Решение задач на тему: Религия и коммунистическая идеология

Введение

Роман М.А. Булгакова "Мастер и Маргарита" - не просто выдающееся литературное произведение, это уникальный исторический источник, повествующий об общественных процессах в СССР конца 20х - начала 30х годов 20го века, когда сталинское большинство руководства коммунистической партии окончательно сформировало тоталитарное государство, основное условие существования которого - всеобщий страх, описанный М. А. Булгаковым. Страхом охвачены все герои - современники автора, прежде всего, главные герои - Мастер, Маргарита, Иван Бездомный. Чего же они все-таки так сильно боялись?

Постановка проблемы. В своем романе об Иисусе Христе и Понтии Пилате Мастер описывает события двухтысячелетней давности, его герои рассуждают об абстрактных нравственно-философских проблемах. Тем не менее, одно лишь знакомство с этим произведением вызывает страх у редактора, ярость у критиков и чувство обреченности у автора, как только он осознал, как восприняло литературное сообщество его труд, и в чем его обвиняют. Причину этого феномена я постараюсь раскрыть в данном исследовании.

Цель и задачи. Провести историко-культурное исследование, цель которого - выявление характерных черт отношения к религии и атеизму в Советском Союзе в 30е годы XX века на основе анализа романа М.А. Булгакова "Мастер и Маргарита", для чего необходимо найти :

1. Главную причину трагической судьбы Мастера и ее типичность для 30хгг.XX века.

2. Причины, заставившие Мастера не только смириться с тем, что его произведение не увидит свет, но и поверить в свою обреченность и типичность этого явления.

3. Влияние атеистической пропаганды на основную массу населения СССР, в том числе и малообразованных героев романа "Мастер и Маргарита".

4. Насколько ценным источником по истории советского общества является роман М.А. Булгакова.

Гипотезы.

1. Предполагаю, что главная причина в том, что тоталитарное государство не может существовать там, где в обществе есть свобода мнений. Марксизм-ленинизм, безраздельно господствовавший в годы сталинской диктатуры, действительно несовместим с религией.

2. Основная масса населения СССР была малообразованна и подвергалась массовой атеистической пропаганде. События, опровергающие "единственно верное учение" вызывали у таких людей не только страх, но и потрясение, ведь их атеизм был хоть и примитивным, но искренним.

3. Этот источник особенно ценен потому, что в то время было создано очень небольшое количество произведений, правдиво и глубоко анализирующих происходящее изнутри, а не тогда, когда оценка происходящего уже сменилась.

Актуальность. С 90х годов XX века Россия переживает возрождение интереса к религии, внимания к ней со стороны общества и государства. Нынешней молодежи, в том числе и моим ровесникам, трудно представить время, когда только допущенная мысль о существовании Бога могла стоить жизни. Когда никто не мог быть независимым в своих суждениях. Именно поэтому современному молодому читателю часто трудно понять во всей полноте роман, интерес к которому очень велик.

Научная новизна. Анализу философских и историко-культурных аспектов романа "Мастер и Маргарита" посвящено много научных трудов. Исследовались философские взгляды М.А. Булгакова и его отношение к религии и советскому обществу, а также подробно разбирались жанровые и стилистические особенности романа. Однако не было уделено должного внимания тому, что роман "Мастер и Маргарита" является ценнейшим историческим источником. Подобных свидетельств 30х годов (написанных именно в то время) крайне мало. Сопоставляя этот источник с другими (подробное описание ниже) мы можем получить очень ценную информацию по интересующему нас вопросу: причины непримиримой борьбы с религией в СССР и восприятие обществом атеистической пропаганды, который ранее не был в центре внимания ученых.

