Дипломная работа на тему: Архитектура Владимиро-Суздальского княжества XII века. Владимир. Успенский собор

Введение

По своей сущности архитектура является абстрактным искусством линий, объемов, форм, свободных пространств, которые подчиняются определенному ритму.

Архитектура обладает огромной силой эмоционального воздействия на человека, формируя среду, в которой человек живет. Формирование тех или иных решений в архитектуре определяется различными факторами, такими как состояние экономики, наличие строительного материала, нравственные идеалы общества, климат и рельеф местности, политические и культурные события, представления о красоте, практическая польза.

Истории древнерусской архитектуры посвящено множество серьезных трудов Н.И. Брунова, И.Э. Грабаря, Н.Н. Воронина, К.Ф. Князева, М.А. Ильина, П.Н. Максимова, А.А. Тица и др. Эволюция композиции древнерусских храмов рассматривается в работах П.А. Раппопорта, И.Л. Бусевой-Давыдовой [1, 3, 5, 6, 8, 16].

Вторая половина XII в. характеризуется окончательным распадом Киевского государства, что сопровождалось возникновением ряда феодальных княжеств, оспаривавших первенство друг у друга. Прогрессивное значение этого периода определяется ростом ряда местных очагов культуры.

Древнерусское искусство ряда политических и культурных центров, характеризующихся самостоятельным развитием живописи, архитектуры, декоративно-прикладного искусства, имело много общих черт. Следует отметить, что искусство отдельных областей значительно ярче, чем это было в XI в., способствовало утверждению единства художественной культуры [15].

Архитектурные формы, соответствующие новому этапу развития русского зодчества, отчетливо проявились уже в первой половине XII века. Архитектура храмов этого периода восходит не к огромным соборам эпохи Киевской Руси, а к памятникам типа Успенского собора Печерского монастыря, простым, уравновешенным зданиям, имеющим четкое ограничение плоскостей фасадов, увенчанным одной массивной главой.

Облик новых соборов становится более замкнутым, отрешенным от мира, даже при наличии наружной галереи сохраняет эти черты. Преобладают небольшие трехнефные крестово-купольные храмы с маленькими хорами только в западной части. Создавался более компактный объем зданий за счет отказа от лестничных башен и замены их расположенными в толще стены узкими лестницами [16].

Однако указанные изменения, происшедшие в русской архитектуре к середине XII века носили общий характер, при этом формы, в которых проявлялись эти изменения, имели свой особый оттенок в каждой архитектурной школе. При этом соответствие внешнего облика здания его плановой схеме и конструкции, которое было основным принципом архитектуры XI века, сохранилось в полной мере и в XII веке. Сохранилось также соответствие между строительной техникой и декоративными элементами. Для зодчих XII века по-прежнему были неотделимы друг от друга конструкции, строительные материалы, формы декоративного убранства. Поэтому изменения в строительной технике или использование других строительных материалов приводили к изменению всей декоративной системы здания.

Строительство монументальных сооружений проводилось исключительно по заказу князей или церкви. Только во второй половине XII века началось строительство по заказам крупных бояр, корпораций ремесленников и торговцев.

Изначально, пока в княжествах отсутствовали собственные кадры строителей, мастеров приглашали из той земли, с которой существовали наиболее тесные политические или церковные отношения. В результате в тех землях, где длительно сохранялись прочные политические и церковные связи, формирование самостоятельных архитектурных школ шло медленно. Своеобразие зодчества княжеств почти всегда обусловливала их обособленность [11].

Одно из почетных мест в культуре Руси второй половины XII - начала XIII в. принадлежит искусству Новгорода. После восстания 1136 г. Новгород превратился в богатую и сильную республику во главе с Советом господ, который состоял из наиболее именитых бояр и богатых купцов. Это ограничило власть князя: он не имел права владеть новгородскими землями и полностью зависел от веча. Немаловажную роль играли в Новгороде противостоявшие боярству ремесленники. Они оказывали существенное влияние на политику Новгорода, на его культуру и искусство, которое претерпело серьезные изменения. Новгородская церковь со временем приобрела независимость. Архиепископа избирали новгородцы из местного духовенства, он отправлялся к митрополиту в Киев лишь для рукоположения. Своеобразием общественной жизни Новгорода определялась демократичность его культуры и искусства [7, 9, 10].

