Реферат на тему: Творчество в процессе взаимоотношения общества и личности. Культурные основания учного творчества

Введение

Эта тема меня заинтересовала своим глубоким названием. Я постараюсь раскрыть творчество не только как форму взаимодействия общества и личности, но и как явление и понятие, которые рассматриваются на уровне либо на философских психологических исследований и обобщений, либо применительно к конкретным сферам человеческой деятельности. В работе я попробуем раскрыть творчество, именно как сущностную сила человека и корень культуры.

Когда мы говорим о творчестве, то, прежде всего, имеем в виду великих людей - писателей, художников, ученых. Однако каждый человек занимается в своей жизни творчеством, - когда пытается не просто выполнить механически свою работу, но и внести в неё что-то от себя, в чем-то её усовершенствовать. Везде, где цель деятельности рождается из глубины человеческого духа, имеет место творчество. Везде, где человек работает с любовью, вкусом и вдохновением, он становится мастером.

Творчество, считал Бердяев, выдает гениальную природу человека - каждый человек гениален; а соединение гениальности и таланта создает гения. Можно не быть гением, но быть гениальным. Гениальной может быть любовь матери к ребенку, мучительные поиски смысла жизни. Гениальность - это, прежде всего внутреннее творчество, самотворчество, превращение себя в человека, способного к любому конкретному виду творчества. Только такое первотворчество есть исток и основа любой творческой деятельности.

Перед людьми издавна вставал вопрос: откуда берется новое, новая идея, новая мысль? Ведь новая мысль не складывается из суммы старых, иначе вообще не было бы проблемы творчества, каждый мог бы творить, походя новые идеи. Был в истории философии "парадокс Сократа - Платона": чтобы прийти к новой мысли, надо ее уже каким-то образом знать, иначе неизвестно - куда идти и что искать. Но как можно что-то знать, чего еще никто не знал и ты сам не знаешь?

Можно сколько угодно перебирать знания, полученные в школе и вычитанные из книг, - ничего нового не создашь. Нужно самому измениться. Нужно стать способным к творчеству, научиться все время удивляться миру, все время видеть тайны и проблемы там, где другой ничего подобного не видит. Творчество - это образ жизни.

Увидеть что-либо впервые чрезвычайно трудно. Потому что наши знания, образование, привычки все сейчас же объясняют, сейчас же переводят в привычные штампы. Мы видим, как идет первый снег за окном, он пошел вдруг, хотя его ждали давно, и, вместо того чтобы поразиться тому, как большие белые хлопья медленно, словно танцуя, падают в вечернем темнеющем воздухе, мы говорим: "Что тут удивительного? Это просто циклон принес холодный воздух со Скандинавского полуострова!" Однако с такого удивленного видения и начинается творчество. Так Рафаэль увидел Мадонну, а Кеплеру "открылась бездна звезд полна", так Эйнштейн увидел искривляющуюся Вселенную.

В философии такое видение, такое открытие называется созерцанием. Созерцание - это смотрение умом, всей душой, всей человеческой сущностью. С него всегда начинается творчество. Если его нет - значит, что-то не состоялось в этом человеке, не до завершилось, осталась пустота, на которую не могут опереться ни интеллект, ни чувства.

Оглавление

- Введение

- Творчество в процессе взаимоотношения общества и личности

- Культурные основания научного творчества

- Творчество - сущностная сила человека

- Творчество как корень культуры

- Творческие способности

- Творческие поиски

- Роль мистики в жизни человека

- Влияние синергетики. Интуиция Заключение

- Список литературы

Заключение

Изучая эту тему, я поняла, что сущностная сила человека неисчерпаема. Мысль человечества накопила немало интересных и верных находок в этой области, так как проявления человеческой сущности крайне многообразны - это разум и воля, характер и эмоции, творчество и общение и т.д. Человек думает, радуется, страдает, любит и ненавидит, постоянно к чему-то стремится, достигает желаемого и, не удовлетворяясь им, устремляется к новым целям и идеалам.

Рассмотрев тему "Творчество - сущностная сила человека и корень культуры", выяснилось, что задача культуры как раз и состоит в том, чтобы обеспечить единство, адекватность сущности человека его существованию, что представляет возможность обрести свободу, выраженную в сознательном действии, творчестве. Культура - не отдельная, замкнутая сфера жизнедеятельности, а качественная характеристика общества и, прежде всего самого человека - субъекта исторического творчества. Смысл культуры заключается в развитии сущностных сил человека.

Список литературы

1. Баллер Э.А. Культура. Творчество. Человек. // Молодая гвардия.- 1970.-С.148

2. Бескова И.А. Проблема творчества и буддийской традиции. // Вопросы философии.- 1999.-№7-С.158-173.

3. Гудков Л. Общество-культура-человек. // Свободная мысль.-1991.-№17-С.54.

4. Дорфман Л. Творчество в искусстве - искусства творчества. // Наука.- 2000.-549с.

5. Ильин И. О творческом человеке. // ВВШ.-1990.-№6-С.90-92.

6. Князева Е.Н., Курдюмов С.П. Резонансное возбуждение творчества. // Вопросы философии.-1994.-№2-С.112.

7. Немировский В.Г. Современная социология и культурные традиции. // Социологические исследования.-1994.-№3.-С.-25.

8. Спасибенко С. Творчество в процессе взаимоотношения общества и личности. // Социально-политический журнал.-1996.-№3-С.50-66.