Магистерская диссертация на тему: Иван Федоров и Петр Мстиславец. Московский период деятельности

Введение

В самом центре Москвы стоит памятник, воздвигнутый в 1909г. по проекту скульптора Сергея Михайловича Волнухина (1859-1921гг). Бронзовый монумент изображает человека в старинной долгополой одежде. Открытое русское лицо, высокий лоб мыслителя, перехваченные ремешком волосы…

На постоменте надпись: "Николы Чюдотворца Гостуньского диякон Иван Федоров 1563 19 апреля".

Имя Ивана Федорова- человека, подарившего нашей стране книгопечатание, - известно каждому.

Печатный станок- детище эпохи Возрождения. Появление типографского станка- важнейшая веха в истории культуры. Устное слово, будучи записано, а затем воспроизведено в десятках, сотнях и тысячах оттисков, становится активным средством воздействия на умы, орудием просвещения и воспитания.

Переход от рукописной книги к печатной- важный этап в становлении и самоутверждении народа.

"Печатный станок- Сильнейшее наше орудие". Эта лаконичная, но предельно точная характеристика дана В.И.Лениным. (1, с. 70)

Оружие это формировалось и оттачивалось веками.У истоков его - подвиг Ивана Федорова, подарившего нашей стране книгопечатание.

Оглавление

- Введение 3

- Иван Федоров и Петр Мстиславец. Московский период деятельности

- Деятельность Ивана Федорова в Литве

- Первая типография на украинской земле

- Деятельность Ивана Федорова в Остроге

- Последние годы жизни Ивана Федорова

- 6. Заключение. 24

- Список использованной литературы. 26

Заключение

Дело, которому посвятил Иван Федоров, восторжествовало. После отъезда его из Москвы, книгопечатание вскоре возобновилось и с тех пор уже существовало здесь постоянно. Иван Федоров внес значительный вклад и в начальный период истории белорусского книгопечатания. Он преумножил лучшие традиции замечательного просветителя Франциско Скорина, обогатив белорусское книжное дело опытом московских мастеров. Книгопечатная деятельность отныне на белорусской земле уже не прекращалась, ее продолжили Петр Тимофеевич Мстиславец, Василий Гарабурда, Мамоничи, мастера Виленской, Кутейнской, Могилевской типографии…

Богатые всходы дали семена, посеяные Иваном Федоровым и на Украине. Типографское оборудование его мастерских было использовано Ставропигийской братской типографией, которая в течении трех с лишним столетий снабжала Украину и соседние славянские страны книгами.

Деятельность Ивана Федорова была разнообразной и оставила свой след в самых различных областях культуры и народного хозяйства.Он был новатором, и новаторство это граничило с изобретательством. История отечественной полиграфической техники за четыре столетия, прошедших со дня смерти Ивана Федорова, изобилует творческими достижениями, значительно обогатившими мировую типографию.К сожалению, далеко не все они были внедрены в производство.

Говоря об историко-культурном значении деятельности Ивана Федорова, нельзя ограничиться рассмотрением технического и эстетического уровня его изданий.Наиболее существенным представляется анализ напечатанных им книг с точки зрения их содержания, выявление издательской программы первопечатника.

Иван Федоров- не был техническим исполнителем чужой воли, умелым мастерством на службе московского государя или князя Острожского. Не был он и печатником-коммерсантом, ориентирующимся на состоянии рынка и безразличным к содержанию издаваемых им книг. В этом его отличие как от наборщиков Печатного двора XVII столетия, как и от типографов-предпринимателей позднейшего времени. "Роль изобретателя книгопечатания не была пассивной, он был сеятелем "божьего слова", просветителем и врядли иначе сознавал свою миссию". Провозглашение великой просветительной миссии книгопечатника составляет главное содержание его нелегкой жизни: "Вместо же житных семен духовная семена по вселенней разсевати и всем по чину раздавати духовную сию пищу".

Иван Федоров сыграл в истории русской книги выдающую роль. Его печатный станок служил просвещению русского народа.

Присущие книгоиздательской деятельности Ивана Федорова, черты высокой гражданственности и просветительства стали отличительными чертами передового русского книгопечатания и книгоиздательского дела, бережно сохранившего и преумножившего славные традиции великого русского первопечатника.

Последние годы жизни Ивана Федорова прошли на Украине. Во Львове, у Онуфриева монастыря, где теперь открыт музей Ивана Федорова, покоится его прах. Имя первопечатника носят Украинский полиграфический институт, одна из улиц города, ему установлен памятник.

Но- главный памятник книгопечатнику- книги. И не только исследования, посвященные его творчеству, но и все мастерски, с любовью и вкусом исполненные издания.

Список литературы

1. "Ленинский сборник" т. 37, М.: 1970г.

2. "Список русским памятникам, служащим к состановлению истории хедожественной и отческтенной палеографии" П.И. Кенпен, М.: 1822г.

3. Друкарьский знак Ивана Федорова. Г.И. Коляда, Киев: "Украинская книга", 1965г.

4. "Иван Федоров первопечатник" В.К. Лукомский, М.: 1935г.

5. "Иван Федоров в Белоруссии" Е.Л. Немировский, М.: 1979г.

6. "Первопечатник Иван Федоров в краковском университете" Е.Л. Немировский, М.: "Сов. славяноведение", 1969г.

7. "По следам первопечатника" Е.Л. Немировский, М.: Современник, 1983г.

8. "История книги", И.Е. Баренбаум, М.: 1984г.

9. "Опыт российский библиографии" В.С. Сопиков, СПб.: 1921г. ч.5

10. "У истоков руссокого книгопечатания" М.Н. Тихомиров, М.: 1959г.

11. "Работа Ивана Федорова над текстами "Апостола" и "Часовника" и вопрос о его уходе в Литву" Г.И. Коляда, М.: 1961г., т.17

12. "Иван Федоров и восточнославянское книгопечатие" В.Ф. Шматов

13. "Иван Федоров и восточнославянское книгопечатание" О.Я. Мацюк

14. "Иван Федоров около 1510-1583" Е.Л. Немировский, М.: Наука, 1985г.

15. "Древнерусская книжная гравюра" А.А. Сидоров, М.: 1951г.

16. "Исследования и материалы" А.А. Сидоров, Г.И. Коляда, М.: 1966г. сб. 12