Дипломная работа на тему: Формирование общественного мнения с помощью стереотипов. Виды формирования общественного мнения

Введение

Своеобразие нынешнего момента, если говорить о явлениях общественной жизни, состоит в том, что задержавшись на фазе индустриального общества, мы только сейчас начинаем ощущать изменения в общественном сознании, свойственные для общества постиндустриального или потребительского. Структура, характерная для общества потребления, в основе которой находятся социальные группы, определяемые по способу удовлетворения потребностей, еще только складывается. И на Западе, где этот процесс имел более четкую и протяженную по времени последовательность, и у нас стратификация по способу удовлетворения потребностей зиждется на фундаменте из классовых отношений; правильнее было бы сказать, что структурирование в соответствие со способом удовлетворения потребностей есть результат развития классической классовой структуры в постиндустриальный период.

Мало того, что это у нас еще достаточно ново, неустойчиво, незрело, так положение осложняет и запутывает то обстоятельство, что Запад бурно переживает фазу информационного общества. Наиболее характерной его чертой является качественно новая роль социально-значимой информации. Если до сих пор социально-значимая информация являлась лишь отражением происходящих процессов, то теперь она (например, в форме интеллектуальной собственности) становится одним из факторов развития экономики. Она не просто отражает сущность происходящего, но превращается в самодовлеющую силу, способную управлять процессом.

Условием развития общества потребления является формирование таких способов удовлетворения потребностей, которые порождали бы новые потребности в удвоенном, утроенном, удесятеренном количестве. Потребности не просто возникают как следствие научно-технического прогресса или развития системы общественных отношений, они сами превращаются в цель такого развития; социально-значимая информация способна эти потребности формировать.

Не успев войти в общество потребления и в нем освоиться, мы уже видим активно проникающие с Запада элементы информационного общества, что порой порождает толчею, хаос, неразбериху, являющуюся благодатной почвой для проявления не столько позитивных, сколько негативных сторон процесса.

Целью работы является анализ этапов формирования общественного мнения как психологического феномена и как социального явления.

Задачи работы: рассмотреть этапы формирования общественного мнения, этапы применения стереотипа, виды стереотипов, а также стереотипы в СМИ. Также будет рассмотрено этапы влияния стереотипов в СМИ на взгляды читателей.

Предмет работы: этапы применения стереотипов и их воздействие на людей при формировании общественного мнения.

Объект работы: формирование общественного мнения в СМИ.

Оглавление

- Введение 2

- Формирование общественного мнения с помощью стереотипов

- Виды формирования общественного мнения с помощью стереотипов в СМИ РФ

- Стереотипы в политической сфере на примере Нагорного Карабаха

- Заключение 25

- Литература 27

Заключение

Массовое сознание многие источники относят к явлениям ХХ века, называют феноменом ХХ века и связывают его с процессами массовизации, ставшими возможными в последнем столетии с ростом городов и концентрацией больших людских масс на крупных производствах. Однако, здесь нельзя допускать чрезмерно упрощенного подхода, поскольку они могут бурно проистекать и в обществе, отличающимся недостаточным уровнем урбанизации и концентрации производства по сравнению с более развитыми странами. Пример - Россия начала столетия. Дело не в общем уровне урбанизации и концентрации, а в скорости этих процессов, вызывающих значительные перемещения людских масс из одной социальноэкономической категории в другую, сопровождающиеся маргинализацией общественного сознания.

В обществе с достаточно устойчивой социальной структурой высок уровень самоидентификации индивидов, то есть каждый член общества не просто принадлежит к тому или иному классу или более мелкой социальной группе, но и осознает эту принадлежность, экономические и политические интересы своего класса, является носителем его морально-этических норм. Мало того, любую социально-значимую информацию об изменениях, происходящих в реальном мире, он соотносит с имеющимся в его распоряжении классовым и социальным опытом, оценивает их с этих позиций, вырабатывает рационалистические нормы реагирования на все новое.

Но как только достаточно большие массы людей начинают перемещаться в принципиально новые для себя условия (например, крестьяне становятся солдатами, как в годы первой мировой войны, либо крестьяне становятся пролетариями в период индустриализации), при достаточной скоротечности этих процессов их прежние социальнополитические знания становятся неадекватными изменившимся условиям. Они не могут оценивать обрушившуюся на них новую информацию с позиций своего прежнего опыта и багажа прежних знаний, с другой стороны, не осознают в достаточной мере коренные интересы, вытекающие из своего нового социального статуса. Нет критериев, при помощи которых вся направленная к нему социально-значимая информация разделялась бы на истинную и ложную, все человек вынужден принимать на веру. Единственный критерий, который еще остался в его распоряжении - это расхожесть, общеупотребительность новых фактов, оценок, суждений, норм, неизбежно приобретающих форму стереотипа. Индивидуальное сознание, ощутившее свою беспомощность в деле оценки огромного пласта социальнозначимой информации, полностью подчиняется сознанию массовому. Общество индивидов превращается в массу, готовую воспринять за истину любую ложь, любое абсурдное суждение, любые сколь угодно иррациональные нормы поведения.

