Дипломная работа на тему: Основные предпосылки и исторические условия формирования мусульманских общин территории Западной

Введение

Грань XX-XXI столетий ознаменовалась в Европе быстрым ростом общин иммигрантов. Если до середины минувшего века Западная Европа представляла собой регион с преимущественно христианским населением, то к настоящему моменту ситуация изменилась: ислам - самая молодая мировая религия - демонстрирует бурный рост количества своих последователей не только на Ближнем Востоке, в Африке и Азии, но и в странах Европейского Союза.

Сегодня в государствах Западной Европы, по различным подсчетам, проживает от 15 до 20 миллионов мусульман. Хорошо известно, что когда численность инородной общины в процентном отношении к населению страны проживания невелика, иммигранты стараются усвоить местные обычаи и ассимилироваться. Но как только их число достигает определенной критической точки, они стремятся подчеркнуть свою культуру, самобытность и идентичность. Барьеры между коренным и пришлым населением начинают возрастать. В последнее время государства Европейского Союза столкнулись с проблемой, которая еще 30-40 лет назад вообще не рассматривалась, однако в настоящий момент стала одной из ключевых и требует неотлагательного решения: проблемой аккультурации мусульманских общин в Европе.

В настоящее время существующие в государствах Западной Европы мусульманские общины и организации, часто получающие значительную финансовую поддержку из-за рубежа, играют существенную роль, как в экономике, так и в социальной и политической жизни европейских стран. Подчас сложные отношения могут складываться между самими европейскими мусульманами, например, между курдами и турками, между выходцами из разных арабских стран, представителями разных политических сил и религиозных направлении, что, в целом, создает дополнительную напряженность.

Однако страны ЕС до сих пор не смогли выработать какого-либо единого подхода как к решению проблемы иммиграции вообще, так и к вопросам проживания на территории ЕС мусульманских общин в частности. Политика по отношению к мусульманам проводится на основе стратегии, выбранной данным государством ЕС. Национальные стратегии по отношению к мусульманам-иммигрантам значительно отличаются, а иногда и противоречат друг другу, что существенно осложняет решение возникших проблем.

год, год распада СССР, обозначил принципиально новый этап в развитии системы международных отношений. Многие старые угрозы безопасности, существовавшие в период холодной войны, все больше стали отходить на второй план, но в то же время некоторые проблемы обострились. Одной из важнейших среди современных угроз безопасности являются этнические и религиозные конфликты, проявившиеся в 1990-е гг. в полной мере в Европе.

В статье "Мусульмане - иммигранты на Западе" З.И.Левин указывает, что в 1990-е гг. новые черты приобретает мусульманская иммиграция в Западную Европу: иммигрантами из мусульманских стран становятся не только, и даже не столько наемные рабочие, сколько беженцы, ищущие политического убежища. Это, в свою очередь, зачастую приводит к изменению взаимоотношений между мусульманским меньшинством и европейским большинством. Само количество мусульман в Западной Европе к 1990-м гг. становится столь значительно, что заставляет считаться с ними при принятии целого ряда решений. Неслучайно, именно на 1990-е гг. приходится целый ряд крупных взаимных инициатив европейских правительств и мусульманских общин, которых не наблюдалось в предыдущие годы.

Оглавление

- Введение

- Основные предпосылки и исторические условия формирования мусульманских общин на территории Западной Европы

- История ислама. Распространение в Западной Европе

- Образ мусульман в крестовых походах

- Формирование мусульманских общин

- Анализ Современной тенденции развития ислама в Западной Европе

- Современное положение мусульманских общин в Западной Европе

- Франция

- Германия

- Великобритания

- Интеграционные стратегии основных государств Западной Европы по отношению к мусульманским общинам

- Стратегия Франции

- Стратегия Германии

- Стратегия Великобритании

- Политическое участие мусульман в общественной жизни Западной Европы

- Факторы роста мусульманского населения Европы

- Мусульманские инициативы на пути к сближению Глава III. Ислам и христианство. Конфликт цивилизаций

- Современное состояние ислама и Запада

- Карикатурная война

- Фултоновская речь Бенедикта XVI Заключение

- Список использованной литературы

Список литературы

1. Александр Данилкин, Труд [Разбудили лихо] 07.02.2006

. Бартольд В.В. Ислам и культура мусульмантсва. М., 1992.

