Дипломная работа на тему: Уильям Оккам. Доказательная ука и опыт

Введение

Уильям Оккам является одним из наиболее значимых философов эпохи средневековья. Это фигура, предопределившая закат схоластики и открывающая эпоху "кватроченто". Как мыслитель своего времени Оккам является схоластом. Уильям Оккам, был сторонником прогрессивной на тот момент времени теории "двойственной истины", суть которой заключалась в разграничении областей философии и теологии. Философии отдавалась область знания (естественный мир), теологии - область сверхъестественного. Главным смыслом теории "двух истин" было утвердить независимость науки и философии от вероисповедных догм теологии. Кроме того, Оккам не делал ни малейших попыток объяснить истины веры при помощи разума, наоборот, в своих сочинениях он говорит о невозможности такого объяснения и о "прозрачности" некоторых религиозных истин, данных вере в Откровении, что никоим образом не могло устраивать служителей церкви. Вследствие этого Оккам при жизни подвергался гонениям со стороны служителей церкви, а после его смерти долго существовал запрет на его труды, как еретические. Оккам остался в истории как непримиримый борец против папства, немало сделавший, чтобы дискредитировать этот институт.

Отделив философию от теологии, Оккам дал толчок к научному исследованию. Кроме этого некоторые труды Оккама, например, по логике и семиотике не потеряли своей актуальности и в наши дни. Также прогрессивными для своего времени были оккамова философия природы, теория познания, его взгляды на вопросы права, государственного устройства и веры.

Философия Оккама является звеном, предшествующим возникновению естествознания и философии Нового времени.

Оглавление

- Введение

- Политические, правовые, теологические воззрения Оккама в условиях исторической среды

- Онтология Оккама 2.1. Анализ философских категорий материи, субстанции и категории сущности

- Оккамова теория движения и пространства РАЗДЕЛ 3. Научное познание начинается с опыта теория познания

- Семиотика и логика ЗАКЛЮЧЕНИЕ

- Список использованной литературы

Заключение

Завершая обзор философских и научных трудов Оккама, надо отметить тот вклад, который он внёс в развитие науки. Следствием глубоких изменений, произведённых философией науки Оккама, стала новая концепция научного знания, позитивно повлиявшая на галилеевскую революцию 6,с.189.

У Оккама было много последователей, как на Европейском континенте, так и в Оксфорде. От Оккама пошло новое методологическое направление, - оккамизм. Его ученики составляют школу Оккама. Оккамизм в целом выступает как прогрессивное философское направление, постепенно подтачивающее корень схоластики и формулирующее ряд философских и естественнонаучных концепций, во многих отношениях тяготеющих к Новому времени. Именно через призму оккамизма видна прогрессивность идей самого Оккама 1,с.145. Помимо своих учеников Оккам оставил ряд трудов по логике и семиотике, некоторые аспекты которых являются актуальными и в наши дни.

Список литературы

1.Курантов А.П., Стяжкин Н.И. Уильям Оккам. - М.: Мысль, 1978.-191 с.

2.Маркс К. Хронологические выписки. Т. 6 - М.: Политиздат, 1939.- 458 с.

3.Б. Рассел. История западной философии. В 2-х т. Т.1: Пер. с англ.- М.: Миф, 1993.-509 с.

4.Радугин А. А. Философия: Курс лекций. - М.: Владос, 1995. - 304 с.

5.Краткий очерк истории философии. / Под ред. М.Т. Иовчука и др. - 4-е изд. - М.: Мысль, 1981.-927с.

6.Дж. Реале, Д. Антисери. Западная философия от истоков до наших дней. Т.2. Средневековье. / Пер. с итал. - СПб: ТОО ТК "Петрополис", 1994.-368 с.

7.Философия: Учебник. / Под ред. В.Д. Губина, Т.Ю. Сидориной, В.П. Филатова. - М.: Русское слово, 1998.-432 с.

8.История философии в кратком изложении. / Пер. с чеш. И.И. Богута - М.: Мысль, 1991.-590 с. - (Библиотечная серия)

9.Введение в философию: Учебник для вузов. В 2ч. Ч. 1. / Под общ. ред. И.Т. Фролова. - М.: Политиздат, 1989.-367 с.

10.Канке В.А. Философия. Исторический и систематический курс: Учебник для вузов. - М.: Издательская корпорация "Логос", 1996.-320 с.