Дипломная работа на тему: Образование Индийского ционального Конгресса и его деятельность

Введение

Индия - одна из самых древних и великих стран на нашей планете, всегда привлекающая внимание всех цивилизованных народов. Раскинувшись на огромной территории, Индия занимает место субконтинента, и это совершенно закономерно, учитывая, что она самая большая колония, когда-либо существовавшая. В Индии имеется обширное разнообразие природных ресурсов, которые являются источником богатства этой страны. Индия насчитывает около 400 миллионов человек и считается неиссякаемым резервуаром человеческой энергии. В течение многих столетий Индия считалась необыкновенно богатой страной в глазах европейцев. Для них эта страна становилась объектом жадных желаний искателей приключений из разных стран Европы. Благодаря своим таинственным обычаям и древним традициям, Индия также привлекала внимание мыслителей, которые стремились раскрыть величайшие загадки мироздания на Востоке. В глубокой древности народы Индии сформировали уникальную и высокоразвитую культуру, которая оказала значительное воздействие на интеллектуальное развитие всех цивилизованных народов. Культура эта является самобытной и имеет свои уникальные черты.

История развития индийской культуры берет свое начало уже с глубокой древности. Индия привнесла вклад в формирование и развитие многих сфер умственной деятельности как на внутреннем, так и на международном уровнях.

Индийская культура является драгоценным наследием, которое было передано от поколения к поколению. Она охватывает различные аспекты жизни, включая искусство, литературу, архитектуру, философию и религию. Этот богатый культурный наследие Индии оказало значительное влияние на формирование умственной жизни различных народов по всему миру.

Одним из ключевых аспектов индийской культуры является ее духовная составляющая. Индия стала родиной многих мировых религий, таких как индуизм, буддизм и джайнизм. Учения и философии этих религий оказали огромное воздействие на мысли и умы людей, став частью их интеллектуальной жизни.

Искусство в Индии тесно связано с религиозными и философскими учениями. Многие творения искусства выражают духовные истины и стремление человека к высшему. Картины, скульптуры, поэзия и музыка стали средствами передачи и сохранения духовной мудрости и знания.

Индийская архитектура также является выражением высокой культуры этой нации. Известные памятники, такие как Тадж-Махал и Храм Голубого Кришны, являются свидетельством древних традиций и мастерства индийских архитекторов.

Благодаря своему богатому культурному наследию, Индия стала центром притяжения для многих исследователей, ученых и искусствоведов из разных стран мира. Они приезжали, чтобы изучить и познакомиться с индийской культурой, и их открытия и исследования сыграли важную роль в развитии умственной жизни человечества в целом.

Оглавление

- Введение.

- Освободительная борьба народов Индии и образование Индийского Национального конгресса.

- Усиление колониальной эксплуатации и рост антиколониальной борьбы.

- Образование Индийского Национального конгресса. Два течения конгресса.

- Деятельность ИНК между двух мировых войн и после завоевания Независимости.

- ИНК в межвоенный период.

- Деятельность ИНК после завоевания независимости.

- Заключение.

- Список использованной литературы.

Заключение

Вековая история Индии отличается глубиной и древностью. В настоящее время Индия, опираясь на необыкновенное стремление своего народа к развитию, ставит перед собой новые задачи быстрого прогресса и наступательных перемен. Таким образом, она дает особое значение колесу великого императора Ашоки, которое Неру выбрал для государственного флага Индии. Этот флаг является символом вечной индийской мечты о достижении независимости, справедливости, мира и прогресса. В конце XVIII века западная часть мира снова обратила свое внимание на Индию и начала научное изучение ее истории и культуры. Именно в этот период возникла наука, известная как индология, которая разделилась на несколько различных школ и направлений. При написании многих научных работ об Индии западноевропейскими учеными прослеживается европоцентризм. Они оценивают различные факты истории Индии исходя из европейской культуры, применяя знания об античной цивилизации, которая более знакома Европе. История Индии последних столетий является продолжительной и героической борьбой нескольких поколений за освобождение от колониального и феодального угнетения.

Список литературы

- Басу Д.Д. Основы конституционного права Индии. - М., 1986 г.

- Бельский А.Г. Индия 80-х годов: Тенденции социально-политического развития. - М., ИНИОН, 1990 г.

- Бессмертный Лотос: Слово об Индии. - М., 1987 г.

- Брагинский И.С. Индия и Пакистан. - М., Вост. лит. 1959 г.

- Великий Д.Г. Ц.Р.У. против Индии. - М., М.О. 1986 г.

- Володин А.Г. Буржуазная оппозиция в социально-политической структуре Индии. - М., Наука, 1982 г.

- Володин А.Г. Индийское становление института буржуазной демократии. - М.,1989 г.

- Володин А.Г., Шаститко П.М. Пусть не обманет надежда. - М., Полит. издат., 1990 г.

- Ганди И. Внешняя политика Индии. - М., Прогресс, 1982 г.

- Ганди И. Мир, сотрудничество, неприсоединение. - М., 1985 г.

- Гордон Л.А. Из истории рабочего класса Индии. - М., 1961 г.

- Гордон Л.А., Егорова М.Н. Рабочий класс независимой Индии. - М., Наука, 1968 г.

- Девяткина Т.Ф. Зарождение коммунистического движения в Индии. М., Наука, 1978 г.

- Дубинский А.М. Индия, Китай и Япония в 40-60-е гг.