Реферат на тему: Человек как объект философского осмысления. Философия о смысле бытия человека

Введение

Существует много концепций, ставящих вопрос о смысле существования, но выделяются три наиболее известных.

Первая - существование ради самореализации, вторая - существование ради социального служения и, наконец, третья - существование ради совершенствования духа. Ясно, что вторая концепция отождествляет собой фактическую бесконечность (с духовной точки зрения) существования человечества, она во многом отражает идеи гуманистов о существовании в пользу других. Неясно, к чему ведет первая концепция, так как посредством полной самореализации лишь увеличиваются темпы прогресса человечества, хотя, возможно, в этом можно увидеть кратчайший путь к некой крайней точке существования, какой, например, можно считать нирвану. Но, скорее всего состояние нирваны можно отнести в третьей концепции - существования ради совершенствования духа. Согласно буддизму, человеку (не в прямом смысле слова) дано свыше семь материальных жизней на земле, за которые он должен добиться максимального совершенствования своего духа. После прохождения семи жизненных кругов, человек возвращается в мир более низшей материи - неживой природы - в случае далекого от идеального состояния души, либо, в противном случае, поднимается в более высокий астральный мир.

Каждая религия определяет свой смысл человеческого бытия. Многие философы, психологи и другие ученые пытались в своих работах объяснить смысл человеческого бытия.

Цель данной работы - изучить проблему смысла человеческого бытия.

Задачи работы - изучить человека как объект философского осмысления; рассмотреть философию о смысле бытия человека; проанализировать проблему смыла жизни в работах различных авторов.

Оглавление

- Введение

- Человек как объект философского осмысления

- Философия о смысле бытия человека

- Проблема смыла жизни в работах различных авторов Заключение

- Тесты

- Список литературы

Заключение

Осознание смысла жизни, как главной ее ценности, носит исторический характер. Каждая эпоха в той или иной степени оказывала влияние на смысложизненное определение человека.

Не существует четкого определения категории "смысл", нет и общепринятой философской концепции смысла. В основном смысл понимается как способ мысленного структурирования восприятия и как связь между субъектом и объектом. Философские исследования, концептуально рассматривающие смысл (, в, ), не оказали должного влияния на психологическое изучение смысла. Высказывания Г.В.Ф. Гегеля, Г. Риккерта, А. Шюца, Ж.-П. Сартра, М. Хайдеггера, Ж.-Л. Нанси, , Э. Левинаса, Е.Н. Трубецкого, Э.Я. Голосовкера, М.М. Бахтина и др., а также современных исследователей, таких как С.С. Гусев, Г.П. Тульчинский, Г.И. Богин, В.Ф. Сержантов и др., позволяют составить представление о смысле вообще и его отдельных свойствах и возможностях.

Список литературы

1. Дунаева Н.Н. Философия. - Ростов-на-Дону: Феникс, 2004. - 160с.

2. Жаринов В.М. Философия. - М.: Приор - Издат, 2005. - 96с.

3. Железнов Ю.Д. Человек в природе и обществе. М.: МНЭПУ, 1998.

4. Франкл В. Человек в поисках смысла - М.: Просвещение, 2001. - 296с.

5. Фромм Э. Бегство от свободы. - М.: Прогресс, 1989. - 272с.