Новгородская архитектура того времени характеризуется решительным отказом от византийских канонов.

Самым могущественным на Руси во второй половине XII в. стало Владимиро-Суздальское княжество. Опираясь на торговцев и ремесленников, на дружинников и мелких земельных собственников, его князья боролись за единую княжескую власть, стремясь ограничить влияние крупного боярства.

Одной из причин интенсивного архитектурного строительства в княжестве в этот период были притязания владимирско-суздальских князей на первенствующее положение на Руси и их действительное могущество. Обращение к традициям киевского зодчества, ярко выражавшем идеи сильной княжеской власти, было оправданным.

Однако во Владимиро-Суздальском княжестве создавались и самобытные, отличающиеся от киевских типы храмов, примерами которых являются центральный городской собор и более скромная домашняя церковь для князя и его близких. Владимиро-суздальское зодчество отличается также обилием скульптурного рельефа. Обусловленный, вероятно, искусством Галицко-Волынского княжества скульптурный декор владимиро-суздальских памятников отличается яркой оригинальностью и своими корнями уходит в древнейшие слои народного искусства [5, 6, 9].

На рубеже XII и XIII веков продолжался процесс дифференциации русского зодчества, создавались новые и новые локальные варианты. Вместе с тем было ясно, что это разнообразие творческой мысли не только не способствует обособлению русских архитектурных школ друг от друга и от других архитектурных школ, но и способствует обмену художественным опытом между ними.

Зодчие не ограничивались работой внутри своего княжества в течение всего XII века: во Владимире вели строительство галицкие мастера, черниговские работали в Рязани и Смоленске, смоленские мастера создавали архитектурные шедевры в Новгороде, Рязани и Киеве. Взаимный обмен техническим и художественным опытом охватил, по-видимому, почти все русские архитектурные школы и способствовал на рубеже XII и XIII веков быстрому расцвету архитектуры, распространению нового направления.

Даже более поздние памятники владимиро-суздальского зодчества - собор Рождества Богородицы в Суздале и особенно Георгиевский собор в Юрьеве-Польском - имели по всем данным башнеобразную композицию завершения и, вероятно, ступенчато повышающуюся систему сводов [16].

В конце XII века в зодчестве различных русских земель все более настойчиво проявляются общерусские тенденции развития. Почти повсюду были пересмотрены киевские традиции, появились башнеобразность и динамика композиции, интерьер стал подчиняется внешнему облику здания, фасады были богато декорированы. Художественный образ и композиционная идея храмов были повсюду более или менее сходными, хотя каждая архитектурная школа Руси решала их в своих местных формах.

Причинами появления новых художественных форм в русском зодчестве XII века, по-видимому, можно считать влияние городской культуры, рост и усиление городов, экономическое укрепление посадов. Изменения этих условий способствовали особому вниманию к архитектурному облику городов, в котором важную, акцентирующую роль должны были играть яркий силуэт храмов и декоративная насыщенность их фасадов [12].

Общность тенденций развития различных архитектурных школ свидетельствует о появлении в русском зодчестве пусть еще слабого, но крепнущего и побеждающего межобластного течения, которое содержало черты общерусского архитектурного стиля, которому принадлежало будущее. С полным основанием можно говорить о начавшемся формировании и обособлении общерусских национальных особенностей строительного искусства.

Целью работы является всесторонний сравнительный анализ архитектуры Новгородского и Владимиро-Суздальского княжеств XII века.

В рамках поставленной цели решаются следующие задачи:

- определить особенности древнерусской архитектуры XII века;

- выявить исторические предпосылки формирования различных архитектурных школ;

- проанализировать особенности архитектуры Новгородского и Владимиро-Суздальского княжеств XII века;

- сравнить особенности архитектуры Новгородского и Владимиро-Суздальского княжеств XII века.

Объект исследования: древнерусская архитектура XII века.

Предмет исследования: особенности архитектуры Новгородского и Владимиро-Суздальского княжеств XII века.

Методы исследования: анализ, описание, сравнение.

