
на первый
заказ
Введение
Проблема исторического пути России, разительные различия ее с другими странами обусловили резонанс, как среди современников, так и среди потомков, после опубликования первого Философического письма в Телескопе, где излагались взгляды П.Я. Чаадаева на историю. У всех на устах были его слова: .мы никогда не шли вместе с другими народами, мы не принадлежим ни к одному из известных семейств человеческого рода, ни к Западу, ни к Востоку, и не имеем традиций ни того, ни другого. Мы стоим как бы вне времени, всемирное воспитание человеческого рода на нас не распространилось. Давняя связь человеческих идей в преемстве поколений и история человеческого духа, приведшие его во всем остальном мире к его современному состоянию, на нас не оказали никакого действия.4, с.46 И далее он продолжает: Я должен был показаться вам желчным в отзывах о родине: однако же я сказал только правду и даже еще не всю правду. Притом, христианское сознание не терпит никакого ослепления, и менее всех других предрассудкаОглавление
- П.Я. Чаадаев о природе человека и сущности исторического процесса.- Историческая судьба России в философии Чаадаева.
- Ение.
- Использованной литературы.
Заключение
Анализируя взгляды Чаадаева в контексте противопоставления идей западников и славянофилов, мы должны признать, что Чаадаева вполне можно охарактеризовать как представителя западнического направления. Однако ясно, что фигура Чаадаева едва ли может быть втиснута в тесные рамки разногласий между западниками и славянофилами. Можно согласиться с более широкой и глубокой характеристикой вским философского учения ва как богословия культуры и как попытки построения христоцентрического понимания истории.Попытка русского философа решить проблему материального и духовного в организации социального бытия дает нам хоть и противоречивую, но системную концепцию исторического процесса, и попытка анализа причин российской исторической действительности. От Чаадаева идут импульсы на всю русскую философию ХIХ-ХХ веков - к Вл. Соловьеву, ву и другим философам. Многие русские мыслители постоянно возвращаются к вопросам, которые поднял и сформулировал Чаадаев, хотя решают их уже по-другому.
Список литературы
- Голубинцев, В.О. Данцев А.А., Любченко В.С. Философия для технических вузов./ Ростов-на-Дону.:Феникс.- Зеньковский В.В. История русской философии. Т. 1. Ч. 1. Л.
- Спиркин А.С. Философия. М.
- Чаадаев П.Я. Полн. собр. соч. и избр. письма. Т. 1. М.
- Шеррер Ю. Неославянофильство и германофобия // Вопросы философии. 1989. 9. С.
- Эрн В.Ф. Меч и крест // Сочинения. М.
или зарегистрироваться
в сервисе
удобным
способом
вы получите ссылку
на скачивание
к нам за прошлый год