Докторская диссертация на тему: Античная философия - исторически первая форма европейской теоретической мысли, ставшая основой

Введение

Античная философия - исторически первая форма европейской теоретической мысли, ставшая основой развития и культурным горизонтом для всех последующих форм мышления. Философия античности подразделяется на древнегреческую и древнеримскую эпоху (конец VII в. до н. э. - VI в. н. э.) [1].

Актуальность темы работы заключается в том, что в конце IV в. до н.э. усиливается греческая рабовладельческая демократия. Этот кризис в Афинах привел к утрате политической самостоятельности. В результате чего проблемы, в сфере экономики и политики Греции, находят своё отражение в греческой философии.

Метафизика как философия по преимуществу уступает место этике, главным вопросом философии этого периода становится не то, что есть вещи сами по себе, а то, как они к нам относятся. Философия все больше стремится стать учением, разрабатывающим правила и нормы человеческой жизни. В этом сходны все три основные философские направления эпохи раннего эллинизма - стоицизм, эпикуреизм и скептицизм.

Различно понимая пути к счастью, все они сходно усматривали блаженство человека в безмятежном состоянии духа, достигаемом путем избавления от ложных мнений, страхов, внутренних страстей, приводящих к страданиям. Потеря себя и неуверенность в себе породило такое направление эллинистической философии, как скептицизм.

Монография Д. А. Гусева "Античный скептицизм и философия науки: диалог сквозь два тысячелетия", в которой он дает глубокий анализ исторических предпосылок формирования античного скептицизма, излагает основное содержание учения и прослеживает его влияние на последующую философскую мысль.

Оглавление

- Введение 3

- Что это за источник

- Об авторе

- Датировка источника

- Место источника в корпусе сочинения

- Основные идеи произведения - гносеология

- Детальное обсуждение темы

- Заключение 23

- Список литературы 24

Заключение

Подводя итог работы, нужно добавить, что в период эллинизма меняется мировоззренческая ориентация философии, ее интерес все более сосредотачивается на жизни отдельного человека.

Принципы своей философии скептики обосновывают только критическим анализом ощущений, эмоций, понятий, суждений, умозаключений, доказательств, различных философских и научных теорий. Все внимание скептиков, все их изыскания сосредоточены на рассмотрении явлений нашего сознания.

Античные скептики, опровергая догматы других школ, стремились не высказывать собственных суждений, доказывали, что теоретические построения на абсолютную истинность неправомерны, а истинность всех знаний античности только вероятна и относительна. Очевидно, что эти идеи достойны внимания философов всех времен. Античный скептицизм с его исследовательской, ищущей устремленностью и разочарованием в результатах, предлагает познающему быть невозмутимым, воздерживаться от суждений об истине, теории, следовать опыту, обычаям, здравому смыслу и благоразумию.

Сегодня появляется все большее количество людей, к которым можно применить слово "скептик". Безнравственность общества, преступность, рост эпидемий, войны, экономический кризис, пренебрежение духовными ценностями побуждают многих стать на путь скептицизма. Эти люди считают, что таким образом они ограждают себя от неуютной и неприглядной действительности. Подобными же вопросами мучились и древние греки, одна из знаменитых философских школ которых носила название "скептики".

Список литературы

1. Асмус В.Ф. "Античная философия". - М.: Высшая школа, 1996

2. Богуславский В. М.. "Скептицизм в Философии". - М.: Наука, 1990

3. Гайденко П.П. "История греческой философии в ее связи с наукой". - М., 2000

4. Гусев Д. А. Античный скептицизм и философия науки: диалог сквозь два тысячелетия. Монография. - Монография : Прометей, 2015. - 438 с.

5. Гусев Д. А. Философская специфика античного скептицизма / Д.А. Гусев // Вестник Российского университета дружбы народов. - 2006. - № 2. - С. 82-91.

6. Лосев А.Ф. "История античной эстетики". - М., 2000

7. Переверзенцев С.В. "Практикум по истории западноевропейской философии (Античность, Средневековье, Эпоха Возрождения)". - М., 1997

8. Семушкин А. В. Античный скептицизм. Лекция 1. Пирронизм // Вестник Российского университета дружбы народов. Философия. - М., 1997. № 1.

9. Целлер Э. "Очерк истории греческой философии". - М., 1996

10. Янчек К. О характере позднеантичного скептицизма // Античное общество. Труды конференции по изучению проблем античности. - М., 1967. С. 351 - 353.

12. Hookway Сh. Scepticism. - London and New York, 1992.

13. House D. К. The life оf Sextus Empiricus // The Classical quaterly. Vol. 39. Num. 1.