Оглавление

- Введение 3

- Архитектура Владимиро-Суздальского княжества XII века

- Владимир. Успенский собор

- Дмитриевский собор

- Боголюбово. Покрова-на-Нерли

- Особенности новгородской архитектуры

- Церковь Рождества Богородицы в Антониевом монастыре

- Храм Спаса-Нередицы

- Собор Святого Георгия в Юрьеве монастыре

- Заключение 20

- Список литературы 24

- Приложения

Заключение

Для древнерусского зодчества при всей его монументальности характерна чрезвычайная пластичность форм, ощущение их спокойствия и незыблемости, соразмеримость с размерами человека, его масштабами и потребностями.

Развитие русской архитектуры в XII в. коренным образом отличалось от ее развития в XI в. Это время на Руси - время феодального дробления, процесс которого начался еще во второй половине XI в. Политическое значение крупных русских городов, которые становились центрами самостоятельных княжеств, и укрепление экономики сформировали необходимые предпосылки для появления в различных княжествах собственных мастеров-строителей.

Объекты монументального строительства в те времена создавались исключительно по заказу князей или церкви. Только во второй половине XII века в некоторых центрах храмы стали строиться по заказам крупных бояр или корпораций ремесленников и торговцев.

Уже в первой половине XII века в развитии русской архитектуры достаточно четко сформировался новый этап, для которого было характерно возведение зданий, которые очень сильно отличались от построек эпохи Киевской Руси. Вместо сложных сооружений с лестничными башнями, галереями, большим количеством глав, зданий с живописной и динамичной композицией, стали возводиться крайне простые здания с четко ограниченными плоскостями фасадов. Даже при наличии в постройках наружных галерей общий характер простоты объема не был нарушен.

Отошли в прошлое торжественные и пышные многоглавые композиции. На смену им пришли лаконичные уравновешенные памятники, увенчанные одной массивной главой. Сохранилась старая крестово-купольная система сводов, но основным типом стали трехнефные храмы без промежуточных аркад между столбами, имеющие хоры, расположенные лишь в западном членении. Следствием стремления к простому и компактному объему стал отказ от лестничных башен и замена их узкими лестницами в толще стены.

Храмы эпохи Киевской Руси зодчий имели по возможности более живописный и многообразный интерьер, с большим количеством различных аспектов, то для памятников XII века характерны интерьеры четкие и ясные, которые можно было охватить взглядом сразу из одной точки.

Наибольшую законченность такие интерьеры получили в четырехстолпных храмах, где почти квадратный в плане интерьер строго подчинялся центральному подкупольному пространству.

Четкость и центричность интерьера сохраняли и шестистолпные храмы, поскольку их вытянутость ощущалась главным образом снаружи, а интерьер по существу совпадал с интерьером четырехстолпных церквей. Западное членение шестистолпных храмов было отделено от основного пространства широкой аркой и являлось отдельным помещением - нартексом, над которым размещались хоры.

Характерной чертой древнерусского зодчества было органическое сочетание храмовых построек с природным ландшафтом.

Отмечается стремление зодчих к выделению храмовых сооружений из остальных городских построек. В северных городах с архитектурным фоном из бревенчатых домов церкви делались белоснежными, в южных, где постройки промазывали глиной и белили, церкви строились в красно-розовой окраске.

В течение почти всего XI века единственным городом Руси, где была строительная организация, способная возводить монументальные здания, был Киев. Отдельные области имели тесные связи с Киевом также и после утраты им центрального руководящего значения, такие как Черниговское, Волынское, Смоленское княжества. В других княжествах, в частности в Новгородском, Галицком, Владимиро-Суздальском, Полоцком, в результате обособления создавались собственные архитектурные традиции. В отдельных областях быи сформированы архитектурные традиции, отличающиеся от киево-черниговской. Такими княжествами являются удаленные от Киева северные области - Новгородская и Владимиро-Суздальская.

Отличительными чертами новгородской архитектуры являются простота, монументальность, отсутствие излишней декоративности. Форма новгородских храмов проста и несколько тяжеловесна.

В Новгородской земле разработка новых архитектурных форм и формирование самостоятельной архитектурной школы происходят в соответствии с требованиями, которые определялись местными условиями и наличием строительных материалов.

Существенным новшеством является лестница для подъема на хоры, которая проходила не в башне, а в толще стены. Совершенно уникальным явлением во всем русском зодчестве стали окна второго яруса, которые имели круглую форму. Барабан глав венчается не рядом арочек, а аркатурным поясом с горизонтальным завершением.

