Реферат на тему: Идеи правового государства в древности. Идеи правового государства в эпоху феодализма

Введение

В течении долгих десятилетий в нашей стране действовала однопартийная система, которая исключала возможность создания и функционирования легальных оппозиционных партий. Официальной, государственной идеологией являлся марксизм-ленинизм. Современное демократическое правовое государство предполагает развитое гражданское общество, в котором взаимодействуют различные общественные организации, политические партии, в котором никакая идеология не может устанавливаться в качестве официальной государственной идеологии. Политическая жизнь в правовом государстве строится на основе идеологического, политического многообразия (плюрализма), многопартийности.

Необходимым фактором, определяющим во многом успех многих преобразований в государственной и политической жизни нашего общества, является уровень политической и правовой культуры в обществе. Необходимо избавляться от того правового нигилизма, который особенно отчетливо проявился в последнее время не только у граждан, но и у представителей государственного аппарата.

В связи со всем вышесказанным, на мой взгляд, крайне необходимо развивать идею правового государства и целью данной работы является исследование истории зарождения и развития концепции правового государства.

Оглавление

- 1. Введение

- Идеи правового государства в древности

- Идеи правового государства в эпоху феодализма

- Идеи правового государства в период ранних буржуазных революций

- Развитие концепций правового государства в дореволюционной России

- Взгляды современных исследователей государства и права на проблему правового государства

- Основы и основные признаки правового государства

- Практика становления правового государства в России

- 9. Заключение

- 10. Список используемой литературы

Заключение

Суровая закономерность, а может быть трагическая неизбежность в том, что человеческая природа и социальная жизнь все еще далеки от совершенства. Реалистичнее не мечтать о полном искоренении зла, а стремиться к его ограничению. В том числе и с помощью создания правового общества. Более того, возможно ли это совершенство? Естественно нет, ибо такова природа человека.

На данный момент нет альтернативы правовому государству, если мы принимаем общечеловеческую систему ценностей, в основе своей христианскую. Впрочем, насчет общечеловеческой - явное преувеличение, не следует забывать об мусульманских государствах, где существует религиозная система права. Поэтому, на мой взгляд, на данный момент для нашего государства не существует альтернативы правовому государству, если мы принимаем систему ценностей западной цивилизации.

Список литературы

1. В.И. Хропанюк "Теория государства и права" ,М.1993.

2. С.С. Алексеев "Теория государства и права"

3. В.Н. Кудрявцев "Правовое государство", изд."Вопросы философии"

4. В.С. Нерсиянец "Гражданское общество и правовое государство"., журнал "Государство и право"

5. К. Маркс, Ф. Энгельс. Сочинения, т. 17

6. Ш. Монтескье. Избранные произведения.

7. Современное государство и право. Вопросы теории и истории 1992г. Владивосток: В.П.Федоров, В.И.Дымченко, Т.А.Гуменюк.

8. Коваленко А.И. Правовое государство: концепции и реальность, Москва 1993г.

9. Конституция Российской Федерации.

10. Послание Президента Федеральному Собранию Российской Федерации "Об укреплении Российского государства (Основные направления внутренней и внешней политики), от 24.02.94г.