Дипломная работа на тему: Миф о происхождении и предопределении. Историцизм и миф о предопределении

Введение

Не многие способны быть политиками, но все могут оценивать их деяния.

Перикл Афинский

Против открытого общества (через 80 лет):

Самое главное здесь следующее: никто никогда не должен оставаться без начальника - ни мужчины, ни женщины. Ни в серьезных занятиях, ни в играх никто не должен приучать себя действовать по собственному усмотрению: нет, всегда - и на войне и в мирное время - надо жить с постоянной оглядкой на начальника и следовать его указаниям. Даже в самых незначительных мелочах надо ими руководствоваться, например, по первому его приказанию останавливаться на месте, идти вперед, приступать к упражнениям, умываться, питаться и пробуждаться ночью для несения охраны и для исполнения поручений... Словом, пусть человеческая душа приобретет навык совершенно не уметь делать что-либо отдельно от других людей и даже не понимать, как это возможно.

Платон Афинский "

Оглавление

- Миф о происхождении и предопределении

- Историцизм и миф о предопределении

- Платоновская теория форм и идей

- Дескриптивная социология Платона

- Изменение и покой

- Природа и соглашение

- Политическая программа Платона

- Тоталитаристическая справедливость

- Принцип руководства

- Философ как правитель

- Эстетизм, утопизм и идея совершенства

- Мотивы Платоновской борьбы

- Открытое общество и его враги