Дипломная работа на тему: Этапы развития экологической этики в России и западе

Введение

Греческое слово "oikos", означающее "дом", является корнем слов "экономика" и "экология". Со временем оно стало означать не сам дом, а тех, кто живет в доме. Экономика, более старшая из этих двух концепций, изучает то, как общество управляет своим трудом, временем и материальными ресурсами. Термин "oecologie" был придуман германским дарвинистом Эрнстом Геккелем в 1866г. Современное свое звучание он получил в 1890-х, когда были написаны первые мудреные экологические монографии европейских ботаников. К этому времени экология стала означать науку о том, как организмы (любого рода) взаимодействовали друг с другом и со всей своей средой. О. Леопольд, один из пионеров американской природной экологии, одним из первых увидел эту особенность. Американцам, воспитанным в духе теории общественного контракта Джона Локка, было нетрудно понять концепцию сообщности, полную этических тональностей..

Годом начала развития экологической этики в царской России можно считать 1865 год, когда в стране было создано русское общество покровительства животным. Идеология русского общества покровительства животным, основанная на любви к живому, находила явную поддержку в элитных слоях населения России. Общество поддерживалось членами царской фамилии, царями Александром II, Александром III, Николаем II. Идеи "покровителей животных" популяризовал таковой выдающийся российский писатель как Федор Достоевский. Следует добавить, что этическому отношению к живой природе способствовала господствующая в русской империи правоверная церковь (на средства церкви издавались даже особые книжки для детей, пропагандирующие гуманистическое отношение к животным. Большое значение имели и некие народные поверья и традиции, имеющие явную этическую и экологическую окраску ("воробей малеханький, а сердце имеет", "всякая птица безгрешна, потому что ходит босою").

Оглавление

- Введение

- История экологической этики на западе

- А. Швейцер

- О. Леопольд

- История экологической этики в России Заключение

- Список литературы

Заключение

Развитие теории экологической этики как на Западе так и в России началось с конца девятнадцатого начало двадцатого веков. При этом в Америке, как в более благополучной стране внимание экологии уделялось значительно больше, нежели в России потрясаемой войнами и революциями, в которой у большей части населения стоял вопрос не "как жить", а "как выжить".

Но и американцам было сложно воспринять этику для животного и растительного мира, выращенных в их изобилии и воспитанных на том, что животные и растения созданы для человека. Известен печальный опыт истребления комаров повлекший за собой гибель всех последующих участников пищевой цепи.

Теперь нам доподлинно известно, что не существует ненужных и вредных животных и растений, что всё в мире взаимосвязано. Понимание этого, принятие человеком того, что он не царь природы, а часть её, сохранение природы для последующих поколений и закладывание в потомков экоэтических принципов есть важное условие сохранения и улучшения окружающей среды.

Список литературы

1. Швейцер. А. Благоговение перед жизнью / А. Швейцер. -М.. 1992.

2. Леопольд. О. Природная пирамида / О. Леопольд Экологическая антология. Экологические произведения западных авторов. - М. - Бостон. 1992. -С. А. Стручков // Любовь к природе: материалы Междунар. школы-семинара "Трибуна-6". - Киев. 1997.

3. Стручков. А. Истоки экологической этики в Советском Союзе / А.

4. Фишер. С. Человек и животное: этико-юридический очерк / С. Фишер.-СПб.. 1899.

5. Права природы. История экологической этики Родерик Нэш и моральные права природы/Roderik Nash. THE RIGHT ОF NATURE. А history оf environmental ethics. The University оf Winsconsin Press/ Madison, 1989