Под термином "стереотип" понимаются мысли, идеи, повторяемые с определенной частотой, но при этом облеченные в разные формы и слова, которые касаются азербайджано-армянских отношений и имеют негативный подтекст или прямо выражают негативное отношение к другой стороне. Именно стеретипы используются для формирования общественного мнения.

Стереотипы, как правило, не содержат новых фактов, интересующих аудиторию, но формируют в сознании образ врага, создают фон, препятствующий диалогу и взаимопониманию, воспринимаются другой стороной как оскорбление и вызывают жесткую ответную реакцию.

Список литературы

1. Ананьев, Б.Г. Избранные труды по психологии. / Б.Г. Ананьев; ред.кол.: Г. С. Никифоров (отв. ред.), JI. А. Коростылева (отв. ред.) и др. В двух томах. Том 1,-Издательство Санкт-Петербургского университета, 2007 - 412 с.

2. Ананьев, Б.Г. Избранные труды по психологии. / Б.Г. Ананьев; ред.кол.: Г. С. Никифоров (отв. ред.), JТ. А. Коростылева (отв. ред.) и др. В двух томах. Том 2.-Издательство Санкт-Петербургского университета, 2007 - 549 с.

3. Аникеев, А.А., Крикунов В.П., Невская В.П. Северокавказская цивилизация: проблемы типологии // Актуальные проблемы историографии и методологии истории. Ставрополь. 1997. С.3-11

4. Арас, Дж. Четвертая мировая война. Информационно-аналитический справочник по негосударственным военизированным системам./ Дж. Арас. - М.: ACT, Астрель, Транзиткнига, 2003. 704 с.

5. Безносов, С.П. Профессиональная деформация личности / С.П. Безносов. - СПб.: Речь, 2004.-272с.

6. Бианки, В.А. Психология формирования политического пространства Санкт-Петербурга./ А.В. Бианки Дисс.на соиск. уч. степени кандидата психологических наук по специальности 19.00.12 - политическая психология. СПб., 2006. 153 с.

7. Бодалев, А.А. Восприятие и понимание человека человеком / АА. Бодалев. -М., 1982.

8. Бозрикова, JI. Аттитюды и их связь с поведением (обзор исследований в США) / J1. Бозрикова, А. Семенов // Социальная психология за рубежом. М., 1974. Вып. 1

9. Бурикова, И.С., Коновалова, М.А., Пушкина, М.А., Юрьев, А.И., Вероятность влияния межнациональных конфликтов на психолого-политическую стабильности в Санкт-Петербурге / А.И. Юрьев. Научный отчет., Под ред. проф. Юрьева А.И., СПб, 2004.

10. Вассоевич, А.JI. Духовный мир народов классического Востока / АЛ. Вас-соевич. - СПб.: Алетейя. - 537 с.

11. Ганзен, В.А. Системные описания в психологии / В.А.Ганзен. Л.: Издательство Ленинградского университета, 1984. - 176 с.

12. Гришина, Н.В. Психология конфликта / Н.В. Гришина СПб.: Мастера психологии, 2008 - 464 с.

13. Гумилёв, Л.Н. Этногенез и биосфера Земли / Л.Н. Гумилев. СПб.: Кристалл, 2001

14. Липпман У. Общественное мнение /пер. с англ. Т. В. Барчунова, под ред. К. А. Левинсон, К. В. Петренко. М.: Институт Фонда "Общественное мнение", 2004

15. Ослон А. Уолтер Липпман о стереотипах: выписки из книги "Общественное мнение" // Социальная реальность, 2006, № 4, С. 125-141.

16. П.Бардиер, Г. JI. Социальная психология толерантности / Г.Л. Бардиер. -СПб.: Издательство СПбГУ, 2005. 120 с.

17. Ричард Темплар Правила, которые стоит нарушать. - Альпина Паблишер. - 2014.

18. Рябова Т.Б. Стереотипы и стереотипизация как проблема гендерных исследований // Личность. Культура. Общество. - 2003. - В. 1-2 (15-16). - Т. V. - С. 120-139.

19. Судаков К. В. Динамические стереотипы, или Информационные отпечатки действительности. М.: ПЕР СЭ, 2002

20. Ю.Асмолов, А.Г. О соотношении понятия установки в общей и социальной психологии / А.Г. Асмолов, М.А. Ковальчук // Теоретические и методологические проблемы социальной психологии / Под ред. Г.М. Андреевой, Н.Н. Богомоловой. М., 1977. С. 143-163.