Стремление к созданию компактных одноглавых построек, являющееся общим для русской архитектуры XII века, в новгородском зодчестве получило еще более яркое выражение, чем в других русских архитектурных школах. На фасадах храмов почти полностью отсутствуют декоративные элементы. В качестве украшений новгородские зодчие применяли аркатуру на барабане под главой, уступы и полосу зубцов по контуру закомар.

Техника кладки из чередующихся рядов плинфы и известняковой плиты затрудняла постройку зданий, имеющих такую четкость и геометричность линий, как это было при кирпичном строительстве. И новгородские зодчие не воспринимали данную особенность как недостаток. Они использовали такую особенность кладки как специфический эстетический прием, придающий зданиям мягкость форм, в связи с чем постройки производят впечатление вылепленных от руки.

Несомненно, что сложившийся к середине XII века новгородский тип храма появился в результате переработки и упрощения перенесенного в Новгород киевского типа.

Причинами сложения самостоятельных форм в новгородском зодчестве главным образом были изменившиеся условия заказа. Строительство по заказам бояр и местных церковных властей являлось более массовым, быстрым и дешевым, чем строительство по заказу князя или митрополита. Очень существенно повлияло также применение местных строительных материалов, эстетические представления новгородцев, воспитанных в иной, чем в Киеве, художественной среде.

Уникальностью владимиро-суздальского зодчества является не просто продолжение традиций византийской и южнорусской архитектуры, но и значительное обогащение их западноевропейскими идеями и элементами. Специфическая особенностью Владимиро-Суздальских храмов является скульптурная декорация. Владимиро-суздальские храмы имеют компактный кубовидный объем и увенчаны одной главой. Внешние массы и внутреннее пространство статичны. Постройки обогащены каменной пластикой и иногда деталями из золоченой меди; интерьеры расписаны фресками.

Архитектура и изобразительное искусство Владимиро-Суздальского княжества сыграли большую роль в развитии древнерусского искусства. Они явились образцом для зодчих и живописцев Москвы, искусство которой начало развиваться в XIV веке.

Список литературы

1. Афанасьев К.Н. Построение архитектурной формы древнерусскими зодчими. М.,2002 - 356с

2. Бусева-Давыдова И.Л. Русское церковное искусство. X - XX вв. //Православная энциклопедия. М., 2000 - 300с

3. Комеч А.И. Древнерусское зодчество конца X - начала XII веков. Византийское наследие и становление самостоятельной традиции. М., 1987 - 157с

4. Летопись занятий Археографической комиссии за 1909 г. СПб., 1909, вып. 22

5. Лисовский В. Г. Архитектура России. Поиски национального стиля. - М.: Белый Город, 2009. - 453с

6. Лифшиц Л.И. История русского искусства. Т. 1. Русское искусство X-XVII веков. М., 2007. - 462с.

7. Пилявский В. А., Славина Т. А., Тиц А. А. и др. История русской архитектуры / под ред. Н. Н. Днепрова, Г. Г. Яцевича. -СПб.: Стройиздат СПб, 1994. - 600 с.

8. Православная энциклопедия. Т. 1-24. М., 2000-2010. - 548с

9. Раппопорт П. А. Древнерусская архитектура. - СПб.: Стройиздат, Санкт-Петербургское отд., 1993. - 289 с.

10. Раппопорт П.А. Зодчество Древней Руси. Л., 1986. - 325с

11. Русское градостроительное искусство. Древнерусское градостроительство X-XV веков. Гуляницкий Н.Ф. (ред.). 1993. - 213с

12. Сарабьянов В.Д., Смирнова Э.С. История древнерусской живописи. М., 2007. - 341 с

13. Стефанович П.С. Некняжеское церковное строительство в домонгольской Руси: Юг и Север // Вестник церковной истории. -2007. - № 1(5). - С. 117-133.

14. Храм Покрова на Нерли. Архитектура и скульптура церкви Покрова Богоматери XII века. Плугин В., Александров А. 1969. - 132 с

15. Черная Л.А. История культуры Древней Руси. М., 2007 . - 650 с.

16. Щеголева Е. Православный храм. М., 2002. - 243с