Реферат на тему: Понятие и сущность культуры как системы знаний и представлений

Введение

Культура играет в жизни человека весьма противоречивую роль, с одной стороны, она способствует закреплению наиболее ценных и полезных образцов поведения и передаче их последующим поколениям, а также другим группам. Культура возвышает человека над миром животных, создавая духовный мир, она способствует человеческому общению.

С другой стороны, культура способна с помощью нравственных норм закрепить несправедливость и суеверия, бесчеловечное поведение. Кроме того, все созданное в рамках культуры для покорения природы может быть применено в целях уничтожения людей. Поэтому важно изучить отдельные проявления культуры, чтобы получить возможность снизить напряженность во взаимодействии человека порожденной им культурой.

Исходя из существующих точек зрения на культуру, можно сказать, что понятие культуры имеет три основных значения:

) возделывание, творчество, производство;

) образование, воспитание и развитие;

) поклонение и почитание; имеется в виду религиозный культ.

В самом широком смысле под культурой нередко понимается все созданное человеком, все достижения человечества. Культура предстает как "вторая природа", которая сотворена самим человеком и образует собственно человеческий мир, в отличие от дикой природы. В этом случае культуру обычно подразделяют на материальную и духовную. Такое деление восходит к Цицерону, который первым отметил, что наряду с культурой, означающей возделывание земли, есть также культура, означающая "возделывание души".

Материальная культура охватывает сферу материального производства и его продукты: технику, технологию, инфраструктуру, жилища, предметы быта, одежду и т д. Духовная культура включает в себя сферу духовного производства и его результаты: религию, философию, мораль, искусство, науку и т. д. Внутри ее часто особо выделяют художественную культуру, включающую произведения искусства и литературы.

Наука, в свою очередь, рассматривается в качестве основы интеллектуальной, научно-технической культуры. Изучение человеческих обществ, социальных групп и жизни отдельных индивидов ведется в нескольких основных направлениях.

Во-первых, многие науки рассматривают человека как особый биологический вид и особенности его естественного существования в окружении природных условий. При таком "природном" подходе человек по своему поведению не отличается от животных. В этом отношении его можно объединить с некоторыми видами млекопитающих, создающих сообщества высшего типа.

Во-вторых, в изучении общества можно выделить сферу целенаправленной деятельности человека в освоении и преобразовании природы для удовлетворения им своих потребностей. В эту сферу входят, прежде всего, материальное производство, распределение производимых продуктов, их обмен и потребление. Удовлетворение потребностей и развитый обмен продуктами позволяют видеть в человеке существо "экономическое". В ходе преобразующей природу деятельности люди объединяются на основе производственных отношений, пытаясь, стать независимыми от сил природы.

В-третьих, учеными выделяется чисто социальная особенность человеческих сообществ, необходимая для осуществления всех видов совместной деятельности. При таком подходе предметом исследования будут все человеческие знания, умения и навыки, общие нормы взаимопонимания между людьми, которые необходимы для упорядочения человеческих отношений, создания социальных институтов и системы контроля над распределением материальных благ. В данном случае речь идет об изучении человеческой культуры.

Основной целью данного реферата является рассмотрение темы: "Культура как система знаний, представлений, норм, образов действия и понятия индивидов и групп". И эта тема требует более тщательного и подробного рассмотрения данного вопроса.

Исходя, из поставленной цели определены следующие задачи:

Рассмотреть и изучить понятие и сущность культуры как системы знаний и представлений;

Раскрыть и охарактеризовать культуру как систему норм, образов действия и понятия индивидов и групп;

Сделать соответствующие выводы.

Оглавление

- Введение

- Понятие и сущность культуры как системы знаний и представлений

- Культура как система норм, образов действия и понятия индивидов и групп заключение

- Список использованной литературы

Заключение

В заключении хотелось бы отметить, что культура имеет исключительно сложную и неоднородную структуру. В ней можно выделить самые разные аспекты и измерения: универсальные, региональные, расовые, национально-этнические, лингвистические, классово-групповые, половозрастные и т. д. Все они, так или иначе обусловливают характер и особенности каждой культуры.

При этом следует отметить, что далеко не всякий материальный или духовный продукт, созданный людьми, охватывается понятием "культура",

такой продукт, чтобы стать частью культуры, должен быть принят членами общества или их частью и закреплен, материализован в их сознании (скажем, с помощью записи, фиксации в камне, керамике, металле и т.п.). Усвоенный таким образом продукт может быть передан другим людям, последующим поколениям.

Список литературы

1. Зборовский Г.Е.. Орлов Г.Г. Введение в социологию. Урал. ун-т, 1999.

. Краткий словарь по социологии. М., 2000.

. Маркович Д.Ж. Общая социология: Учебник. Изд. 3-е перераб. И доп. /

Пер. с сербского. - М.: Гуманит. Изд. Центр ВЛАДОС, 1999.

. Общая социология: Учебное пособие для вузов. - М.: ЮНИТИ-ДАНА,

. Осипов Г.В. Социология. М., 1998.

. Радугин А.А., Радугин К.А.Социология: курс лекций. 2-е издание,

Москва: Центр, 1998.

. Сорокин П.А. Социология как наука // П.А. Человек, цивилизация,

общество. - М., 1998.

. Сорокин П.А.- Человек, цивилизация, общество. М., 2001.

. Фролов С.С. Социология: Учебник. - 3-е изд., доп.- М.: Гардарики, 2000.