Магистерская диссертация на тему: Богомильство в эпоху 2 болгарского царства

Введение

Главным источником по истории Болгарии Х века является произведение Кузьмы "Беседа". Согласно этому источнику, в Болгарии была развитая система феодальных отношений, далеко зашел процесс классовой и имущественной дифференциации и к Х веку уже существуют средства неэкономического воздействия. Хотя крестьяне в большинстве своём оставались лично свободными. Начиная с 9 века, активную роль начинает играть церковь. Набирают обороты взаимоотношения между церковью и царской властью, начинает внедряться новое мировоззрение, впоследствии ставшее официальным, а именно: догмы неприкосновенности и святости царской власти, что, в свою очередь, служило гарантом самому королю. Таким образом складывается взаимовыгодный союз. Возросшая роль церкви отражается в писаниях и проповедях ряда духовных лиц 9-10 веков: епископ Константин, Иоанн Экзарх, пресвитер Козьма. 1 Но именно к этому времени относится всплеск ереси, как социального протеста (по мнению Ангелова), самой распространённой из которых становится Богомильство.

Оглавление

- Введение

- Сущность богомильства

- Отношение богомилов к церкви

- Источники богомильства

- Богомильство в период болгарского царства

- Эпоха византийского господства

- Богомильство в эпоху 2 болгарского царства

- Закат богомильства Заключение

- Список литературы

Заключение

Итак, эпоха турецкого ига похоронила богомильство, лишив его той исторической основы, на которой оно развивалось. Пришедшие на смену новые системы и идейные течения положили конец средневековому суеверию и господству религиозной мысли и окончательно лишили богомильство, как религиозную систему, способную вдохновлять людей на борьбу и увлекать их за собой, всякого значения. Иными словами, закат богомильства был обусловлен не только специфическими местными условиями, сложившимися в Болгарии с начала XV века. Огромные эпохальные изменения, характерные для развития всего европейского мира в последующие столетия, вызвали к жизни совершенно новые экономические условия, дали новое направление культурному развитию народа; эта новая обстановка не была благоприятной для развития прежнего еретического, в частности богомильского, движения. Вследствие этого, когда в Болгарии снова стали усиливаться социальные противоречия, когда классовое расслоение приняло значительные размеры, о прежнем

Список литературы

1. Ангелов Д. "Происхождение и сущность богомильства" 1945г.

2. Георгиев Е., "Пресвитер Казьма на Болгарском соборе против богомильства" 1941г.

3. Иеанов Йорд, "Богомильские книги и легенды". София 1925

4. Залатарски В. "История", т. II