности с ф илософским и категори ями, соста вляет осно ву метода юр идической н ауки, это, с воего рода, с ловарный ( лексически й) состав яз ыка, на которо м право "го ворит" с об щественным и отношени ями, прида вая им име нно тот ви д, который необ ходим для нор мального р азвития че ловека, об щества и госу дарства.

Поэтому по лноценное юр идическое ( как научное, т ак и прикл адное) поз нание возмо жно только пр и усвоении юр идических по нятий и кате горий, а т акже при а декватном пре дставлении о про явлении фи лософских к атегорий в пр аве. Именно это обус ловливает ро ль и значе ние философс ких категор ий, правов ых категор ий и право вых поняти й в методо логии юрид ической нау ки.