Реферат на тему: Личность и государство в романе Е.И. Замятина «Мы»

Введение

Евгений Иванович Замятин (1884 - 1937) - яркий прозаик и драматург. Но, к сожалению, его произведения нашли своего читателя только в 80 - 90 годы ХХ века. Этот век, век торжества человеческого разума, век невиданного прогресса обернулся самым кровавым в истории человечества веком. ХХ век - век Великих идей, слишком великих для того, чтобы до конца быть понятными, не искушённой в философских вопросах массе человечества.

Когда Евгений Замятин писал свой роман "Мы", ему, взявшемуся в художественной форме изучить и разоблачить губительность тоталитарной системы для личности человека, жизнь подарила возможность своими глазами наблюдать зарождение в крови и хаосе Единого Государства. По своему духовному складу революционер, почувствовав утопичность некоторых лёгших в основу страны советов идей, писатель захотел изучить и разоблачить их, веря в силу писательского слова, в возможность "вылечить" русскую революцию. Однако действительность ХХ века превзошла все наиболее страшные предчувствия автора романа.

Тема реферата интересна тем, что глубоко изучив содержание романа, рассмотрев созданную автором гротескную модель Государства, мы приходим к пониманию основной идеи романа: человеческая природа не выносит безличного существования.

Таким образом, целью данной работы является: раскрыть проблему взаимоотношений личности и государства, показать, что благополучная жизнь людей не может быть построена на отказе от собственной личности, показать, что такая опасность может подстерегать любое общество, где значение человеческой личности низведено до уровня винтика в государственном механизме.

Творчество Евгения Замятина ещё недостаточно изучено в нашей стране. Тем интереснее была работа над рефератом, самостоятельное осмысление некоторых проблем. В процессе работы над рефератом были прочитаны и изучены монографии, книги, статьи. Особенно привлекла работа Е.Б. Скороспеловой "Чёрт советской литературы". Именно с её помощью удалось понять глубинный смысл произведения.

Оглавление

- Введение. 3

- Творческий замысел и история создания романа, его жанровое своеобразие

- Проблема личности и государства в романе Е.И. Замятина Мы

- Замкнутая модель мира в романе Е.И. Замятина Мы

- Облик и принципы Единого Государства

- Рассказчик, нумер Д - 503, и его духовная болезнь

- Сопротивление человеческой природы

- Заключение. 20

- Список литературы. 23

Заключение

Среди тех, кто возвращается сегодня в русскую литературу, - Евгений Замятин. Ему не удалось "прорваться" к читателю в 60-е годы "оттепели" - когда вновь зазвучали, казалось, ушедшие в небытие голоса Ахматовой, Цветаевой, Есенина, Платонова, Грина, Зощенко, когда только начала приоткрываться завеса над тем, что было создано в "катакомбный" период в развитии нашей культуры, а явление "Мастера и Маргариты" заставило убедиться в том, что "рукописи не горят". Творчество Замятина и в те годы оставалось за семью печатями - столь еретическим оно представлялось тем, от кого в те годы зависела судьба нашего наследия.

Вопрос о том, какие явления, события XX века предвидел Замятин, возникает сам собой при чтении его романа, ибо писатель не только изобразил в условно-фантастической форме победу техники над человеком (об этом заставил писателя задуматься увиденный им в Англии процесс бурного развития науки и техники), но и сумел предсказать тот социально-политический режим, который называется тоталитарным.

Есть все основания рассматривать роман "Мы" не только как роман о романе, как роман авантюрный, психологический, любовный, философский, но и как роман исторический: законы развития человеческой истории чрезвычайно интересны Замятину.

Художник же, способный видеть целое раньше частей, общее прежде частного, главное, сущностное через множество деталей, предвидел ход общественного развития России на многие десятилетия вперёд. Мы узнаём на страницах романа "Мы" вехи советской истории - на протяжении свыше семидесяти лет. "Индустриализация" и "коллективизация", голод, "культурная революция" под контролем аппарата, политические процессы против "врагов народа" и инакомыслящих, торжественные бдения толп по поводу разгрома очередных действительных или мнимых противников генеральной линии, единогласные выборы, "нерушимое единство партии и народа", культ Благодетеля (И.В. Сталина), "двухсотлетняя" холодная война, "железный занавес" и Берлинская стена, страна, превращённая в единый архипелаг ГУЛАГ и наполняющие лагеря миллионы под безликими номерами: Щ - 854 (знаменитый герой Солженицына - Иван Денисович) или Щ - 202 (сам А.И. Солженицын). Вспомним и "гениальные" афоризмы Сталина, заполнявшие десятилетиями умы советских людей: "Техника решает всё", "Кадры решают всё", "Писатели - инженеры человеческих душ", "Жить стало лучше, жить стало веселее", - и поймём , как много в нашей жизни было предсказано замятинским романом "Мы".

