Дипломная работа на тему: Религия в общественно-политической жизни страны

Введение

За годы, истекшие после распада Советского Союза, в Беларуси заметно изменилось общественное сознание, в частности, претерпели серьезную эволюцию его религиозные характеристики.

Во времена СССР неверующими себя называли до 70 процентов белорусов. К 1998 году численность неверующих сократилась до 25,4 процента, а к 2000 году - до 20 процентов, то есть примерно в 3 раза. Одновременно существенно увеличилась когорта тех, кто зачисляет себя в разряд верующих людей.

Рост численности верующих особенно заметен среди женщин. К середине 2000 года их стало почти 60 процентов от числа опрошенных. Для сравнения, верующими себя считают 35,3 процента мужчин.

Переход от общества, всячески ограничивавшего религиозные потребности граждан, к обществу, в котором религия признается нормальным аспектом духовной жизни, вызвал к жизни новые религиозные организации и объединения, культовые сооружения, а также кадры духовенства. Только на протяжении последних девяти лет почти на 40 процентов увеличилось количество религиозных объединений.

Религиозная картина Республики Беларусь в настоящее время отличается пестротой и разнообразием. На ее территории действуют с зарегистрированными уставами 2780 религиозных общин, центров и управлений, миссий, братств, духовных образовательных учреждений 26 вероисповеданий, направлений и толков. Функционируют учреждения и епархии белорусской православной и римско-католической церкви, духовное управление мусульман, старообрядческий религиозный центр, белорусские объединения церкви евангельских христиан-баптистов, адвентистов седьмого дня, христиан веры евангельской и т. д.

Данные социологических исследований, проведенных белорусскими социологами, говорят о том, что считают себя верующими около 50 процентов взрослого населения республики. Среди верующих - более 80 процентов православных, 10 - католиков, почти 2 процента протестантов, 0,2 - мусульман, 0,2 - иудеев; еще около 1 процента исповедуют другие религии. В структуре конфессий основную долю занимают православные (44 процента), католические (15,6) и протестантские (35,7) общины; 4,6 процента - остальные вероисповедания и религиозные течения.

Вопрос будущего нашей страны, ее исторической судьбы, как европейского государства, во многом зависит от того каким образом белорусское общество будет понимать место религии и церкви в нравственном и культурном самоопределении, на какие религиозные традиции и ценности станет ориентировать своих граждан, к какому вероисповедному берегу направит национальное самосознание белорусов.

Цель нашей работы - наиболее полно изложить картину религиозных изменений в Беларуси в постсоветский период. Для достижения указанной цели необходимо решить несколько задач: рассмотреть религиозную ситуацию на территории Беларуси в период распада СССР и до настоящего времени; изучить государственно-правовое регулирование религиозных процессов; выявить территориальные различия в вопросе вероисповедания, определить место религии в ближайшем будущем нашего общества.

Оглавление

- Введение 3

- Религия в общественно-политической жизни страны

- Новая модель государственно-конфессиональных отношений

- Государственно-правовое регулирование религиозных процессов

- Реформы в области государственно-конфессиональных отношений

- Пути совершенствования правового регулирования деятельности религиозных организаций

- Принципиальные особенности нынешней и будущей религиозной ситуации в Беларуси

- Территориальные особенности в вопросе вероисповядания

- Факторы влияющие на интенсивность и рост религиозности

- Место церковности и религиозность общества в ближайшем будущем

- Заключение 30

- Список использованных источников 31

Заключение

Анализируя вышеизложенный материал хочется отметить мысль о том что существование в современном обществе материалистического и религиозного мировоззрения - объективная реальность не только нынешнего, но и будущего времени. Поэтому существующий в обществе широкий спектр мировоззренческих убеждений должен быть отображен в законе. Формирования гражданского общества, правового и светского государства это не простая задача и есть несколько путей развития. Будем надеяться, что выбор останется за вариантом правового государства с гражданами, имеющими свободу вероисповедания.

Восстановление в Беларуси прав личности сопровождалось стремительным религиозным возрождением традиционных конфессий и появлением новых религий. Новому общественному строю необходима значимая идеология, а она формируется через восприятие мира и себя в этом мире. Здесь мы говорим о духовной идее нашего общества и о месте в этом обществе людей с разными религиозными убеждениями. Хочется верить, что знание мировоззренческих представлений, учитывающих многомерность духовных устремлений современного человека, даст возможность духовному росту человечества.

Список литературы

1. Гурко А.В. Новые религии в Республике Беларусь: Этнологические исследования. - Мн., 2003.

2. Основные закономерности в религиозном сознании населения Республики Беларусь в современных условиях.- Мн., 1995.

3. Пучков П.И., Казьмина О.Е. Религии современного мира. - М., 1998.

4. Республика Беларусь. Энциклопедия Т. 1, - Мн.: Белорусская энциклопедия, 2005, - 1040 с.

5. Этноконфессиональные процессы в Беларуси и формирование патриотизма. Мн., 2004.

6. Религиозные профили Беларуси //Неман 2002, №3-4, С. 218-231

7. Болезни роста // Белорусская думка 2002, №3, С. 110-115