Реферат на тему: Философские истоки атомизма. Атомистическое учение в античной философии

Введение

Атомистическая теория Левкиппа - Демокрита была закономерным результатом развития предшествующей философской мысли. Уже в учении Анаксимандра содержался намек относительно возможности выделения из беспредельного (апейрона) более чем одного мира. Согласно Анаксимандру, апейрон находился в вечном движении, причина же этого движения - в нем самом. Уже ученик Анаксимандра - Анаксимен считал основой всех вещей в мире воздух. Все вещи возникают, учил он, из сгущения и разрежения воздуха. В космогонии Анаксимандра, а также Гераклита все процессы в природе происходят по закону необходимости, который Гераклит называл логосом.

Уже Пифагор и вся его школа обратили внимание на огромное значение количественных отношений в мире и геометрических форм, ритма и симметрии в вещах. Они же учили о мире как мире всеобщей гармонии, находящей свое выражение в гармонии чисел, и особенно в гармонии противоположностей предела и беспредельного.

Оглавление

- Введение.

- Философские истоки атомизма.

- Атомистическое учение в античной философии.

- Атомы и пустота.

- Космогония и космология.

- Развитие живой природы.

- Учение о познании.

- Теория о познании.

- Вывод.

- Список используемой литературы.

Список литературы

- С.В. Переверзенцев Практикум по истории западноевропейской философии, Москва 1997 г.

- Гуманитарно-технический колледж Метод Основы философии, Москва 1998 г.

- Б.Б. Виц Демокрит, Москва мысль 1979 г.

- Краткий очерк истории философии. Под ред. М.Т. Иовчука, Т.И. Ойзермана, И.Я. Щипанова. Изд. 3-е, Москва мысль 1975 г.