Роман "Мы" можно назвать романом-предостережением. Предостережением против такого будущего, каким оно станет, если всё пойдёт так, как началось. Эти опасения писателя имели под собой серьёзные основания. Революционное общество действительно было готово отвергнуть всю общечеловеческую культуру, мораль и психологию именно как индивидуалистические. А новую "пролетарскую" культуру, новую мораль и психологию представляли сплошь коллективистскими, совершенно не связанными с миром личности. Да и саму "новую" пролетарскую массу представляли обезличенной, лишенной индивидуальных переживаний, знающей только классовые чувства.

Не исключено, что Замятин прямо пародировал эти гастевские идеи. Но дело далеко не только в них. Родившийся как предостережение против социальных и идейных крайностей, роман "Мы" важен не самой лишь критикой этих крайностей, имеет не просто историко-литературное значение. Он продолжает жить , ибо причастен к острейшим, не теряющим напряжения проблемам века.

Написанный в 1920 году, роман Замятина с 1921 года получил широкое хождение в рукописных списках - настолько широкое, что литературная критика 20-х годов полемизировала на журнальных страницах с этим еще не опубликованным романом. Этот роман стоит одним из первых в ряду антиутопий ХХ века. Это произведения о будущем, которые рисуют его отнюдь не идеальным и светлым. Они предсказывают такое устройство общества, при котором человеческая личность будет обесценена, подавлена властью машин или политической диктатурой. Особенно близким к замятинскому "Мы" кажется роман Джона Оруэлла. Однако сам автор утверждал, что познакомился с книгой Замятина уже после того, как написал свою. Видимо, это действительно так и свидетельствует прежде всего о том, насколько чутко и точно реагировала свободная писательская мысль на опасность, таящуюся в социалистических утопиях об идеальном устройстве человеческого общества.

Существует точка зрения, что роман Замятина навеян не одними реалиями после октябрьской России, что Замятин предупреждал не только и даже не столько об опасности грядущего тоталитаризма, но еще больше об опасности возрастающей власти вещей, техники, прогресса. Спорить об этом нет смысла. Замятин действительно видел оборотные стороны западной цивилизации. Свидетельством может служить, например, полная иронии повесть "Островитяне", написанная в Англии и об Англии. И все же в 1920 году, в терзаемой военным коммунизмом России Замятина тревожила, надо думать, не будущая власть вещей и машин над людьми, а уже в те дни наступавшая на человека власть тоталитарного государства. Он понимал, что она более реальная и более опасная угроза человеческому будущему. И главный смысл его предостережения направлен именно против любой формы диктатуры. Машины, мир вещей в его антиутопии, лишь орудие для Единого Государства. Замятин представлял, конечно, что сами по себе они не несут опасности: важно, чему они служат.

Список литературы

1. "Все герои произведений русской литературы". А.Н. Архангельский, Д.П. Бак, Е.А. Шкловский.-М.: АСТ, 1997.-448 с.

2. "Е.И. Замятин. "Мы". Павловец М.Г., Павловец Т.В. Анализ текста. Основное содержание. Сочинения".изд.-М.: Дрофа, 2000.-123 с.

3. "Перечитывая классику. Замятин и его роман "Мы". Е.Б. Скороспелова.- М.: Изд-во МГУ, 1998.- 121 с.

4. "Перечитывая классику.Замятин, Толстой, Платонов, Набоков". Составитель Г.Г. Красухин. Изд. Московский Университет, 1998.-101 с.

5. "Русская литература ХХ века. 11кл".: Учеб. для общеобразоват. учреждений. В 2ч. Ч.1/ Л.А. Смирнова, О.Н. Михайлов, А.М. Турков и др.; Сост. Е.П. Проина; Под ред. В.П. Журавлёва.-М.: Просвещение, 1999.- 336 с.: ил.

6. "Русская литература ХХ века". 11 кл.: Учеб.для общеобразоват.учеб. заведений. - В 2ч. Ч.1/В.В. Агеносов и др.; Под.ред. В.В. Агеносова.-4-е изд.- М.: Дрофа, 1999.-528 с.: ил.

10."Бесы - роман-предупреждение". Сараскина Л.И. Изд.- М.: Советский писатель, 1990.- 216 с.

11.Пастернак Б.Л. Собр. соч.: В 5 т. - М.: Худож. лит., 1991. - Т. 4. - С. 303 - 304, 307 - 308.

7. Избранные произведения / Сост.,вступ.ст., коммент. Е.Б. Сороспеловой. - М.: Сов. Россия, 1990.- 544 с., 1 л.портр.

8. Литература: Справ.шк./ Науч.разработка и сост. Н.Г. Быковой; Науч.ред. В.Я. Линков. - М.: Филолог.об-во "Слово", Компаня "Ключ -С"; ГКО "АСТ", Центр гуманитар.наук при ф-те журналистики МГУ им. В.М. Ломоносова, 1997.- 576.

9. От Горького до Солженицына: пособие для поступающих в вузы".- 2-е изд., испр.и доп.- М.: Высш.шк., 1995.-559 с.