Магистерская диссертация на тему: Волюнтаризм А. Шопенгауэра. Предэкзистенциализм С. Кьеркегора

Введение

Современный иррационализм роднит с классическим иррационализмом стремление ограничить возможности рационального познания и противопоставить ему созерцание, интуицию, инстинкт, веру и т.п. Но если учения классического иррационализма неоплатонизм, августинианство, философия позднего Шеллинга и др. носили теоретико-познавательный характер, то современный иррационализм вызван к жизни причинами иного рода.

Исследования жизни человека с его стремлениями, горестями и радостями неизбежно привели к обнаружению неразумности, негуманности и даже враждебности мира, в котором он живет. Современный иррационализм вынужден констатировать, что иррациональное это не просто "чистый фантом" человеческого сознания. Оно является характерной чертой самой действительности и в особенности форм общественной жизни, в которых живет человек. Поэтому для определения линии своей жизни человек должен больше полагаться не на рациональные, а на иррациональные факторы своего сознания.

У истоков современного иррационализма стояли немецкий философ А.Шопенгауэр (1788-1860) и датский философ С. Кьеркегор (1813-1855), а его логическое обоснование дал немецкий философ Э. Гуссерль (1859-1938)

Оглавление

- Введение

- Волюнтаризм А. Шопенгауэра

- Предэкзистенциализм С. Кьеркегора

- Феноменология Э. Гуссерля Заключение

- Литература

Список литературы

1. Шопенгауэр А. Мир как воля и представление. - СПб.:1880.

2. Шопенгауэр А. Афоризмы и максимы, т.П.-СПб.:1891-1893.

3. Логос, кн.1.-М.: 1911.

4. Гуссерль Э. Логические исследования. Т.1.- СПб.:1909.

5. Философия: курс лекций для студентов, магистров и аспирантов. В.Н. Чекер, Н.Н. Каськов. Луганск, 2003