Реферат на тему: Система идеалистической диалектики Георга-Вильгельма-Фридриха Гегеля

Введение

Георг Вильгельм Фридрих Гегель (1770-1831) начинал свою деятельность как последователь Канта и Фихте, однако под влиянием Шеллинга вскоре отказался от концепции "трансцендентального" (объективного) идеализма и перешел на позиции абсолютного (объективного) идеализма.

Принимая за основу всех явлений природы и общества Абсолют - духовное начало, обозначаемое такими терминами, как "мировой" или "абсолютный дух", "мировой разум" или "абсолютное" как таковое, Гегель объявляет его существующим до действительного мира, природы и общества. Но это предсуществование имеет не реальный, логический характер. Абсолютное, по Гегелю обладает имманентной трансцендентностью то есть одновременно находится и по ту сторону мира, как бы над ним (но не до него), и вместе с тем не нем самом. Гегель наделяет "абсолютное" особым специфическим содержанием, обуславливающим его "конструктивно-созидательную роль в мире. Сутью этого "созидания" является "самотематизирование" Абсолюта.

Оглавление

- Введение.

- Система идеалистической диалектики Георга-Вильгельма-Фридриха Гегеля.

- Метод философской системы абсолютного знания.

- Феноменология духа Гегеля.

- Философия природы Гегеля.

- Идеи Гегеля о государстве.

- Заключение.

- Список использованной литературы.

Заключение

В философии Гегеля следует четко различать диалектический метод и систему, которые противоречат друг другу, находятся в противоречии, которое проявляется в таких моментах:

1. Метод выходит из признания всеобщности развития. Система же отрицает всеобщее развитие, поскольку природа развивается лишь в пространстве, а не во времени. Система требует ограничения развития.

2. Метод основан на признании всеобщности противоречия. Система же требует решения всех противоречий и установления непротиворечивого состояния.

3. Метод требует соответствия движения мысли состоянию, характерному для реальных процессов. Система же предусматривает конструирования связей из головы.

4. Метод требует постоянного превращения действительности, а система - неизменности существующего положения вещей.

Философская теория Гегеля оказала значительное влияние на всю философскую мысль. После смерти Гегеля в Германии возникли направления, которые выплывали из его учения и развивали его идеи.

Список литературы

- Блинников Л.В. Великие философы. - М.

- Философия: Курс лекций. - К.

- Щерба С.П. Флософя. - К.

- Вступ до флософ в конспектному вигляд. - К.