Дипломная работа на тему: Становление личности Вильгельма Оранского. Составе оппозиции

Введение

Роль личности в истории - одна из ключевых проблем науки. Поэтому чрезвычайно важно изучать биографии выдающихся людей с тем, чтобы определить их роль в тех или иных событиях. Особенно интересен вопрос роли личности в таких событиях, где участвуют крупные массы народа, например, в революциях: чья роль важнее - масс или гения?

Поэтому исследование фигуры Вильгельма Оранского интересно и перспективно именно с этой точки зрения. Какова была его роль в Нидерландской буржуазной революции? Чем обусловливалось его поведение? Эти и многие другие вопросы невозможно решит без тщательного изучения Вильгельма Оранского как человека и политика. Это - один из примеров того, какое значение имеет политический портрет в истории.

Цель моей работы - представить политический портрет Вильгельма Оранского. Задачи:

1) изучить факторы, определившие становление личности Вильгельма Оранского;

2) проанализировать его политические шаги;

3) дать оценку личности Вильгельма Оранского как человека и политика.

В работе использовались источники, относящиеся к деятельности Вильгельма Оранского. Так, это отрывок "Из прокламации ("Предостережения") Вильгельма Оранского (31 августа 1568) и "Послания в форме просьбы к его величеству..." (1573 год),i "Письмо-манифест Вильгельма Дидриху Сонуа" (1568),ii свидетельствующий о том, каим образом принц намеревался захватить власть - с помощью наемных войск. Об этом же свидетельствует и такой документ, как "Отрывок из письма Вильгельма своему брату Людвигу Нассаускому о наборе наемных войск" (6 апреля 1568).iii Наконец, важными источниками являются "Указ, объявляющий Вильгельма вне закона"iv и "Сообщение из Антверпена фирме Фуггер об убийстве Вильгельма Оранского".v

К сожалению, по Вильгельму Оранскому очень мало литературы. Точнее, его биографии на русском языке нет. Поэтому пришлось, помимо учебной и справочной литературы, использовать только монографию А. Н. Чистозвонова "Нидерландская буржуазная революция XVI века"vi и часть "Истории Бельгии" А. Пиренна "Нидерландская революция".vii

Эти книги прекрасно дополняют друг друга. Монография Чистозвонова - типично советское исследование, основанное на марксистско-ленинской идеологии, поэтому все действия Вильгельма Оранского рассматриваются не столько с точки зрения их пользы для Нидерландов, сколько через призму классовых интересов. Поэтому нередко даже благие поступки принца трактуются отрицательно. Двусмысленные поступки Вильгельма Оранского и поступки, сложные для истолкования, трактуются исключительно отрицательно. Например, простое обращение принца с низшими классами трактуется как "демагогия".

С другой стороны, А. Пиренн слишком идеализирует принца Оранского. Он затушевывает его негативные качества. Мало того - он некоторые качества весьма сомнительного свойства подает как положительные.

В общем, эти работа над обеими этими книгами позволяет не впадать в крайности при оценке личности Вильгельма Оранского.

Оглавление

- Введение 3

- Становление личности Вильгельма Оранского

- В составе оппозиции

- Статхоудер

- Заключение 27

- Примечания

- Источники и литература

Заключение

Вильгельм Оранский - фигура неоднозначная. Он не отличался особыми военными дарованиями, зато был искусным политиком, ловким дипломатом, обладал даром политического предвидения. Конечно, его можно обвинить в трусости, когда он бежал из Нидерландов, опасаясь испанских карателей, но судьба оставшихся оппозиционеров показывает, что оставаться в этой ситуации в Нидерландах было равносильно самоубийству, было не отвагой, а глупостью, а бегство - единственно разумным решением.

Принц был мастером компромиссов и интриг. Он при случае мог легко пойти на компромисс с врагом, причем на компромисс, граничащий с предательством. Так, например, во время иконоборческого восстания в Нидерландах принц, чувствуя, что "запахло жареным", не постеснялся объявить о непричастности к мятежу и даже казнить несколько иконоборцев. Конечно, во многом такой компромисс был продиктован боязнью дворянства восставшего народа.

Но, с другой стороны, нередко его стремение к компромиссу было оправдано по крайней мере отчасти: например, в вопросе о свободе совести и отношении принца к католическому вероисповеданию. Заметим, что принц вообще относился к религии как к политике, но нельзя назвать его абсолютно беспринципным в этом плане: он был не безбожником, а, скорее, веротерпимым человеком.

Как и любой аристократ, он не чувствовал особого уважения к народу, но обладал достаточно хорошим чутьем, чтобы использовать его в своих целях. Он был против народных восстаний - ничего другого и нельзя было ожидать от аристократа XVI века, надо отдать дань исторической эпохи. Но в то же время принц был по отношению к народу достаточно простым, доступным человеком, не брезговал сесть за один стол с простолюдином (пусть, возможно, и таил при этом мысль завоевать доверие народа).

Вильгельма Оранского нельзя оценивать однобоко. Конечно, принц использовал народ в своих личных целях, многие его действия (особенно с привлечением в страну иностранцев) нельзя оценивать положительно. Однако не следует обвинять его и в полной беспринципности, аморальности. Сложный, неординарный и безусловно талантливый Вильгельм Оранский явился объединяющей силой для жителей Нидерландов. Его политический талант направил практически стихийное восстание в оптимально правильное, выигрышное русло.