3. Бартольд В.В. Культура мусульманства. М. 1998.

. Бернард Луис. Ислам и Запад. М., 2003.

5. Борис Бронштейн, Новая газета, 09.02.2006

. Варьяш И.И. правовое пространство ислама в христианской Испании XIII- XV вв. М., 2001

7. Гибб Х.А.Р. Арабская литература: Классический период. М., 1960.

. Гольдциер И. Лекции об исламе. Спб., 1912.

9. Даниэль Бакс, ИноСМИ.Ru ["Die Tageszeitung":Очередной раунд: карикатуры на Холокост] 08.02. 2006

. Дози Р. Очерк истории ислама. СПб., 1904.

11. Доктор Рахман. Краткая история ислама, 2002.

12. Ежедневный Журнал. 08.02.2006

. Житие Пророка Мухаммада. М., 1992.

14. Журавский А.В. Ислам. М.: Издательство "Весь Мир", 2004

. Ибн Ишам. Жизнеописание Пророка Мухаммада / Пер. Н.А. Гайнуллина. М. 2003.

. Ибн Саад. Биография мухаммада, его спутников и позднейших хранителей ислама. / Пер. А. Глебова. М., 1908.

. Игнатенко А.А. Ислам и политика: Сборник статей, М.: Институт религии и политики, 2004

. Ислам. Историографические очерки. М., 1991.

. Ислам. Краткий справочник. М. 1983..

. Ислам. Энциклопедический словарь. М. 1991..

. Кирей Н.И. Алжир и Франция 1962-1971гг. М., 1973

. Крылов А. Исламский бунт. http://www.novopol.ru

. Крымский А.Е. История мусульманства. М., 2003.

. Ланда Р.Г. История арабских стран. М. 2005.

25. Леонид Радзиховский, Российская газета, 07.02.2006

. Лучинская С.И. Моральный портрет мусульман в хрониках Крестовых походов. // Христиане и мусульмане: проблемы диалога. / Сост. А. Журавский. М. 2000.

27. Лучинская С.И. Образ другого: мусульмане в хрониках крестовых походов. 2001.

. Малашенко А.В. Официальная идеология современного Алжира. М.:Наука, 1983

. Малашенко А.В. Исламская альтернатива и исламский проект. М.: 2006.

. Медведко Л.И. "Россия, Запад, Ислам: Столкновение цивилизаций?", М.: Кучково поле, 2003

. Мусульмане на Западе (сборник статей) М., 2002

32. НГ-Религии [Мусульмане против "безбожной" Европы?] 15.02.2006

. Роллин Армур. Христианство и ислам: непростая история. М. 2004.

34. С. Хантингтон "Столкновение цивилизаций" <http://www>. aldebaran.ru

35. Сергей Мануков и Николай Иванов, Мир новостей, 07.02.2006

. Соболев В.Г. Мусульманские общины в государствах Западной Европы в 1990-е годы. Спб., 2004.

37. Соболев В.Г. Мусульманские общины в странах европейского союза: Проблемы и перспективы - Спб., Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2003.

38. Станислав Минин, НГ-Религии [Возмущение ислама "Карикатурная война": конфликт веры и неверия?] 15.02.2006

. Старченков Г.И. Рост исламской диаспоры в странах Запада// Ислам и политика (взаимодействие ислама и политики в странах Ближнего и Среднего Востока, на Кавказе и в Центральной Азии). М., 2001.

40. Сулейман ибн Абр Ра-Захман аль-Хукайль. Жизнь шейха Муххамада ибн Абд аль-Ваххаба / пер. с араб. М., 2003..

41. Томас Кляйне-Брокхофф, InoPressa.ru["The Washington Post": Толерантность к нетолерантности]08.02.2006

. У. Монтгомери Уотт, Влияние ислама на средневековую Европу. М. 1972

43. "ВЛАСТЬ" аналитический еженедельник №6[660]13.02.2006

. "Власть" аналитический еженедельник №40 [643] 10.10.2005

. "Власть" аналитический еженедельник №5[659] 06.02.2006

. Эксперт №6 13-19 февраля 2006

47. Declaration оп the Relationship оf the Church tо Non-Christian Religions 3, в The Documents оf Vatican II (New York: Guild Press, America Press, Association Press, 1966).

49. http://www.religare.ru Новая газета, 14.09.2006