Курсовая работа на тему: Философские идеи в основе труда экономиста

Введение

Современная философия предлагает нам разнообразие течений и теорий, от упорядоченного материализма до сложного постмодернизма, от тяготеющего к идеальному экзистенциализма до стремящегося проникнуть в глубины сознания психоанализа, и каждый вправе решить, какой философской концепции он будет поддерживаться. В конце концов, можно не придерживаться никакой и попросту не ставить перед собой философские вопросы. Однако ещё не так давно, в прошлом веке, в нашей стране все поголовно должны были отдавать предпочтение вполне конкретному течению - марксизму, а точнее, его побочной форме, ленинизму. И на протяжении долгих лет философская мысль в Советском Союзе буквально топталась на месте, поскольку не имела права выйти за рамки теории диалектического материализма. Причиной возникновения такой ситуации исследует и определяет отечественная история, часть из них обусловлена состоянием экономики, политики, международных отношений. Но самим явлением марксизма, самим рождением синтеза диалектики и крайнего материализма мы обязаны, по сути дела, человеку, который имел весьма опосредованное отношение к судьбе Российского государства. Он был экономистом, журналистом, исследователем, организатором революционных движений в европейских странах. А ещё - в первую очередь - философом. Его звали Карл Маркс.

Не в пример тому, что было несколько десятков лет назад, сегодня марксизм не занимает господствующее положение в отечественной философии. Но законы диалектики, который исследовались Гегелем, Марксом, Энгельсом, признаны всеобщими, действительными для нашего бытия. Их действие прослеживается во многих науках, не только в философии, и Маркс был первым, кто доказал, что эти законы действуют и в экономике. Этому посвящён его монументальный многотомный труд "Капитал", из которого наиболее широко известен и читаем первый том, единственный, вышедший при жизни Маркса. Глубокий анализ механизмов капиталистических отношений, данный в этом трактате, представляется нам актуальным и по сей день, ведь сегодня практически все развитые страны мира живут при капитализме. Не столь уж устарело и философское значение работы Маркса, ведь сегодня существует такое вполне устойчивое и многообразное направление философской мысли, как неомарксизм.

Цель данного реферата - определить степень и качество влияния экономического труда Карла Маркса "Капитал" на историю философии.

В ходе работы над рефератом мной были определены следующие задачи:

1. Рассмотреть предпосылки, создавшие условия для возникновения и массового распространения такого направления, как диалектический материализм.

2. Проанализировать связь экономического труда "Капитал" с философским течением диалектического материализма.

3. Сформировать собственное представление о значении создания труда "Капитал" для философии, обоснованное историческими фактами.

Благодаря широкому распространению марксизма-ленинизма в Советском Союзе, учебники и очерки по философии, выпущенные в 60-80-хх годах ХХ века, неизменно посвящают возникновению и развитию марксизма, а также деятельности самого Маркса немало обширных параграфов. Однако нельзя говорить об абсолютной объективности этих сведений, так как они поданы в преувеличенно торжественной, восхваляющей манере. Информация, предлагаемая в более новых пособиях, довольно сжата, но более содержательна. Немало интересных статей на тему марксизма, биографии Маркса и его научной деятельности можно обнаружить в сети Internet.

Данный реферат содержит только одну главу, вмещающую в себя три параграфа. В первом приводится обзор предпосылок для возникновения марксизма, рассматривается процесс формирования философских взглядов Карла Маркса. Во втором анализируется связь экономического трактата "Капитал" с течением диалектического материализма, также созданным Марксом, доказывается отражение в содержании "Капитала" трёх основных законов диалектики. И в третьем параграфе оценивается значение труда "Капитал" и изложенных в нём теорий Маркса для мировой философии и некоторых других наук, а также для судьбы нашего государства.

Оглавление

- Введение

- Философские идеи в основе труда экономиста 1.1 Предпосылки для возникновения марксистской философии

- Труд Капитал как образчик диалектического материализма

- Значение труд Капитал и теорий Маркса для развития философии Заключение

- Список литературы

Заключение

Карл Маркс был убеждён, что долг философа - не только объяснить мир, но изменять его. Всю свою жизнь, все свои силы он посвятил тому, чтобы создать универсальное философское течение, единое и верное для всех эпох и народов, он бесспорно всей душой желал изменить этот мир. И не нам судить, что было движущей силой его деятельности - честолюбие или вера в свою способность сделать будущее человечества счастливым, освободить людей от бремени капиталистических противоречий. Так или иначе, пытливый ум Маркса, его мировоззрение, претерпевшее влияние Гегеля и Фейербаха, пришедшее от идеализма к крайнему материализму, формировались и развивались в очень благодатных для этого условиях. Бурное развитие экономики и, как сдедствие, частые кризисы, борьба демократии и монархии, неопределённость политической системы, возникновение новых классов - буржуа и пролетариата - и явная неравномерность распределения благ и прав между ними - всё это требовало появления на свет какой-то принципиально новой

Список литературы

2. Краткий очерк истории философии /под ред. Щербиной И/. - М.: Издательство социально-экономической литературы, 1960.

4. Введение в философию: учебник для вузов в 2 ч. Ч. 1 /под ред. Фролова И./. - М.: Политиздат, 1989.

5. История философии в СССР. Т.3. /под ред. Н.И. Кондакова/. - М.: Наука, 1968.

8. Философия: учебник для вузов/ под ред. Кононвича Л. и Медведевой Г./. - Ростов н/Д.: Феникс, 1995.

9. Маркс. К, Энгельс Ф. Сочинения. Т.23. - М.: Издательство политической литературы, 1978.

10. Всегда человек (Маркс) /сост. Лесневский С/. - М.: Молодая гвардия, 1968.