Реферат на тему: Легенды о мегалитах, борьба с ними и их использование в христианскую эпоху

Введение

Таинственное и непознанное всегда манит людей. Интерес к мегалитической архитектуре (от греч. megas - большой и lithos - камень), в той или иной форме, существовал всегда. В наше время эта тема породила небывалое количество домыслов и спекуляций, особенно у нас в стране. Спектр высказываемых мнений необычайно широк: мегалиты называют друидическими алтарями, приписывают их постройку инопланетянам, или великанам, которые раньше водились на Земле.

Еще одно из наиболее длительных, распространенных и упорных заблуждений состоит в приписывании постройки мегалитов кельтам, хотя появление каменных гигантов и кельтской цивилизации разделяют, по крайней мере, 20 веков.

Едва ли не первыми из исследователей, обратившим внимание на высеченные на камнях следы, был "отец истории Геродот" (V век до н.э.), который в своих заметках о Скифии писал: "На берегу Тирасы (Днестра) показывают ступню Геракла в скале, похожую на след человека, но в два локтя длины (72-92 см)". Что же касается изучения камней со знаками у нас в России, то ими заинтересовались значительно позже, с начала XIX века. И первыми, кто занялся поисками этих камней, были не профессиональные ученые, а любители и энтузиасты, как, например, декабрист и поэт Федор Николаевич Глинка. Именно с него и можно начинать отсчет того времени, с которого на северо-западе России и начинается систематический поиск памятных камней.

Предметом нашего исследования являются мегалиты, легенды, связанные с ними и отношение к ним в христианскую эпоху. При написании работы использовались разнообразные литературные источники. Основную часть работ составляют археологические исследования, как монографии, так и статьи, такие, как: Хлобыстина М.Д. Говорящие камни. Новосибирск, 1987; Хокинс Дж. Кроме Стоунхенджа. М., 1975; Русанова И.П. Тимощук Б.А. Языческие святилища древних славян. М., 1993; Александров А.А. О следах язычества на Псковщине // КСИА. Вып. 175. М. 1983. Кроме того, использовались материалы с сайта Культовые камни в мифологии северо-запада // www.perpettum.narod.ru/essari.htm <http://www.perpettum.narod.ru/essari.htm>.

Еще одну группу источников составляют историко-культурологические исследования: Мелетинский Е.М. Миф и историческая поэтика фольклора // Избранные статьи. Воспоминания. М., 1998; Художественная культура первобытного общества. СПб, 1994; Гальковский Н.М. Борьба христианства с остатками язычества в Древней Руси. Т.2, М., 2000; Панченко А.А. Почитание каменных крестов на Северо-Западе России // Живая старина. 1996. №3.

Цель работы: проанализировать легенды о мегалитах и их восприятие в христианскую эпоху.

Задачи работы: рассмотреть основные типы мегалитов; исследовать легенды о мегалитах; сформулировать отношение к мегалитическим памятникам в христианскую эпоху.

Оглавление

- Введение

- Основные типы мегалитов

- Дольмены

- Менгиры

- Кромлехи

- Легенды о мегалитах

- Легенды о менгирах в Стенхаузе, Шотландия

- Легенды о кромлехе Веселые девицы. Англия, Корнуолл

- Легенда о камнях в Роллрайте, Англия

- Мегалитические памятники в христианскую эпоху Заключение

- Список использованной литературы

- Приложения

Заключение

Мегалиты - предположительно культовые сооружения из огромных необработанных или полуобработанных каменных глыб, установленные и сложенные в особом порядке и территориально располагающуюся преимущественно на Кавказе, в Западной Европе, Северной Африке. Подразделяются на дольмены, менгиры и кромлехи. Загадка происхождения мегалитов уже давно волнует человечество.

Мегалиты - каменные великаны, хранящие печать тысячелетий. Они появились на Земле в эпоху перемен, во времена природных катаклизмов, смен культур и народов, идеологических революций.

Список литературы

1. Александров А.А. О следах язычества на Псковщине // КСИА. Вып. 175. М. 1983. С. 12

. Гальковский Н.М. Борьба христианства с остатками язычества в Древней Руси. Т.2, М., 2000

. Культовые камни в мифологии северо-запада

. Мелетинский Е.М. Миф и историческая поэтика фольклора // Избранные статьи. Воспоминания. М., 1998. С. 17

. Панченко А.А. Почитание каменных крестов на Северо-Западе России // Живая старина. 1996. № 3. С. 40-43

6. Поляев А. Мегалиты - молчаливые стражи Европы // Всемирный следопыт, №21, 2004

. Русанова И.П. Тимощук Б.А. Языческие святилища древних славян. М., 1993

. Хлобыстина М.Д. Говорящие камни. Новосибирск, 1987

. Хокинс Дж. Кроме Стоунхенджа. М., 1975

. Художественная культура первобытного общества. СПб, 1994