
на первый
заказ
Решение задач на тему: Цикличность в истории монотеистических религий
Купить за 100 руб.Введение
Каждый человек имеет свою неповторимую судьбу, свой уникальный жизненный цикл. Чаще всего этот цикл имеет следующую структуру: человек рождается на свет, проходит через периоды детства, отрочества, юности, зрелости, старости и умирает.Те же самые процессы, по мнению некоторых историков, присущи и народам, государствам, цивилизациям.
У идеи цикличного развития истории есть масса, как сторонников так и противников. На наш взгляд, мнения сторонников цикличного развития истории звучат более убедительно.
Однако в нашей исследовательской работе мы не будем пытаться доказать или опровергнуть теорию цикличного развития той или иной цивилизации.
Объектом рассмотрения в нашей работе стала история монотеистических религий, т.е. иудаизма, христианства и ислама.
Предметом работы является изучение проблемы цикличности в истории монотеистических религий.
Целью работы стал поиск цикличного развития в истории монотеистических религий.
Исходя из цели, нами были поставлены следующие задачи:
1) кратко охарактеризовать теории циклов мировой истории;
2) проанализировать историю монотеистических религий;
3) выработать возможный цикл развития монотеистических религий.
Гипотеза. Если проанализировать историю монотеистических религий, то можно придти к выводу, что данная история имеет определенные циклы развития, так как, и жизнь человека, и история стран, народов, цивилизаций, имеет свои определенные циклы.
При подготовке исследовательского проекта нами был использован метод теоретического анализа и синтеза литературы и источников.
Оглавление
- Введение- Цикличность в мировой истории
- Цикличность в истории монотеистических религий 2.1 Понятие религия. Монотеистические религии
- Иудаизм - первая монотеистическая религия
- Краткая история христианства
- Возникновение и развитие ислама
- Циклы в истории монотеистических религий Заключение
- Список использованной литературы
Заключение
Итак, мы доказали, что цикличное развитие имеет место не только в развитии религий, но и цивилизаций, и даже в нашей жизни. Например: человек рождается, взрослеет, стареет и наконец умирает. С цивилизацией дело обстоит точно так же: цивилизация зарождается, постепенно набирает мощь, затем наступает пик развития или иначе называемый "золотой век", а после него наступает период упадка. Одряхлевшая цивилизация "умирает". Все цивилизации так или иначе должны пройти этот путь. Развитие монотеистических религий имеет ряд отличий: сначала, с самого зарождения религии, она подвергается нападкам и насмешкам, потом, по происшествии некоторого времени, люди начинают задумываться над ее смыслом, а потом, когда религия достаточно окрепла, начинается период агрессии - период насильственного завоевания сторонников. Пройдя этот период, религия находит свое истинное назначение - она становится мирной. Любая, подчеркиваю, любая монотеистическая религия несет мир и свет, просто такова историческаяСписок литературы
1. Источники и литература1.1 Назарбаев Н.А. Критическое десятилетие. - Алматы: Атамұра, 2003
1.2 Самюэлс Р. По тропам еврейской истории. - Москва: Библиотека - Алия, СП "Панас", 1991
1.3 Юдовская А.Я., Баранов П.А., Ванюшкина Л.М. История. Мир в новое время (1640-1870). Санкт-Петербург: "СМИО Пресс", 1998
1.4 Эвен А. Мой народ. Иерусалим: "Библиотека-Алия", 1993
1. МАТЕРИАЛЫ СЕТИ INTERNET
2.1 Тойнби Арнольд. Теория локальных цивилизаций. Персоналии. http://www.countries.ru/library/culturologists/toinbitlc.htm
2.2 Яковец Ю.В. Циклы. Кризисы. Прогнозы. http://abuss.narod.ru/Biblio/jakovets.htm
или зарегистрироваться
в сервисе
удобным
способом
вы получите ссылку
на скачивание
к нам за прошлый год