Решение задач на тему: Учебной дисциплине Философия 3837

Введение

Философия Средневековья - это, прежде всего, христианская философия. Это означает, что в этот период (V - XV вв. н.э.) могли выдвинуться только те учёные, которые имели теоцентричные взгляды. Целостность и чёткая направленность отличают данный период философии от предыдущих и даже последующих её этапов.

Сложная историческая обстановка - восстание рабов, обострившиеся классовые отношения, падение прежнего строя, невозможность разрешить социальные конфликты, - всё это требовало какого-то нового, может быть в чём-то чудодейственного средства. Им и оказалось христианство - новая религия, которая была доступна каждому человеку, даже рабу, и позволяла познать Бога любому, кто этого захочет.

Вместе с христианством возникла и основанная на ней философия. Переплетаясь с античной философией, постепенно уходящей из употребления, но, несмотря на это, оказавшей влияние на новое учение.

Первыми его результатами стали своеобразные течения - патристика и схоластика, благодаря которым философская наука значительно обогатилась.

Аналогичный процесс проходил и на Востоке, где фундаментом философии стал Коран и наука Древней Греции и Древнего Рима, хотя результаты получились совершенно разными, но от этого не менее впечатляющими.

Оглавление

- 1. Введение3

- Основные цели, задачи и понятия философии в средние века

- Патристика. Основные представители, идеи и мысли

- Схоластика. Основные представители, идеи и мысли

- Арабо-мусульманская философия. Аль-Фараби, Авиценна

- 6. Заключение.11

- 7. Список литературы..12

Заключение

Итак, в центре средневековой христианской философии находятся следующие ключевые понятия: Бог, человек, окружающий мир, природа. Мысль философов была направлена на постижение окружающего мира. Впрочем, этим они не ограничивались. Человеческая личность, её судьба, способ прихода к Богу - вот что волновало средневековых учёных.

Определённая конкретными социально-историческими условиями, средневековая философия явилась ответом на те вопросы, которые выдвинула историческая ситуация. Однако решались они через одно смысловое ядро - понятие Бога. Именно он был связан со всеми явлениями в мире, а также категориями разума и познаниями.

Список литературы

1. Брагинский И.С. Ибн Сина - великий мыслитель и поэт// Ибн Сина (Авиценна). Избранное. - М.: Книга, 1980. - С. 5 - 26.

2. Ибн Сина (Авиценна). Избранное. - М.: Книга, 1980. - 353 с.

3. Майоров Г.Г. Формирование средневековой философии. М.: Мысль, 1979. - 423 с.

4. Соколов В.В. Средневековая философия. - М.: Высшая школа, 1979. - 448 с.