Обзор источников

1. Роман М.А. Булгакова "Мастер и Маргарита". Понять сущность исторических событий и процессов невозможно, не зная достоверно, какова была общественная атмосфера, как воспринимали ее сами современники. Такие сведения нам дают разные виды источников, в том числе художественные произведения. 30е годы прошлого века оставили очень мало подобных свидетельств, написанных в СССР поэтами и писателями, критически воспринимавшими действительность. Это "Реквием" Анны Ахматовой, "Софья Петровна" Лидии Чуковской, "Котлован" и "Ювенильное море" Андрея Платонова. В них речь идет о судьбе человека, попавшего в жернова тоталитарной машины, но интересующая нас проблема не рассматривается. Поэтому роман Булгакова - источник уникальный.

2. Мемуары современников. Они дают нам информацию, часто отсутствующую в официальных источниках, между тем оценки людей и событий современниками очень интересны и показательны. Но, работая с ними, нужно постоянно иметь в виду, что возможны фактические ошибки, субъективные оценки, что авторы нередко приписывают себе и другим оценки, возникшие позже. Я буду использовать воспоминания Ильи Эренбурга "Люди, годы, жизнь" и книгу о Сергее Есенине: "С.А.Есенин. Материалы к биографии".

3. Произведения классиков марксизма - ленинизма - Ф. Энгельса и В. И. Ленина об отношении к религии, без которых невозможно понять масштабы и жестокость антирелигиозной борьбы в стране, где их взгляды считались "единственно верным учением". Это "Людвиг Фейербах и конец немецкой классической философии" Ф. Энгельса и "Материализм и эмпириокритицизм" В. И. Ленина, а также его статьи по этому вопросу.

4. Официальные документы Коммунистической партии, Советского правительства, общественных организаций, в том числе "Союза воинствующих безбожников". Их сопоставление с событиями, описанными М. А. Булгаковым доказывает нам , что в основе этого романа - факты. Тенденциозность этих документов очевидна, но это тоже является причиной их исторической ценности.

Оглавление

- Введение

- Религия и коммунистическая идеология 1.1 М.А. Булгаков об отношении к религии в советском обществе

- Несовместимость марксизма с религией - истоки трагедии главного героя романа Глава 2. Религия и советское общество

- Антирелигиозная пропаганда - основная причина массового атеизма

- Герои Булгакова - адепты и жертвы атеизма

- Мастер и Маргарита - историческое свидетельство положения литературы и писателей в 30 е годы XX века Заключение

- Ссылки

- Список литературы

Заключение

На основе вышесказанного я берусь утверждать, что мои тезисы верны и что можно сделать выводы о том, что:

1. Марксизм-ленинизм, единственная допустимая в СССР идеология несовместима с религией, а любое отклонение от нее жестоко пресекалось. Именно это послужило главной причиной трагедии Мастера.

2. Масштабы идеологической обработки масс, заключавшейся в изоляции от неугодной власти информации, насильственном навязывании коммунистической идеологии (атеизма в частности) были беспрецедентны. Это привело к описанной М. А. Булгаковым атмосфере нетерпимости и отказу от самостоятельного мышления.

3. Роман М.А. Булгакова "Мастер и Маргарита" - бесценный свидетель эпохи, исторический источник, дающий нам возможность не только понять, но и почувствовать атмосферу 30х годов, описанную большим писателем, который видел и понимал многое из происходившего.

Список литературы

- Совсем другое дело - Мастер, высказавший в романе свои взгляды, свое отношение к миру, отречение от которого для него физически невозможно. Поняв (раньше он об этом просто не думал), что он несовместим с советской идеологией, Мастер не сомневается, что обречен на гибель. Вовсе не потому, что собирается бросать ей вызов. Просто он отлично знает, какой должна быть советская литература, и что бывает с "уклонившимися".

- Роман создавался с конца 20х годов по конец 30х, т. е. в период нараставшего, как снежный ком, террора от коллективизации и первых процессов против "вредителей", до последовавшего за убийством С.М. Кирова (1 декабря 1934 года) "большого террора". Менялось и положение литературы и литераторов. Вольница 20х годов - все эти "ЛЕФы", "напостовцы", "РАППы" и просто "попутчики" ушли в прошлое.